羅馬書六9-11

6:9因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。

6:10他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。

6:11這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。

耶穌已經復活，死亡不能作基督的主，也不能再成為我們的主。「作主」(kurieuō)這詞對比6:6的「作奴僕」(douleuō)。神本是人類的主，但人類因墮落，讓死亡和罪惡成為世人的主，就被私慾、不義和罪惡捆綁一生。但基督的受死和復活，要顯明一個真理：信主的人已經有主權的移交，我們不再是罪的奴隸，神才是我們的主，我們要效法基督，天天向神活。

基督「不再死」這事實提醒我們：死亡和罪惡已經也不能在與基督聯合的我們的身上有主權！已經復活的基督永遠向神活的。耶穌說：「我常做祂所喜悅的事。」(約8:29)「向神活」就是一生討神的喜悅，一生信靠神、聽從神並榮耀神。基督立下了「向神活」的榜樣，我們要一生「向神活」，一生討神的喜悅。

奮興家宋尚節有一表達：「作死的活人，不作活的死人。」真正蒙福的生命是在人內心裡，有真生命、有真美善，有神的喜悅。一生向神活的人才是真正的活人，縱然外在我們會經歷各種艱辛，我們才是真正活著的人！相反，悲劇的人生，是那些縱有華麗的外貌和身份，但裡面卻充滿了自私、私慾、陰謀、詭詐、不能見光的生命。這只是外表風光，但實質是行屍走肉的死人！約翰說得好：「人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。」(約一 5:12)沒有向神活的生命，人就只是罪的奴隸，最終在神那裡只能得著審判和羞辱。

保羅一生向罪死，向神活！臨殉道前，他鼓勵我們追求「三了」的人生：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」(提後4:7)上世紀美國基督徒百貨大王約翰‧沃納梅克(John Wanamaker，1838-1922)臨死時留下他的秘訣：「在神裡面思想，在神裏面努力，在神裏面流汗，信靠神是我人生的目標，是我人生的全部。」能一生討神喜悅，才是真福氣！

思想

你羨慕「三了」的人生嗎？你有努力追求「三了」的人生嗎？

今天你能立志做三件神喜悅的事嗎？你是「活人」，定是「死人」？