務要抵擋邪惡
隨着ISIS勢力不斷擴張，世界領袖們越來越多地談論如何征服邪惡。但正如一位英國《衛報》評論員指出的，“這不過是用更好聽的字眼來掩飾他們一直拒絕承認的一個基本事實罷了 —— 殘忍和衝突是人類與生俱來的特性之一。”愛因斯坦說：“我真正害怕的，不是原子彈爆炸，而是人心裏的邪惡爆發。”
爲什麼世界會有這麼多邪惡？爲什麼你一生都要與邪惡作戰？你該如何抵擋魔鬼？當末日來臨時，魔鬼的下場如何？
承認罪並離棄邪惡
箴言28:7-17
如何面對我們自身的邪惡？聖經的回答是：“遮掩自己罪過的，必不亨通。承認離棄罪過的，必蒙憐恤”（13節）。
《箴言》的作者提到好幾種形式的邪惡：謀殺（17節），將人帶上邪路（10節），不聽律法（9節），放高利貸（8節）以及心腸剛硬（14節）。
他還談到了邪惡的領袖：“義人被高舉時，一切興盛繁榮；但惡人當道，大家就要小心了！”（12節 – 信息版聖經）“無知的君多行暴虐” （16節第一段），這是不爭的事實。凡暴君執政，便民不聊生；在敘利亞、利比亞、伊拉克、贊比亞、北朝鮮、蘇丹，這樣的例子舉不勝舉…… 擁有好領袖真是太重要了。
作者說，“暴虐的君王轄制貧民。好像吼叫的獅子，覓食的熊”（15節）。使徒彼得如此形容魔鬼：“魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。”（彼得前書5:8）
你若懺悔自己的罪，神就賜下赦免：“你不能靠着遮掩將罪清除；但若承認罪過，並願意離棄它，你就能得到憐恤”（箴言28:13 – 信息版聖經）。或如使徒約翰所說：“我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義”（約翰一書1:9）。
主啊，感謝你賜給我如此美妙的承諾：當我懺悔並願意離棄罪惡時，你就憐憫我，賜我赦免。
務要抵擋魔鬼
雅各書4:1-17
世界爲何會如此分裂？雅各給出的答案並不讓人好受：“你們中間的爭戰鬥毆，是從哪裏來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？”（1節 – 信息版聖經）聖經不但點明瞭邪惡的出處，更揭示了它的根源所在。
所有人都有做惡的傾向。本段經文論述了正邪交鋒的一個主要戰場 —— 人自身。我們必須抵擋邪惡。但怎樣做才能贏得勝利？
雅各說，人的首要問題是，每當想得到某樣東西，就會自作主張，奮力爭取，並不求告神：“你們貪戀自己沒有的東西，拼命想得到它，甚至不惜爭鬥、殺害。你們想得到本不屬於自己的東西，拼命攫取”（2節 – 信息版聖經）。
世界對人的誘惑是如此巨大，但神希望我們對他忠心。當我們一心追求世界的享樂時，就等於對神變了心，如同犯了“姦淫罪”一般：“你們求也得不着，是因爲你們妄求，要浪費在你們的宴樂中”（3節）。
雅各接着說，“你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗爲友，就是與神爲敵嗎？所以凡想要與世俗爲友的，就是與神爲敵了”（4節）。這讓聖靈傷心：“你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？”（5節）當我們追求世界的假神時，就會讓聖靈傷心。
然而，明知故犯是犯罪，袖手旁觀也是犯罪：“人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了”（17節）。
你根本不可能靠着自己戰勝邪惡。但聖經告訴我們一個更奇妙的真理：“但他賜更多的恩典”（6節第一段）。神並沒有定你的罪，“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人”（6節第二段）。神將賜你更多恩典，以戰勝邪惡。
謙卑來到神面前吧：“故此你們要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們”（7-8節第一段）。這個奇妙的應許值得我們牢記在心。“大聲對魔鬼說‘不’，你就會看到他狼狽逃跑；輕輕對神說‘好’，他就立時前來幫助你”（7-8節第一段 – 信息版聖經）。
具體要怎樣做呢？雅各進一步說：“不要再在罪中嬉戲”（8節 – 信息版聖經）。如果你認爲沾染“一點”罪並不妨礙過聖潔生活，那你就大錯特錯了。“有罪的人哪，要潔淨你們的手。心懷二意的人哪，要清潔你們的心。你們要愁苦，悲哀，哭泣。將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高”（8節第二段 – 10節）。
一旦意識到自身的軟弱和不足，我們也就承認沒資格審判別人。原諒的最好辦法就是記住自己的弱點。因爲我們自己就是違背律法的人，我們是誰？豈可擅自坐在審判席上呢？（11節）天下只有一人有資格審判：“設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。”（12節）
邪惡的另一個表現就是自高自大，“張狂誇口”（16節）。我們狂妄許諾：“今天 —— 最遲明天，我們要去某城一年，在那裏做買賣，賺很多很多錢”（13節 – 信息版聖經）。
提前計劃並沒有錯，但說到底，“其實明天如何，你們還不知道”（14節）。所有人都無法掌控自己的生命，一切都在神手中。“所以，最好養成習慣說‘主若願意，我還活着，可以做這事、做那事。”（15節）“主若願意”不僅僅是個口頭語，而是我們真正認識到主宰一切的是神，而不是我們。“願你的旨意成全”—— 這纔是你應該禱告的。
主啊，請原諒我們的罪，如同我們原諒他人的罪。請不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。
良善終將得勝
以西結書38:1-39:29
結局不屬於邪惡，良善終將勝出。神主宰一切。正如阿奎納斯的聖托馬斯St. Thomas Aquinas所說，“神是如此大能，他可以使用任何邪惡，最終達到美善的結局。”
“人子阿，你要面向瑪各地的歌革，就是羅施，米設，土巴的王發預言攻擊他，說主耶和華如此說，‘羅施，米設，土巴的王歌革阿，我與你爲敵。’”（38:2-3）我們並不清楚這些人是誰，但以西結用他們來代表那“圖謀惡計”（10節 – 信息版聖經）與神子民爲敵的人。
這些人的身份在《啟示錄》中被揭開了（啟示錄19:11-20:10）—— 以西結預言了世界末日的情景，撒旦和他的跟隨者將被徹底消滅。歌革和米設與撒旦一夥，它們是邪惡勢力和世人的代表。《啟示錄》和《以西結書》的中心信息十分清楚：神勝利了！
因此，這是一個有關盼望的真理。神說，“我必用瘟疫和流血的事刑罰他[撒旦]……我必顯爲聖，在多國人的眼前顯現。他們就知道我是耶和華”（以西結書38:22-23）。
《以西結書》的背景是：以色列人對神不忠，因此神向自己的子民掩面，把以色列人交與敵手，以致他們被擄到異鄉受苦（39:23-24）。如今，神承諾邪惡終將被打敗（4-5節）。神定會得榮耀：“當我得榮耀的日子，這事必叫他們得名聲。”（39:13）
神還承諾他將以滿滿的慈愛來對待屬於他的民：“我要憐憫以色列全家，…… 我在許多國的民眼前，在他們身上顯爲聖的時候，他們要擔當自己的羞辱和干犯我的一切罪 …… 我也不再掩面不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家”（25-29節）。
這是多麼奇妙的應許。撒旦的結局終於到了，他再也不能耀武揚威。你現在就能體驗到得勝的滋味。
主啊，感謝你！邪惡的權勢已經被破除。願你能將聖靈大大澆灌下來。願每個人都能知道你就是主，我們的神。
佩泊的補充
雅各書4:7-8
“務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。”
這節經文特別有力量。每當我被恐懼和灰心攻擊時，我就會默想這節經文。
今日金句：
務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。（雅各書4：7-8）
