經文：創世記二十四1～4：

亞伯拉罕年紀老邁，耶和華在一切事上都賜福給他。亞伯拉罕對他家中管理他一切產業最老的僕人說：「把你的手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和華—天和地的神起誓，不要為我兒子娶我所居住的迦南地的女子為妻。你要往我的本地本族去，為我的兒子以撒娶妻。」

亞伯拉罕遣僕為子娶妻（創世記二十四章），是創世記最長的一章。對照創世記開頭神造人，就設立婚姻，成為第一個社會制度，耶穌行的頭一個神蹟就是迦拿婚筵上把水變酒，顯見神看重婚姻。本章浪漫的故事從亞伯拉罕與他老僕人的對話開始。

(1) 蒙福的主人。「賜福」是神的心意，從亞伯拉罕蒙召開始，耶和華就屢次應許賜福亞伯拉罕（創十二2，十五1，十七16，二十二17）。本章老僕人描述說：「耶和華大大地賜福給我的主人、使他發達，賜給他羊群、牛群、金銀、奴僕、婢女、駱駝和驢。而且我主人的妻子撒拉年老的時候為我主人生了一個兒子。」（35～36節）真可說是福壽雙全，人生圓滿。然而前一章講到愛妻撒拉已經過世，現在他有一個最後的心願要達成，就是為兒子以撒娶妻，好讓神的賜福代代相傳。

(2) 忠心的僕人。這不是普通的僕人，而是「年老的」（代表智慧與經驗），「管理他一切產業的」（代表能力與信任），最重要的是，他如同亞伯拉罕一樣，對神全然信靠。本章這位老僕人口稱「我的主人」有二十次之多，可見他對亞伯拉罕的忠心，使命必達，最後還稱呼以撒是「我的主入」（65節）。

(3) 使命的信託。亞伯拉罕要老僕人把手放在他大腿下，指著耶和華—天和地的上帝起誓。「大腿」是男性生殖器的委婉講法，「手放在大腿下起誓」是表示慎重，把家中最重要的事託付老僕人辦理，就是為以撒在家鄉找合適的女子為妻。如此把娶妻從家庭的層面提升到信託給神的層面。但有二個<但書>，若女子不肯來，則起誓無效，也不可把以撒帶回家鄉。這不僅有種族的考量，更把信仰放在第一。

思想：

在從前父母之命，媒妁之言的時代，子女的婚姻似乎只有任憑父母作主。但在本章卻看到他們凡事順服神的引導，一步步尋求神旨意的顯明。這才是今日所有尋求進入婚姻的人的優先考量。