经文：创世记二十七36～37

以扫说：“他名叫雅各，岂不是这样吗?他欺骗了我两次：他先前夺了我长子的名份，看哪，他现在又夺了我的福份。”以扫又说：“你没有留下给我的祝福吗?”以撒回答以扫说：“看哪，我已立他作你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，那么，现在我还能为你做什么呢?”

一个人的性格形成，往往与原生家庭密不可分。本章特别多讲到以撒一家四人的亲子关系，是圣经中用到这些称谓最多的一章。文中一再用到“我儿”（1、8、18、20、21、24、25、26、27、37节）、“你父亲”、“我父亲”、“他父亲”（6、9、10、14、18、30、31、34、38、41节）、“他母亲”（14节）、“你哥哥”、“我哥哥”、“他哥哥”、“你弟兄”、“你弟弟”、“他的弟兄”、“我的弟弟”（6、11、23、29、30、35、37、40、41、42、43节）、“大儿子”、“小儿子”（1、15、42节）、“他儿子”、“她儿子”、“你母亲的儿子”（9、17、20节）、“你的儿子”、“你的长子”（19、31、32节）。

可是这个不健全的家庭，一家四口却各怀鬼胎，每个人也都为自己的愚行付上了代价。母亲利百加，联合儿子欺骗丈夫，设计以恶成善。虽然达到了目的，却也一日之间失去两个儿子（创二十七45）。哥哥以扫，轻看长子的名分，为了一点食物卖掉属灵的福份，以后却又想要偷偷地拿回来，显示他的心胸并不比弟弟更光明磊落。父亲以撒，故意不顺从神的定旨（“大的要服事小的”，创二十五23），还刻意瞒着妻子，为长子以扫祝福。结果被妻子设计，被雅各欺骗，被以扫埋怨，自己愁苦而死。他的肉眼昏花，连灵眼也糊涂了。主角雅各，明知欺哄父亲会招致诅咒，仍与母亲联手欺父骗兄，结果被迫逃离温暖的家。一个家就这样散了。

以撒为以扫祝福（创二十七39～40），翻译上容易引起误会，在此加以澄清。《和合本》译作：

地上的肥土必为你所住，

天上的甘露必为你所得。

但是《新汉语译本》则译作

你住的地方必远离地上的沃土，

也必远离高天的甘露。

二者的差别在于介系词min的翻译。希伯来文介词min可解作“来源”（和合）或是“分离”（新汉语）。但由语境来看，应以后者为佳。

思想：

你爱你的家人吗?家应当是人间天堂，情感堡垒，可是不少人被至亲伤害最深，落寞一生无力爬起。当抓紧机会，好好爱他。任何言行，都要出自人性光明面，触动他人最高贵的情操。