經文：約翰壹書五18~21
18我們知道凡從上帝生的，必不犯罪，從上帝生的，必保守自己，那惡者也就無法害他。
19我們知道，我們是屬上帝的，全世界都臥在那惡者手下。
20我們也知道，上帝的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。
21小子們哪，你們要自守，遠避偶像！
在書信的最後，約翰用了三個「知道」作為總結或重點的提醒：
知道凡從神生的，必不犯罪。這節是重溫了三章6和9節有關神的兒女不犯罪和不可能犯罪。一般學者都認為這是指末日來臨後，在神的國度里沒有罪的存在，表明瞭神與罪是不能並存的，所以信徒今天在世上也應該遠離罪。神的兒子耶穌基督必會保守我們，就是世界的王魔鬼也不能傷害我們。正如耶穌在世上的時候保守了祂的門徒(約十七12)，這是約翰親身經歷的。
第二個「知道」是將屬神的人與不屬神的人清楚劃分。在基督里成為神兒女的都是屬神的，其他不屬神的人都是被那惡者，就是魔鬼的操控。換言之，基督徒應該按神的旨意生活，討神的喜悅，而不應該隨從世界的風俗。
最後的「知道」是信仰的確認，就是要信徒持守真理的教義，也是當時信徒群體受到的衝擊。約翰再將父神、「神的兒子」、「耶穌」和「基督」並列在信徒面前，就是要他們確認和持守對耶穌基督的身份，特別是指到耶穌基督有神、人二性的真理。這不單是一條要持守的教義，更是關乎我們永生盼望的信仰。
最後的叮囑：「要自守，遠離偶像。」約翰稱呼他們像自己的兒女一樣，和合本修訂版譯作「孩子們哪」，是帶著親切的提醒和祝福。這裡所說的「偶像」應該是上文「真神」相對，也是指到一切攔阻人認識真神的事物和學說。
思想：
今天基督徒最大的軟弱和教會最大的失敗，不一定是在世界的罪上有份，卻是對神的兒子耶穌基督所成就的救贖沒有正確和深入的認識，也沒有對基督論和救恩論的教義堅持，以致不少異端邪說輕易地翻動基督徒的信仰。我們除了迫切的禱告，是否也當在神的話語上多下工夫，用真理當作帶子束腰，並拿著聖靈的寶劍，就是神的道？
