經文：約翰壹書五1 - 5
1凡信耶穌是基督的，都是從上帝而生，凡愛生他之上帝的，也必愛從上帝生的。
2我們若愛上帝，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛上帝的兒女。
3我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。
4因為凡從上帝生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。
5勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是上帝兒子的嗎？
約翰一書四章是以愛作為主題，約翰以不同角度去論述信徒彼此相愛的重要性和必然性。這段則是將「愛」轉移到「信」的主題上。約翰以五章1-2節作「愛」的總結，從五章3節起，這封書信里就再沒有出現「愛」這詞彙了。
約翰以三個重點總結信徒當彼此相愛的教導：
凡信耶穌是基督的，就能成為神的兒女。
凡愛生他之神的，就必愛神的其他兒女。
凡遵守神誡命的，也必愛神的兒女。
若信徒能實行以上三點，神的愛就在我們心裡面得以完全(二5，四12，四17，四18)。
從愛神和愛人轉到遵守神的誡命，約翰作出了重要的教導。由於「遵守誡命」常給人有背負重擔和壓力的感覺，對於極度重視誡命的以色列民來說，就更是如此。約翰向我們提出三個遵守神誡命的秘訣：
因愛神而遵守誡命。神賜給我們的誡命是為了愛我們，讓我們知道靠自己無能為力。誡命是讓我們認識神的聖潔和公義，又認識自己的本相和無力自救。慈愛的父神卻用偉大的愛救贖我們。我們遵守神的誡命，也因為我們愛神。約翰在這裡所說的誡命，就是他先前所說：「你們要彼此相愛」，而這種愛的能力就是神愛我們的本質，以「愛」還「愛」就是約翰的意思。
神的誡命不難守，因為神的兒女已勝過世界。勝過世界不是我們有能力做了什麼偉大的事情，而是我們的信心。神的誡命，這裡指的彼此相愛，不是難守的，言下之意，是我們仍要遵守的，只是能力不來自我們自己，而是因著信。
真正勝過世界的是神的兒子耶穌基督。祂在十架上成就救恩，在死亡復活中粉碎撒但的權勢。我們因相信祂是神的兒子，是基督，就能在祂的得勝中有份。
這就是基督徒信主後常出現的掙扎，總希望下決心去活出美好得勝的人生，將一切神對我們的要求都做得最好，結果在多次的軟弱挫敗中經歷沮喪和懊悔。約翰提醒我們需倚靠主，憑著對祂的信才能勝過世界。這信不單使我們得著救恩的經歷，也是生活上得勝世界的能力。
保羅論到信徒以洗禮見證與基督一同死，也同時經歷與基督一同復活，叫我們一舉一動有新生的樣式，不再在罪中活著(羅六2-7)。然而，不少基督徒卻每天在「活出基督」的事上掙扎。保羅指出真正活出基督的秘訣是：「我們若是與基督同死，就信必與他同活」(羅六8)。原來相信耶穌基督為我們死，這信叫我們成為神的兒女，同樣也信耶穌基督每時每刻仍活在我們心中，祂對世界的得勝也是我們的得勝。
思想：
不少基督徒形容自己在每天的生活中的掙扎，特別是指與弟兄姊妹關係上的離離合合，就像人在水中浮沈的日子。在每次軟弱中都會帶著自責懊悔的心到神面前認罪，得不著愛弟兄姊妹的力量。讓我們一同仰望耶穌基督，祂既為我們的罪死，也必將得勝世界的能力加給我們，只要信祂！
