经文：创世记二十九25～28

到了早晨，看哪，她是利亚，雅各对拉班说：“你向我做的是什么事呢?我服事你，不是为拉结吗？你为什么欺骗我呢?”拉班说：“大女儿还没有给人就先把小女儿给人，我们这地方没有这样的规矩。你先为这个满了七日，我们就把那个也给你，不过你要另外再服事我七年。”雅各就这样做了。满了利亚的七日，拉班就把女儿拉结给雅各为妻。

结婚是喜事，不料雅各的洞房花烛夜，却是一连串恶梦的开始。

故事开始，雅各在井旁遇见未来一生的挚爱拉结，一切看来都那么美好。这让人想到亚伯拉罕遣仆为子娶妻（创二十四章），水井更是神赐福的记号（参创二十六章）。而拉班热烈欢迎雅各，称呼他是“我的骨肉”（‘aṣmî ûbǝśārî，直译“我的骨，我的肉”），也让人想到亚当初见夏娃，就称她是“骨中的骨，肉中的肉”（创二23），表明婚姻的喜悦。

雅各主动对拉班提议说：“我愿为你的小女儿拉结服事你七年”，拉班也欣然同意，雅各就为拉结服事了七年。他因爱拉结，就看这七年如同几天。然而事情却在婚礼中变了调。雅各欢欢喜喜结婚，享受洞房花烛夜。不料到了早晨，才发现娶的不是他所爱的拉结，而是利亚。

本段有三个字与创二十七章的故事相连结。首先是25节，雅各指控拉班：“你为何欺骗我（rimmîtānî）呢?”动词“欺骗”与创二十七35雅各“欺骗”的名词（mirmâ）是同样字根。其次，拉班的辩解（26节），用“长女”（bǝkîrâ）称呼大女儿，让人想到创二十七章的主题，“长子”（bǝkôr）与“福份”（bǝrākâ）。其实希伯来文有另一种方式表达“长女”，就是“大女儿”（bat haggǝdôlâ），例如：扫罗的大女儿米拉（撒上十八17）。第三，服事的主题。雅各愿为拉结服事（‘ābad）拉班七年，而雅各欺骗父兄得到的祝福，其中也包括他的兄弟要服事他（‘ābad，创二十七29）。

故事记载刻意凸显诡诈的雅各棋逢对手，被拉班欺骗。拉班固然可恨，而利亚与父亲联手，欺骗雅各，虽然得着婚姻，却得不着雅各的心，且让姐妹反目成仇。试想当雅各与利亚享受洞房之乐时，拉结却正在不远的暗处哭泣。雅各离开一个欺骗的家庭，进入另一个欺骗的家庭。

思想：

您相信“人种的是什么，收的也是什么”吗？（加六7）雅各娶拉班的女儿为妻，一方面是遵从父命、得神赐福的初步实现；但另一方面，也让他苦尝父兄被欺骗的滋味。一个寻求神赐福的人，若忘记了自己未经对付的罪，很快就被罪追上。