閱讀: 馬太福音27章45-54節

將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。—— 羅馬書12章1節

英國聖詩之父以撒·華滋（Isaac Watts）年輕時，覺得教會聖詩的內容貧乏，於是他父親便鼓勵他創作更有內涵的詩歌，而華滋真的辦到了。他創作的聖詩《奇妙十架》，不但被譽為最偉大的英文聖詩，而且也被翻譯成許多語言。

在《奇妙十架》第三節中，華滋將我們帶入基督被釘十架的場景中：

試看祂頭，祂足，祂手，

慈愛憂傷和血並流，從前可曾愛憂交織？荊棘可曾化作冕旒？

華滋細膩地描述了史上最慘烈的受難時刻，讓我們也如當時圍繞十架的群眾一樣佇足凝視。上帝的兒子費力地喘著氣，刺穿祂身體的長釘將祂懸掛在十架上。經過數小時的煎熬，超自然的黑暗降臨。最後，宇宙的主宰心懷憐憫地交出了祂受苦的靈魂。大地震動，城內聖殿的幔子裂為兩半，墳墓也開了，許多早已死去的聖徒復活，行走於聖城之中（馬太福音27章51-53節）。將耶穌釘十架的百夫長看到這些事，也不禁慨嘆：“這真是上帝的兒子了！”（馬太福音27章54節）

詩歌基金會曾如此評論華滋的這首詩歌：“十字架重整人們的價值觀，情願舍棄虛空榮華。”詩歌的結尾非常適切：“神聖大愛奇妙難測，願獻我命，我心，我身。”

求主禁我別有所誇，只誇救主舍身十架，

基督為我獻身流血，我願舍盡虛空榮華。

主為我們犧牲一切，能將一切都獻給祂是我們的榮幸。

靈糧透視

主耶穌基督被釘死在十字架上時，發生了重大的宇宙事件，伴隨著天地之間的神奇現象。在正午時刻，超自然的黑暗籠罩大地。許多神學家認為，當時聖父、聖子、聖靈三一真神之間的關系，自亙古以來首次被打斷了。因為當基督在十字架上擔當我們所有的罪時，聖父便無法繼續與祂相交。有些舊約信徒的墳墓因地震而崩裂，他們的身體復活了。這些令人難以置信的事件，甚至讓一個外邦人，就是監督釘耶穌十字架的羅馬百夫長，也宣告他相信耶穌就是上帝的兒子。