經文：路加福音十九11–27

11眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為上帝的國快要顯出來，就另設一個比喻，說：

12「有一個貴冑往遠方去，要得國回來，

13便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』

14他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』

15他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。

16頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』

17主人說：『好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』

18第二個來，說：『主啊， 你的一錠銀子已經賺了五錠。』

19主人說：『你也可以管五座城。』

20又有一個來說：『主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把它包在手巾里存著。

21我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿， 沒有種下的，還要去收。』

22主人對他說：『你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，

23為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？』

24就對旁邊站著的人說：『奪過他這一錠來，給那有十錠的。』

25他們說：『主啊，他已經有十錠了。』

26主人說：『我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。

27至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」

按篇幅來說，交銀子給僕人的比喻中，主角應該是第三個僕人（十九20~26）。主人對這個沒有賺取回報的僕人，評價是一面倒的負面，稱他為「惡僕」、定他有罪（十九22）。比喻提到這僕人將得來的銀子「包在手巾里存著」（20），沒有將它交給銀行（23）。這或許是因為這僕人故意漠視主人的托付，或根本不放在心上，連存入銀行收取利息這簡單的行動也不去做。

但要注意，從主人對他的評語來看（22~23），主人並沒有將他的失敗歸咎於懶惰（參太廿五26），反映這惡僕的行為可能別有原因。這或許與當時銀行的信譽有關，因第一世紀時的希羅世界金融行業，不像現在一般有嚴格的監管，投資的人要冒更大的風險，隨時有機會本錢也蝕掉。因此，惡僕的問題可能並不因為他懶惰，而是他過分審慎，甚至膽小，不願意為主人所托付的去冒險。

相比之下，首兩僕為了完成主人的使命，肯為主人所交托的付上代價，願意接受投資的風險。這反映上帝看一個僕人忠心與否，並不是在於他／她是否審慎保守，處處提防犯錯，甚至不肯為完成使命而冒險和付代價。事實是，主曾提醒跟從祂的人：「凡是想保全生命的，必喪掉生命；凡是犧牲生命的，卻必保全生命。」（路十七33）

思想：

這裡所講的投資與風險只是一個比方，並不是說今天教會要將金錢投資在高風險的金融產品上。比喻的重點是信徒是否願意為完成上帝的托付，去付代價，去冒一點險。舉例說，上帝若托付我們去關心群體中有需要的人，我們若願意照著行，便要冒著被拒絕、被誤解的風險去付出愛與關心。今天我們又有沒有這種為上帝冒險的勇氣呢？