2月9日 五个借口
甘力克

五个借口

这是英国人在葬礼上最常演奏,也是史上被翻新次数最多的一首歌。1969年,法兰克·辛卓Frank Sinatra录制了《我的道路》(My Way),从此这首歌风靡全球,流传至今。在菲律宾,好几起歌厅打架斗殴事件竟然是由人们争唱这首歌引起。

“我要按自己的方式去做!

是的,这就是我的道路!”

“我要按照自己的方式去做”是这个世界的道路,不是耶稣的道路。耶稣说:“然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(太26:39)耶稣祷告说:“愿你的意旨成全”。(42节)耶稣没有试图寻找借口,他完全按照神的旨意行。但旧约中的摩西却不是这样,摩西为自己找了五个借口,希望逃避责任。

智慧之路

箴言 4:10-19

属灵成长就好比一个旅程,要一步一个脚印走下去。重要的不是你走得有多远,而是你一直在朝正确的方向前进。

《箴言》告诉我们,有两种道路:“恶人的路……(14节),与 “智慧的道”(11节),也就是 “义人的路”(18节)。圣经没有要求我们躲避恶人(这样做无异于归隐山林);而是要求我们要避开恶人的道路,不要去做他们所做的事。如果你遵从神的引领,他就会带你走上“智慧的道”(11节)。

行走在神的道路上并不容易,但在遵行神旨意的过程中,你能体会极大的喜悦和兴奋。“但义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。”(18节)信息版圣经The Message的翻译是:“他们年纪越大就越发闪亮。”

主啊,感谢你应允我,要带领我走正义的路。请帮助我始终行走在智慧之路上。

你的道路

马太福音 26:31-46

耶稣对神说:“不要照我的意思,只要照你的意思。”这就是耶稣的处世原则。耶稣教导我们,祷告时要说:“愿你的意旨成全”。其实,这也是耶稣为自己做的祷告:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”(39节)耶稣第二次又去祷告,说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”(42节)

并非耶稣无可奈何,只能这样说;相反,能够如此祷告需要极大勇气。这意味着无论神的道路是什么,耶稣都愿意顺从。

这段经文充分体现了耶稣身为人的一面:“……就忧愁起来,极其难过,”(37节)。当时,耶稣的三个密友与他在一起。这三人曾亲眼目睹耶稣显圣;而如今,他们看到耶稣面对巨大压力,感到极其悲苦。耶稣问天父,除了上十字架以外是否还有别的选择。但他同时下定决心,无论代价是什么,他都愿意遵行父的旨意。

无论如何,我们付上的代价无法和耶稣的代价相提并论。耶稣的代价就是要只身承担全世界的罪。所以他“心里甚是忧伤”(38节)。耶稣三次祷告,祈求天父把“这杯”拿走(第39,42,44节)。“这杯”指的是他即将面临的受难和死亡。

前往客西马尼园之前,在逾越节的筵席上,耶稣说他的血是“为多人流出来,使罪得赦”(28节)。不仅如此,在旧约中,“这杯”还常常指神的忿怒(比如以赛亚书51:22;哈巴古书2:16)。在十字架上,耶稣替你“喝了这杯”。

你也许正经历沮丧、忧伤,或身陷险境,饱受煎熬。要知道耶稣也曾经历过你所经历的一切痛苦,甚至更甚!耶稣知道你的感受;你可以效法耶稣,让神掌管你的道路。

在客西马尼园发生的一切和伊甸园事件形成了鲜明的对比。在伊甸园里,亚当和夏娃行为的本质是“按照我的方式,而不是你的方式”;而在客西马尼园里,耶稣祷告说:“愿你的意旨成全”。对耶稣来说,虽然按神的方式意味着受苦和死亡;但整个世界却因此得到救赎。

主啊,请帮助我,让我效法你的祷告:“然而不要照我的意思,而是要照你的意思……”。

神的道路

出埃及记 4:1-6:12

这段经文曾带给我极大的安慰和鼓励。我是个内向且相当害羞的人,从本性上来讲,我并不愿意成为领袖。当我发现连伟大的摩西也是在半推半就的情形下才带领以色列人的,便令我颇受鼓舞。摩西曾寻找各种借口,试图让神相信他不适合这个重任。

在昨天和今天的经文中,我们可以看到摩西所使用的五个借口(所有这些借口我都用过):

1.“你找错人了”

摩西说:“我是什么人?”(出埃及记3:11)。摩西觉得自己能力不够。我们都可能觉得自己“不够好”、“不够圣洁”。摩西对神说,你找错人了。为什么是我?

神的回答是:“我必与你同在”(12节第一段)。这才是最重要的。

2.“我还没准备好”

摩西说:“我要对他们说什么呢?”(3:13)。摩西认为自己才疏学浅,没能力应对各种问题。总之,他觉得自己没能力带领以色列民。

但神对他说:“你要对以色列人这样说:……。”(14节)神会在恰当时机,赐给你所需的一切信息。

3.“我可能会失败”

摩西说:“如果出差错了怎么办?”“这事不会成功的。” “他们必不信我,也不听我的话,必说:‘耶和华并没有向你显现!’(4:1),这该怎么办呢?”

作为回答,神向摩西显示了他的大能(4:2-9)。

4.“我没有才能”

摩西说:“我没有才能做这事。”他说:“主啊,我素日不是能言的人,……,我本是拙口笨舌的。”(4:10)摩西可能有些口吃,或有其它语言障碍。(“……怎肯听我这拙口笨舌的人呢?”,6:12)

但神说:“我必赐你口才,指教你所当说的话。”(4:12)神的大能是在人的软弱上显得完全。

5.“让别人去做吧”

摩西说:“请派别人去做这事吧。”(4:13)推辞说“别人会比我做得更好”这其实是更轻松的选择。

听了摩西的话,神不是很高兴,但他说他会派亚伦来帮助摩西:“我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。”(15节第二段)

最终,摩西顺从神的呼召,同意按他的要求去做。争战就要开始,冲突一触即发。然而,形势却没有朝好的方向发展,一切都在按法老的“方式”(5:15),而非神的方式进行。神的子民被迫在没有原料的情况下做砖。摩西和亚伦面临自己族人的批评和反对(5:21)。摩西开始抱怨神,责怪神没有按照他所承诺的去行(5:23)。

对此,神给摩西一个更清晰的异象。他告诉摩西他是谁。神晓谕摩西说:“我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神,至于我名耶和华,他们未曾知道”(6:2-3)。

寥寥数语,神向摩西显明他是谁。神说,他是信实的,是遵守诺言的(6:4-5)。神证明他会与你一同受苦,诚然感受你的痛(6:5)。神保证他将赐下拯救与自由(6:6),带领你进入与他的亲密关系之中(6:7),并引领你进入应许之地,你永恒的家(6:8)。

但当摩西将这些话告诉以色列人时,以色列人“因苦工愁烦,不肯听他的话。”(6:9)摩西向神抱怨,说他所担心的事终于发生了。他说:“以色列人尚且不听我的话,法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢?”(6:12)

圣经中的很多故事都遵循着这个模式。最开始出现的是神的呼召和异象;而后,所有挑战和困难接踵而至——神的道路并不平坦,它意味着很多非同寻常的挑战;但最终,神的应许一定会实现!

主啊,我感谢你,因你说:“我必与你同在。”(3:12)感谢你赐给我无比荣耀的特权,让我可以听从你的呼召,行走在你的道路上。即便有时情况会变得更糟而非更好 —— 在这种情况下,请帮助我依然执着前行。

佩泊的补充

马太福音26:31-46

彼得说:“(我)总不能不认你。”(35节第二段)我们和彼得一样,出发点还是挺好的。但因为我们都是有缺陷的人,所以若没有神的帮助,我们无法从始至终都行在他的道路上。在本该祷告的时候,耶稣的门徒都睡着了。我也一样,很多次,当我在正祷告的时候就睡着了。真正的危险就在于闭上眼睛!

今日金句

然而,不要照我的意思,只要照你的意思。(马太福音26:39)