愛的界限

我還記得多年的一場足球賽，參賽者是22個小男孩（其中包括我的一個兒子，那時他八歲）。裁判原本是我的朋友安迪。但是不巧，下午兩點半安迪還沒趕到球場。孩子們等不及了。

於是，我被強行拉去擔任替補裁判。我沒有哨子；球場也沒有劃定界線；而且，對於比賽規則，我並不比這些孩子知道的更多。

比賽很快亂作一團。一些孩子大喊球進了，而另一些孩子卻說沒進。我無法斷定，只能讓他們繼續踢。隨後，有人受傷了。等安迪趕到時，已有三個孩子負傷退場，而其他孩子都在咆哮——主要是對着我！

安迪到了，他吹響哨子，安排好隊伍，告訴孩子們界線在哪兒，把他們管得妥妥帖帖的。大家都玩得十分儘性。

孩子們是在擁有規則時更自由呢？還是在沒有規則時更自由？如果沒有有效的權威約束，他們可以爲所欲爲。但結果是，他們會感到迷惑，並且受到傷害。顯然，孩子們更喜歡有規則來制約他們。只有在有效的界線內，人們才能享受比賽。規則不是爲了奪走比賽的樂趣，而是要讓人更盡興。

神的“規則”就是他爲生命設立的界限，這界限源自他對人的愛。只有遵行神的“規則”，生活才能真正精彩。神設立界限，不是爲了限制我們的自由，而是爲了保證我們的自由。規則不但不會阻止人體驗比賽的樂趣；反而能讓人更加盡情地享受這場“生命競賽”。

愛的界限

箴言7:1-5

神不會請求我們遵從誡命，他命令我們。但頒佈律法的神不是一位獨裁者；這些律法是“愛的戒命”，它們存在的目的是爲了保證公正與和平，讓人盡情享受生命。

《箴言》的作者好像一位諄諄教導孩子的父親，他耐心將神的誡命指教給孩子們。作者敦促道：“我兒，……，將我的命令存記在心”（1節）；“遵守我的命令就得存活”（2節第一段）；“保守我的法則，好像保守眼中的瞳人”（2節第二段）；“刻在你心版上”（3節第二段）。而這正是聖靈的工作。聖靈將神的律法寫在我們的心版上，並賜給我們能力去遵行這些律法（耶利米書31:33-34）。

神的誡命讓我們有“智慧”，而智慧應當成爲我們的“密友”（箴言7:4）。它讓我們有“洞見”（4節），幫助我們遠離禍患（5節）。

慈愛的聖靈啊，你已將你的規則寫在了我的心上。請幫助我持守你的界限，活出完整的生命。

界限與榜樣

路加福音1:1-25

對我來說，最有益的一件事就是看到榜樣，並被他們激勵。榜樣可能是像撒迦利亞和伊利莎白這樣的老人，他們一輩子“遵行主的誡命禮儀，沒有可指摘的”（6節）；也可能是像施洗約翰這樣的年輕人，他們被聖靈和神的能力充滿。任何人，無論年紀大小，都可能成爲他人的榜樣。

路加是位受過良好教育的歷史學家。聖經學者普遍認爲，路加是一名醫生。在所有的新約作者中，路加是唯一一位外邦人。路加寫了兩部書，分別是《路加福音》和《使徒行傳》。

路加仔細考察了有關耶穌的事（3節）。他的資料都來自第一手見證人（1，2節）。路加爲耶穌做傳的目的，是 “使你（我們）知道所學之道都是確實的”（4節），讓我們對耶穌的生、死以及復活有確鑿的信心。

路加以講述施洗約翰的降生爲福音書的起頭。他首先描述了約翰的父母，撒迦利亞和伊利莎白。“他們二人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的”。（6節）（順帶提一句，這段經文絕沒有暗示說伊利莎白不孕的原因是他們犯了某些罪 —— 事實恰恰相反。）

最終，這對夫婦的禱告蒙神垂聽（13節）。當我們禱告時，神會按照他的時間和方式來回應我們，神會聽到我們未曾說出口的，迴應我們未曾祈求的，賜予我們未曾想到的美好禮物。撒迦利亞和伊麗莎白等待了很長時間。若你正在等待着禱告蒙應允，他二人正是你的榜樣。

神應允了他們的禱告，這個孩子將給他們帶來歡樂。神給撒迦利亞一個“異象”（22），告之他將要發生的事。施洗約翰“從母腹裏就被聖靈充滿了”（15節），而且他要將“叫爲父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧”（17節）。

神希望世人擁有智慧的生活方式，脫離因不遵守他的誡命而導致的混亂 —— 耶穌正是爲此而來。而施洗約翰的使命就是爲耶穌預備道路。

主啊，我要爲聖經以及生活中那些謹守你界限的榜樣感謝你。主啊，請讓這個社會徹底轉變。我們祈求你重建婚姻，幫助父母智慧地教導子女。請讓我今天就被聖靈充滿。

界限與祝福

利未記26:14-27:34

神愛你。他不想讓你受到傷害，不想看到你的生活一團糟，也不想讓你毀壞他人的生活。這就是他賜你人生指導手冊，並警告你不要越界的原因。

《利未記》的最後一句話總結了整卷書的內容：“這就是耶和華在西奈山爲以色列人所吩咐摩西的命令。”（27:34）神設立界限是爲了賜福百姓。

今天的經文描述了因神的子民“不聽從神，不遵行他的誡命”（26:14）將導致的災難性後果。“你們若厭棄我的律例，背棄我的約，我待你們就要這樣……”（15節）。

世界因“頑固的驕傲”（19節）陷入混亂，人與神的關係破裂，神不再垂聽人們功利的“禱告”。神說：“（我）又要使覆你們的天如鐵”（19節）。不順服神使人精力枯竭：“你們要白白地勞力”（20節）。無論人在物質上取得多大成功，都無法令自己滿足：“你們要吃，也吃不飽。”（26節第二段）所有這些都可以被總結爲：“悖逆所帶來的咒詛”。

神賜給我們無數次機會來悔改。他甚至在錯誤的道路上設置障礙，以勸說我們迴轉歸向他（18,21,23,27節）。只要我們承認自己的罪，謙卑自己（40-42節），即便屢次悖逆，但出於他的信實，神還是會隨時接納我們。

所有這一切都指向耶穌的到來。遺憾的是，沒有一個人能完全遵守這些誡命。顯然，神知道人們將違反律法，且定然招來所有咒詛。然而這不是故事的終局，神承諾他將採取行動救贖他的百姓（42-45節）。最終，神親自擔當了違反律法所導致的全部咒詛，拯救了所有信靠他的人。

只有當我們理解救贖的背景之後，才能真正認識十字架的偉大，曉得耶穌爲我們受了咒詛，擔當了極大的苦難，並且明白我們可以因信稱義，蒙受所應許的聖靈（加拉太書3:10-14）。

聖靈通過將神的誡命刻在人的心版上來改變我們。正如保羅所言：“你們當順着聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。”（加拉太書5:16）神的靈將讓我們從裏面結出“仁愛、喜樂、和平”以及其它眾多屬靈的果子來（22節）。

出於愛，神訂立界限。耶穌將誡命總結爲：“你要盡心、儘性、盡意，愛主你的神；其次也相仿，就是要愛人如己。”（馬太福音22:37-39）“我們愛，因爲神先愛我們。”（約翰一書4:19）因爲愛，神爲我們而死；他又將他的靈賜予我們，使我們能夠遵行他的誡命，過一個充滿愛的生活。

主啊，我感謝你。通過耶穌，你赦免了我未能持守誡命的罪。感謝你將你的靈賜給我，幫助我遵守你的法度，過一個充滿愛的生活。

佩泊的補充：

《路加福音》1:13

“天使對他說：‘……，因爲你的祈禱已經被聽見了。’”

擁有自己的孩子 —— 撒迦利亞肯定爲此禱告了幾十年，而且很可能已經放棄了這個願望。可是結局令人鼓舞！神看似沒有迴應他的禱告，但他其實垂聽了。神安排約翰來到世界的時間真是無可挑剔。而我們卻無法看到全局。

今日金句：

你的祈禱已經被聽見了。（路加福音1：13）