经文：创世记十七5～7：

从今以后，你的名字不再叫作亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已经立你作多国之父。我必使你生养极其繁多；国度要从你而立，君王要从你而出。我要与你，以及你世世代代的后裔坚立我的约。

耶和华与亚伯兰更新立约，加入许多新的要素，且都影响重大：

(1) 新的名字。耶和华不但启示给亚伯兰，祂的名字是“伊勒沙代”（’ēl šadday，就是“全福的神”），更为亚伯兰更新名为亚伯拉罕，为撒莱更名为撒拉。名字代表一个人的本性、特质，这也是为什么十诫禁止人“妄称耶和华的名”。而为人改名，不但代表在这人身上有权柄，而且表示对他有一个全新的期许，更新的人生（像雅各被改名为以色列，创三十二28；耶稣称西门为彼得，约一42）。亚伯拉罕要成为多国之父，而撒拉要成为多国之母。

(2) 新的应许。耶和华应许亚伯拉罕两方面：“后裔要极其繁多”，以及“君王要从他的后裔中产生”，而且连讲两次（6、16节），表明这应许必定成就。这是应许中新的成分，在后来整个五经及旧约中，成为最重要的主题之一，陆续在雅各、犹大、大卫、所罗门身上发展（创三十五11，四十九8～12；撒上二10，十六1；王上一章），旧约先知也预言这位要来的君王（赛九6；耶二十三5；结三十五24；但九25；何三5；弥五2；亚六13），最后在主基督耶稣身上得到圆满的应验（太二2，二十七29；启十九6、16）。

(3) 新的延续。耶和华不但与亚伯拉罕更新立约，而且首度讲到要与他“世世代代的后裔”坚立神的约，“成为永远的约”。在此用动词“坚立”（qûm，7、19、21节），因为前面记载耶和华已经与亚伯拉罕立约（创世记十五章）。以后耶和华主动与亚伯拉罕的后裔更新立约（像以撒、雅各，创二十六3，三十五11），而且这约要存到永远，成为西奈之约和大卫之约的基础，更预表耶稣基督与我们所立的新约。

思想：

神不仅与人更新立约，而且更新与祂立约的人。正如新约所说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后五17）