15如果他们被丢弃，世界因而得以与神和好；他们被收纳，岂不就是从死人中复生吗？
16所献的新面若圣洁，整个面团都圣洁了；树根若圣洁，树枝也圣洁了。
十一15-16的直译是“因为若果他们的被抛弃引来世界的和好，他们的被接纳岂不引来死人复生？若初熟之物是圣洁，全团也是；若树根是圣洁，树枝也是。”“初熟之物”的比喻是引自民十五17-21，摩西要求以色列民“用初熟的麦子磨面，做饼当举祭奉献”，奉献给神。在利二十三14，圣经说：“无论是饼，是烘的子粒，是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃。”当我们将初熟的献给神后，其他留下的也间接得着祝福，这样我们就能一起享受大丰收了。因此，我们要对自己的福音服侍充满信心，神能用看似卑微的“初熟的麦子”，一步一步成就祂拯救世人的蓝图！
不少学者认为，保罗是用初熟之物的例子，去描写神要成就的大丰收的蓝图。首先是少量的犹太人基督徒得救和外邦信徒得救，他们就如初熟之物呈献给神。神的祝福不单临到初熟之物，并要带来将来的大丰收。按照这种蓝图式的释经角度，这段经文带出神拯救计划的几个过程：一、基督的来临和从死里复活；二、在早期教会有部分犹太人信主；三、因不少犹太人拒绝福音，引来了他们的“被抛弃”，但福音却被传给外邦人；四、这些早期信徒就如初熟之物，是神所喜悦的；五、神的心意是要将福气临到全团，临到大树中各条树枝，意指将有更多民众信主；六、最后以色列人会有“被接纳”的日子，以色列人会大量信主；七、他们的全家归主会引来了末后的福音大收割，并最终的死人复活。
有人作一个比喻：“神的计划就如一套好的电影；里面有各种好事和坏事，但最终会成就美好的大团圆结局。”以西结书有非常有名的例子。以西结能看见的，是平原上遍满骸骨，并且是极其枯干的；但当神的时候到了，神要赐骸骨气息：“骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。”(结三十七10)
我们的主是那位“开了就没有人能关、关了就没有人能开的”主，祂给祂的仆人“敞开的门，是无人能关的”。在教会经历磨炼的日子，我们的责任就是要忍受患难，要至死忠心，但我们要深信，主必得胜，并要赐祂忠心的仆人与祂在祂宝座上与祂同坐（启二至三章）。在面对大患难和挑战时，人的眼光往往停留在能看见的黑暗、艰难和逼迫上，但保罗教导我们要学习用永恒的眼光去明白神的心意，要深信神必不断“从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，在骸骨中兴起极大的军队”。愿我们甘心为神成为一个忠心的小齿轮、小配件、小画笔和小仆人！并愿我们能一生信靠天父，这位最慈爱的父亲、最伟大的舵手、最有智慧的蓝图家、最大能的统帅、最奇妙的大君王！
思想
你相信神会不断“从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，在骸骨中兴起极大的军队”吗？
今天的教导给你什么提醒和安慰？
你愿意为神成为神拯救蓝图中的一个忠心的小仆吗？
