经文：诗篇一百二十九篇1-4节
1 (上行之诗)
说吧，以色列：“从我幼年以来，人屡次苦害我；
2从我幼年以来，人屡次苦害我，却没有胜过我。
3扶犁的人在我背上扶犁而耕，耕的犁沟很长。
4耶和华是公义的，他砍断了恶人的绳索。
5愿恨恶锡安的都蒙羞退后！
6愿他们像房顶上的草，一发芽就枯干，
7收割的不够用手抓一把，捆禾的也不够抱满怀。
8过路的也不说：“愿耶和华所赐的福归与你们！我们奉耶和华的名给你们祝福！
《诗篇》一百二十九篇1－4节基本上是“感恩诗”的格式：回顾昔日的困苦，今日就要称谢耶和华神的公义，然后就是感谢神的拯救。只是，再读下去，第5-8节却仿佛给予我们一种强烈的“复仇”感觉，甚至是越来越苦毒的（直到第8节更表达“过路的人也不说……”）。我们应如何理解此诗？
让我们首先从1-4节说起。
翻开旧约的历史，我们会看到以色列人自从出埃及，到建立起自己的家园，一直以来其实都遭受到周围列国的欺凌和压迫：埃及、亚玛力、非利士、巴比伦、亚述等等，这并非一时三刻的事情，而是长期而又屡次的攻击。当第2节诗人说：“从幼年以来，敌人就屡次苦害我”的时候，诗人的目的正是要将我们的眼光调校到以色列人最早期的经历里──昔日在埃及为奴的日子；这正是诗人所指“以色列的幼年”。那么，“为奴”的日子是如何的呢？
《出埃及记》第一章一开始就告诉我们：以色列人在埃及地“生养众多并且繁茂，极其强盛、满了那地。”（出一7）当以色列人满以为能够在埃及落地生根、快快乐乐过日子之际，《出埃及记》一章8-14节却告诉我们“埃及新王虐待以色列人”；如何虐待呢？
甚至《出埃及记》第五章记载，法老吩咐督工和官长，不可以照常将草给予百姓做砖，要他们自行去捡，不过每日做砖的数目却不可以少。
由此看来，以色列民的人生确实是困难重重的！
《诗篇》一百二十九篇这几节经文，让我们看到的这一幅图像其实是非常血腥、暴力和痛楚的──敌人拿着犁具、套着耕田的牛，然后呢？在以色列的背上开始划上一条又一条的犁沟；每一条的伤口都是又深又长、将皮肤和背脊的肉撕破，并且这个敌人的犁具不是“一下”就算了，而是来来回回好像农夫耕田一样。大概我们可以想像：这是流血的、也是痛苦的，更是从来没有歇息过的摧残；原来昔日以色列民的经历是如此的沉痛。
思想
回望过去，我们所经历的也许同样是血泪交织的；安静下来，到底是什么使我们能一步一步地走下去？我们力量的源头在哪里？
