經文：約翰壹書一1-4
1論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。（2這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。）
3我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。
4我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。
綜合約翰一書五章的經文來看，約翰寫這書信有四個明顯的目的：
第一、 「我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交。」(一3)他想與所有信奉神兒子的人，就是信徒，在靈里有相交的機會，也就是團契生活。
第二、 「我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。」(一4)《和修本》在此譯作「我們的喜樂」，很明顯，分享能使雙方面都得著喜樂。
第三、 「我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。」(二1)
第四、 「我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。」(五13)
約翰寫這封書信的時候，當時的讀者正遭受假教師的攪擾，這些假教師在基督的真道上混亂信徒。約翰本可以他作為基督使徒的身份和權柄加以駁斥，甚至與假師傅爭辯。但約翰沒有這樣做，卻謙和地分享他個人親身見過、聽過、摸過的。他沒有以高言大智、震懾的理論或使徒的高位作開場白。另一方面，按一般聖經學者的研究，約翰一二三書應該是在主後九十至一百年間寫成，當時使徒約翰已近百歲，本有老人的位分和語調，但他卻強調在基督里所經歷的新生命，並提醒信徒只有分享這種真實的生命歷程，才能使所有講的人和聽的人，在基督里的團契生活中得著充充足足的喜樂。
約翰在這裡提醒我們兩件很重要的事情:
(一)信徒分享見證是責無旁貸的事，也是基督信仰長遠留存的主要原因，真道的延續是從分享生命而來，就像保羅所說的:「人未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」
(二)約翰也提醒我們見證分享是喜樂的源頭。眼見今天不少基督徒的團契、崇拜、或聚會，多以講台宣告為主，卻缺少信徒靈里親身經驗祂的見證分享，難怪喜樂離我們而去。
思想:
弟兄姊妹你曾否向別人分享你得救的經歷呢？至少你最愛和關心的家人聽過嗎？
你上次與別人分享屬靈經歷是何時呢？是沒有新的經歷，抑或忘記與別人分享？請你重尋分享中帶來的喜樂！
