经文：创世记二十二1～3：

这些事以后，神考验亚伯拉罕，对他说：“亚伯拉罕!”他说：“我在这里。”神说：“你要带你的儿子，就是你所爱的独子以撒，往摩利亚地去，在我指示你的一座山上，把他献为燔祭。”亚伯拉罕清早起来，预备了驴，带着跟他一起的两个仆人和他儿子以撒，劈好了燔祭的柴，就起身往神指示他的地方去了。

亚伯拉罕献独生爱子以撒，成为神与他立约的最高峰，显出亚伯拉罕信心的宝贵。这也是创世记中最脍炙人口的故事之一。全章以亚伯拉罕三次回应说：“我在这里”（1、7、11节），可分为三段：

(1) 神考验（1～3节）。主词“神”（hā’ĕlōhîm）有定冠词，可译作“独一真神”（the true God），置于句首，是强调用法。而动词“考验”（nissâ，Piel加强形），乃是要借着严峻的试验，显出亚伯拉罕宝贵的信心。

神吩咐亚伯拉罕，献上(a)他的儿子，(b)他的独子，(c)他所爱的以撒（2节）。连续三重描述，让他无可推诿。亦呼应最早耶和华呼召他“离开本地、本族、父家”，前往耶和华要指示他的地去（创十二1）。圣经记载他一清早就起来，备上驴，带二仆，携以撒，劈好柴，就前往神指示他的地方去了。他的行动次序凌乱，显示他的内心激动。而他一言不发，益显态度坚决。

(2) 以撒询问（4～8节）。整个故事中以撒惟一一次发言，是问：“燔祭的羔羊在哪里呢?”（7节）而亚伯拉罕回答：“我儿，神必自己预备燔祭的羔羊。”（8节）这是信心的宣告，先知的预言，衷心的盼望，也是老父的祈祷。新约解作亚伯拉罕“认为神甚至能使人从死人中复活，意味着他得回他的儿子”（来十一19）。

(3) 天使呼唤（9～14节）。亚伯拉罕筑好坛，摆好柴，绑好以撒，放在柴上。这一连串动作，有条不紊，显示他成竹在胸，对神绝对顺服。直到他举起刀，要杀以撒，就在这千钧一发的时刻，天使出面阻止。亚伯拉罕举目观看，见有一只公绵羊，两角纒在灌木丛中。他就牵了那只羊，献为燔祭，代替他的儿子以撒。他也称那地方叫“耶和华以勒”，原意是“耶和华看见”，但写圣经的人说，直到今日，人还说：“在耶和华的山上必有预备。”（14节）

思想：

神是使无变有，使死人复活的神。因祂的拯救，祂配得我们的上好，配得我们的至爱，配得我们的惟一。