阅读: 箴言27章5-10节

5 当面的责备，强如背地的爱情。 6 朋友加的伤痕出于忠诚，仇敌连连亲嘴却是多余。 7 人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。 8 人离本处漂流，好像雀鸟离窝游飞。 9 膏油与香料使人心喜悦，朋友诚实的劝教也是如此甘美。 10 你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上弟兄的家去，相近的邻舍强如远方的弟兄。

朋友加的伤痕，出于忠诚。——箴言27章6节

心理学家查尔斯·罗沃利博士（Charles Lowery）向友人诉说他饱受腰痛之苦，期待获得同情的眼光。不料，友人却直言不讳地说：“你的问题不在腰痛，而是你的肚子，你的肚子太大了，增加了腰椎的压力，难怪会腰痛。”

查尔斯在他的杂志专栏，提到他当时压抑了不悦的负面情绪。然而他努力减重之后，腰痛果真不药而愈。查尔斯认识到“当面的责备，强如背地的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚”（箴言27章5-6节）。

令人忧心的是，我们往往宁愿接受赞美而招损，却不愿接受指正而受益。因为实话伤人，让我们的自尊心受损，心里不舒服，而且还要我们改变。

真正的朋友不会把快乐建筑在我们的痛苦上，他们乃是爱之深、责之切。他们鼓起勇气凭爱心说诚实话，指出我们不肯正视的盲点。朋友不只是赞美鼓励，也谏言劝诫。

所罗门在箴言中，推崇这种友谊。然而，耶稣更远胜于良友。祂忍受遭人钉死的苦难，这不仅让我们诚实地面对自己，更向我们表明祂是多么深爱着我们。

你曾否因为朋友诚实的话语感到难过？

你有从中得着益处吗？

采纳朋友的每一个建议是明智的吗？

朋友会凭爱心说诚实话。

灵粮透视

新约以弗所书4章15节与箴言27章6节是相辅相成的。这节经文提到“说诚实话”和“爱心”，我们必须学习如何在这两种德行间取得平衡。翻译为“说诚实话”的希腊原文其实“说”这个字并不明显，它是译自一个希腊动词。因此，有些译者认为更适切的翻译应该是“过诚实的生活”或“以爱心持守真理”。当这个动词与“爱”连在一起时，表示一种结合真理和爱心的正直生活。如果我们只强调真理却没有爱，很可能会无情地伤害别人。另一方面，如果我们仅看重爱却不顾真理，当他人面对一些需要纠正的罪行和问题的时候，我们就会不忍心当面指正。