你需要知道的事
我和佩泊在牛津住了三年。那時，我在牛津大學學習神學，準備接受按立，正式成爲英國聖公會牧師。我注意到一個現象：與倫敦人相比，牛津人不是物質主義者，因爲他們不看重物質財富。在牛津，人們用另一套標準來衡量成功。
相較金錢與外貌，牛津人更看重頭腦 —— 論文、傑出成績、研究課題、發表作品和博士頭銜纔是成功的標誌。這讓我意識到，與金錢和財富一樣，聰明與知識也可成爲假神。
但總體而言，擁有知識是好的。受教育是件好事：讀書、學習、探索都是有益的活動。然而，就如拜倫勳爵Lord Byron所說：“知識樹無論長得多高，都無法和生活這棵樹相比。”我們應該站在正確的角度來審視“知識”。人的知識是有限的。人知道的越多，纔會越發意識到自己的知識實在太少。創造萬物的是神，只有他知道萬事。
知識也分爲很多類，並非所有知識都同等重要。在法語裏，表示知識的詞有兩個。一個是savoir，代表認識物質世界；另一個是connaitre，意思是認識一個人。比起認識物質，神對認識人更感興趣。而最重要的知識就是認識神，以及被神所認識。但擁有知識還不夠，你必須擁有愛。
最重要的知識是認識神
詩篇95:1-11
詩人在一開篇就呼召人們要敬拜、讚美、感謝神（1-2節）。我們敬拜神，不單是因爲我們想這樣做，或事事順利時才這樣做；事實上，即便陷在艱難處境中，我們照樣敬拜神。
我們敬拜的目的也不是爲了讓自己感覺良好 - 儘管我們有時會爲了提振精神而敬拜主。
本詩篇告訴我們，基督徒敬拜神的根本原因是神當得敬拜！
“因耶和華爲大神，爲大王，超乎萬神之上。
地的深處在他手中。山的高峯也屬他。
海洋屬他。是他造的。旱地也是他手造成的。
來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。
因爲他是我們的神。我們是他草場的羊，是他手下的民。惟願你們今天聽他的話”（3-7節）。
作者提醒世人，神的偉大人所共知。最重要的知識就是認識神。
神常常在人敬拜他的時候向他們說話。神不光在古時說話，如今也與我們交流。詩人說：“惟願你們今天聽他的話”（7節第二段）。
詩人讓我們看到有一種“知識”極爲重要。因爲神說，世人迷失的原因是他們“並不認識我的道路”（10節）。要想活出神的旨意，關鍵是知道並且遵行神的道路。
主啊，今天我向你屈膝，要來敬拜你。感謝你認識我，我也認識你。今天，當我聆聽你聲音的時候，請幫助我柔軟己心、謙卑跟從你。願我知道你的道路，通過它踏入你的安息。
最重要的不是知識而是愛
哥林多前書7:36-8:13
擁有知識是件好事，但它也能帶來危險。因爲知識能導致驕傲，人會自以爲“知道一切”，從而盲目驕傲。“但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人”（8:1節第二段）。 知識本身沒有錯。知識就像內衣，你必須穿着它，但沒有必要炫耀它！我們無需向人顯示知識，而是在愛裏鼓勵、建造他人。
知識特別容易讓人驕傲自大、目空一切。“若有人以爲自己知道什麼，按他所當知道的，他仍是不知道”（2節）。生命中真正有意義的事就是愛神，並因此過一個充滿愛的生活：“若有人愛神，這人乃是神所知道的”（3節）。
尤金.彼得森Eugenen Peterson對這段經文的翻譯是：“對待這類問題，我們常以爲知道一切。但有時，比起驕傲的頭顱來，一顆謙卑之心反倒能帶給人更多益處。只有當我們意識到唯獨神才知曉一切時，才能開始認識世界的真相”（1節第二段 – 3節 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）。
保羅以“獻給偶像的食物”（1，4節）作例子來談論知識和愛心的關係。有些人認識到偶像只是泥胎和木偶；這樣的“知識”使得他可以坦然吃喝獻給偶像的食物。“我們只有一位神，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他。並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉着他有的，我們也是藉着他有的”（6節）。
然而，並非所有信徒都擁有這般知識（7節第一段）。有些人的良心不允許自己沾染獻給偶像的食物。如果我們在這些人面前吃喝獻給偶像的食物，就可能讓他們跌倒。所以，真正重要的不是擁有全備的知識，而是有愛護他人的心：“知識並非全部，如果認識真理的人自以爲是、缺乏愛心，那他所做的就與一無所知的人毫無區別。掌握真知識的人不可能對他人的需要視若無睹”（7節第二段 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）。
愛就是認識到“基督爲他死的那軟弱弟兄……你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督”（11，12節）。保羅總結道：“所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了”（13節）。
愛心比知識更重要。神看人，不看你腦袋是大是小，而是看你愛心是多是少。僅僅瞭解有關神的知識毫無益處；真正認識神，就是要讓神的愛來充滿我們的心，並由此生出對神、對人的愛。換句話說，重要的不是你知道什麼，而是你認識誰。
主啊，我要感謝你！雖然知識有可能讓人驕傲，但愛心總能造就人。請幫助我們，讓我們服侍的動力永遠出於愛你、愛人。
尋求知識，但知道它的侷限性
傳道書7:1-9:12
在《傳道書》中，智慧和知識緊密相連，它們都是好的：
“智慧和產業並好。而且見天日的人，得智慧更爲有益 ”（7:11）。
“智慧使有智慧的人，比城中十個官長更有能力”（19節）。
“擁有什麼都比不上擁有智慧，
知道如何詮釋生命的意義。
智慧讓人的眼目明亮，
使他的言談舉止充滿溫柔”。 （8:1 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）。
擁有智慧的表現之一就是能控制脾氣：“你不要心裏急躁惱怒，因爲惱怒存在愚昧人的懷中”（7:9）。
但傳道者也認識到智慧和知識的侷限性。首先，不論人有多少智慧和知識，也不能知曉萬事（7:14）。第二，“過分聰明”也有危險。人可能執迷於儲備知識，而這些知識卻與認識神並無太大關係，知識越多，反倒越發驕傲。
“我專心求智慧，要看世上所作的事。我終於認識到，人即便晝夜不睡覺，不合眼，仍然無法辨明神一切的作爲。無論你費多少力氣尋查，都查不出來；無論你有多麼聰明，也無法確知萬物的根本”（8:16-17 – 信息版聖經 – 譯者翻譯）。
無論人多麼智慧、富有、能幹，“無人有權力掌管生命，將生命留住。也無人有權力掌管死期”（8:8）。“生命的盡頭就是死亡 —— 這是所有人的結局”（9:3 – 信息版聖經）。“原來人也不知道自己的定期”（9:12）。是啊，無人知道自己何時消亡。
唯有神知道萬事。與神相比，我們的智慧和知識不值一提。歸根到底，人人“都在神手中”（9:1）。我們應該抓住有限的生命，享受當下，實現人生的最大價值！“你只管去歡歡喜喜吃你的飯。心中快樂喝你的酒。因爲神已經悅納你的作爲。你的衣服當時常潔白。你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日。因爲那是你生前，在日光之下勞碌的事上所得的分”（9:7-9）。當你在神的帶領下認真生活，就能品嚐生命中的喜悅。
“凡你手所當作的事，要盡力去做”（10節第一段）。不要虛度光陰，哪怕是一分一秒。
耶穌說：“認識你，獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，就是永生”（約翰福音17:3）—— 這就是你能掌握的，最重要的知識。這知識從現在開始，一直延續到永恆。對神的認識幫助你站在正確的角度審視人生、掌握其他各種知識。
主啊，感謝你，因爲認識你就是智慧的開端。請幫助我抓住生命中的每一個機會，盡一切所能做到最好。請幫助我帶着愛心去做每件事。
佩泊的補充
詩篇95:5
“海洋屬他。是他造的 ……”
我對海洋懷着一種健康的敬畏之情（更確切地說是畏懼）。每次坐輪船，或在海里游泳，我都會默唸這句經文！
今日金句：
但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。（哥林多前書 8：1）
