經文：詩篇一百三十篇1-3節

1 (上行之詩)

耶和華啊，我從深處求告你！

2主啊，求你聽我的聲音！求你側耳聽我懇求的聲音！

3耶和華啊，你若究察罪孽，主啊，誰能站得住呢？

4但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。

5我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。

6我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。

7以色列啊，你當仰望耶和華，因耶和華有慈愛，有豐盛的救恩。

8他必救贖以色列脫離一切的罪孽。

《詩篇》一百三十篇一個最特別的地方，就在於它緊隨著《詩篇》一百二十九篇而來。《詩篇》一百二十九篇所展現的，是朝聖者面對著外在攻擊的圖畫。但《詩篇》一百三十篇呢？卻是從外轉而內，不再是外在的困難，卻是將我們的視線定睛在個人身上。在這一種編排之下，到底詩人要我們明白什麼呢？

詩人要提醒我們：不要只專註於外在的困難，以致我們每天都只在於呼求神幫助我這樣、幫助我那樣；“上行之詩”來到這裏，朝聖者難道還未有信心確信在困境裏面仍然有神的保護？難道我們的信仰就只是幫助我們將困難挪開，祝福我們事事順境？

在這一篇詩裏，詩人要我們明白的是：那些真真正正能夠使我們在這朝聖的道路上失敗跌倒的，絕不僅僅是外在的困難、什麼的攻擊或者傷害，那到底是什麼？是“罪”的問題，詩人要針對的是我們生命裏面的“罪”。

若果我們將《詩篇》一百三十篇1節直譯的話，應該是：“在深處裏/我呼求/耶和華”。《詩篇》的作者從來沒有隱瞞，一開始的時候就清楚告訴我們：他整個人的生命（身、心、靈各方面）都陷入在極深沈痛苦的景況之中。這種深沈的痛苦，既不是來自任何的挑戰與試探，也不是在他人生的旅途上遇到了什麼困難或者打擊，相反地，卻是來自個人的“罪惡”──是相信神的人面對著自己不堪入目的罪孽、是因為自己的不濟而使整個人如像跌入深淵裏、無法自拔的那一種痛苦。詩人在這裏的用字其實是十分嚴重的──“深處”這個字本身帶有一種“隔絕”的意義在裏面；換句話說，罪惡使詩人與神隔絕了。

思想

從信主直到今天，在這許許多多的年日裏，我們還有否正視自己犯罪的問題，並且向神求赦免的恩典之余，又竭力地離開罪惡呢？詩人講得非常好：“神若是究察罪孽的話，無一個人能夠站立得住。”（3節）對於今日輕看了“罪惡”的嚴重性的我而言，這一節的經文的確是一個十分重要的警告。