务要抵挡邪恶

随着ISIS势力不断扩张，世界领袖们越来越多地谈论如何征服邪恶。但正如一位英国《卫报》评论员指出的，“这不过是用更好听的字眼来掩饰他们一直拒绝承认的一个基本事实罢了 —— 残忍和冲突是人类与生俱来的特性之一。”爱因斯坦说：“我真正害怕的，不是原子弹爆炸，而是人心里的邪恶爆发。”

为什么世界会有这么多邪恶？为什么你一生都要与邪恶作战？你该如何抵挡魔鬼？当末日来临时，魔鬼的下场如何？

承认罪并离弃邪恶

箴言28:7-17

如何面对我们自身的邪恶？圣经的回答是：“遮掩自己罪过的，必不亨通。承认离弃罪过的，必蒙怜恤”（13节）。

《箴言》的作者提到好几种形式的邪恶：谋杀（17节），将人带上邪路（10节），不听律法（9节），放高利贷（8节）以及心肠刚硬（14节）。

他还谈到了邪恶的领袖：“义人被高举时，一切兴盛繁荣；但恶人当道，大家就要小心了！”（12节 – 信息版圣经）“无知的君多行暴虐” （16节第一段），这是不争的事实。凡暴君执政，便民不聊生；在叙利亚、利比亚、伊拉克、赞比亚、北朝鲜、苏丹，这样的例子举不胜举…… 拥有好领袖真是太重要了。

作者说，“暴虐的君王辖制贫民。好像吼叫的狮子，觅食的熊”（15节）。使徒彼得如此形容魔鬼：“魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼得前书5:8）

你若忏悔自己的罪，神就赐下赦免：“你不能靠着遮掩将罪清除；但若承认罪过，并愿意离弃它，你就能得到怜恤”（箴言28:13 – 信息版圣经）。或如使徒约翰所说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书1:9）。

主啊，感谢你赐给我如此美妙的承诺：当我忏悔并愿意离弃罪恶时，你就怜悯我，赐我赦免。

务要抵挡魔鬼

雅各书4:1-17

世界为何会如此分裂？雅各给出的答案并不让人好受：“你们中间的争战斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？”（1节 – 信息版圣经）圣经不但点明了邪恶的出处，更揭示了它的根源所在。

所有人都有做恶的倾向。本段经文论述了正邪交锋的一个主要战场 —— 人自身。我们必须抵挡邪恶。但怎样做才能赢得胜利？

雅各说，人的首要问题是，每当想得到某样东西，就会自作主张，奋力争取，并不求告神：“你们贪恋自己没有的东西，拼命想得到它，甚至不惜争斗、杀害。你们想得到本不属于自己的东西，拼命攫取”（2节 – 信息版圣经）。

世界对人的诱惑是如此巨大，但神希望我们对他忠心。当我们一心追求世界的享乐时，就等于对神变了心，如同犯了“奸淫罪”一般：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”（3节）。

雅各接着说，“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了”（4节）。这让圣灵伤心：“你们想经上所说是徒然的吗？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？”（5节）当我们追求世界的假神时，就会让圣灵伤心。

然而，明知故犯是犯罪，袖手旁观也是犯罪：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（17节）。

你根本不可能靠着自己战胜邪恶。但圣经告诉我们一个更奇妙的真理：“但他赐更多的恩典”（6节第一段）。神并没有定你的罪，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（6节第二段）。神将赐你更多恩典，以战胜邪恶。

谦卑来到神面前吧：“故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们”（7-8节第一段）。这个奇妙的应许值得我们牢记在心。“大声对魔鬼说‘不’，你就会看到他狼狈逃跑；轻轻对神说‘好’，他就立时前来帮助你”（7-8节第一段 – 信息版圣经）。

具体要怎样做呢？雅各进一步说：“不要再在罪中嬉戏”（8节 – 信息版圣经）。如果你认为沾染“一点”罪并不妨碍过圣洁生活，那你就大错特错了。“有罪的人哪，要洁净你们的手。心怀二意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦，悲哀，哭泣。将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高”（8节第二段 – 10节）。

一旦意识到自身的软弱和不足，我们也就承认没资格审判别人。原谅的最好办法就是记住自己的弱点。因为我们自己就是违背律法的人，我们是谁？岂可擅自坐在审判席上呢？（11节）天下只有一人有资格审判：“设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。”（12节）

邪恶的另一个表现就是自高自大，“张狂夸口”（16节）。我们狂妄许诺：“今天 —— 最迟明天，我们要去某城一年，在那里做买卖，赚很多很多钱”（13节 – 信息版圣经）。

提前计划并没有错，但说到底，“其实明天如何，你们还不知道”（14节）。所有人都无法掌控自己的生命，一切都在神手中。“所以，最好养成习惯说‘主若愿意，我还活着，可以做这事、做那事。”（15节）“主若愿意”不仅仅是个口头语，而是我们真正认识到主宰一切的是神，而不是我们。“愿你的旨意成全”—— 这才是你应该祷告的。

主啊，请原谅我们的罪，如同我们原谅他人的罪。请不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。

良善终将得胜

以西结书38:1-39:29

结局不属于邪恶，良善终将胜出。神主宰一切。正如阿奎纳斯的圣托马斯St. Thomas Aquinas所说，“神是如此大能，他可以使用任何邪恶，最终达到美善的结局。”

“人子阿，你要面向玛各地的歌革，就是罗施，米设，土巴的王发预言攻击他，说主耶和华如此说，‘罗施，米设，土巴的王歌革阿，我与你为敌。’”（38:2-3）我们并不清楚这些人是谁，但以西结用他们来代表那“图谋恶计”（10节 – 信息版圣经）与神子民为敌的人。

这些人的身份在《启示录》中被揭开了（启示录19:11-20:10）—— 以西结预言了世界末日的情景，撒旦和他的跟随者将被彻底消灭。歌革和米设与撒旦一伙，它们是邪恶势力和世人的代表。《启示录》和《以西结书》的中心信息十分清楚：神胜利了！

因此，这是一个有关盼望的真理。神说，“我必用瘟疫和流血的事刑罚他[撒旦]……我必显为圣，在多国人的眼前显现。他们就知道我是耶和华”（以西结书38:22-23）。

《以西结书》的背景是：以色列人对神不忠，因此神向自己的子民掩面，把以色列人交与敌手，以致他们被掳到异乡受苦（39:23-24）。如今，神承诺邪恶终将被打败（4-5节）。神定会得荣耀：“当我得荣耀的日子，这事必叫他们得名声。”（39:13）

神还承诺他将以满满的慈爱来对待属于他的民：“我要怜悯以色列全家，…… 我在许多国的民眼前，在他们身上显为圣的时候，他们要担当自己的羞辱和干犯我的一切罪 …… 我也不再掩面不顾他们，因我已将我的灵浇灌以色列家”（25-29节）。

这是多么奇妙的应许。撒旦的结局终于到了，他再也不能耀武扬威。你现在就能体验到得胜的滋味。

主啊，感谢你！邪恶的权势已经被破除。愿你能将圣灵大大浇灌下来。愿每个人都能知道你就是主，我们的神。

佩泊的补充

雅各书4:7-8

“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。”

这节经文特别有力量。每当我被恐惧和灰心攻击时，我就会默想这节经文。

今日金句：

务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。（雅各书4：7-8）