1 耶和華啊，我投靠你；

求你叫我永不羞愧！

2 求你憑你的公義搭救我，救拔我；

側耳聽我，拯救我！

3 求你作我常住的磐石；

你已經命定要救我，

因為你是我的巖石，我的山寨。

4 我的神啊，求你救我脫離惡人的手，

脫離不義和殘暴之人的手。

5 主－耶和華啊，你是我所盼望的；

從我年幼，你是我所倚靠的。

6 我從出母胎被你扶持；

使我出母腹的是你。

我必常常讚美你！

7 許多人以我為怪，

但你是我堅固的避難所。

8 你的讚美，你的榮耀

終日必滿了我的口。

9 我年老的時候，求你不要丟棄我！

我力氣衰弱的時候，求你不要離棄我！

10 我的仇敵議論我；

那些窺探要害我命的彼此商議，

11 說：神已經離棄他；

我們追趕他，捉拿他吧！

因為沒有人搭救。

12 神啊，求你不要遠離我！

我的神啊，求你速速幫助我！

13 願那與我性命為敵的，羞愧被滅；

願那謀害我的，受辱蒙羞。

14 我卻要常常盼望，

並要越發讚美你。

15 我的口終日要述說你的公義和你的救恩，

因我不計其數。

16 我要來說主－耶和華大能的事；

我單要提說你的公義。

17 神啊，自我年幼時，你就教訓我；

直到如今，我傳揚你奇妙的作為。

18 神啊，我到年老髮白的時候，

求你不要離棄我！

等我將你的能力指示下代，

將你的大能指示後世的人。

19 神啊，你的公義甚高；

行過大事的神啊，誰能像你！

20 你是叫我們多經歷重大急難的，

必使我們復活，

從地的深處救上來。

21 求你使我越發昌大，

又轉來安慰我。

22 我的神啊，我要鼓瑟稱讚你，

稱讚你的誠實！

以色列的聖者啊，我要彈琴歌頌你！

23 我歌頌你的時候，

我的嘴唇和你所贖我的靈魂都必歡呼；

24 並且我的舌頭必終日講論你的公義，

因為那些謀害我的人已經蒙羞受辱了。

詩篇七十一篇沒有標題，加上內容和選用的字眼和詩篇七十篇有重疊（例如：兩首詩都使用和羞辱有關的相同字眼［詩七十2，3；七十一13，24］），令部分學者覺得七十一篇是七十篇的延續，應該一起閱讀，但在這裏我們保留正典的編排，把它們分開來讀。

全篇以第一人稱表述，內容可以分作三個段落：1-8節是詩人的申訴，求上帝救他脫離惡人之手（七十一4）；9-13節第一次提到「年老」一事，詩人求上帝不要讓他晚年受辱；14-24節表述對上帝救恩的盼望，詩人末後狀況越發昌大，謀害他的敵人倒受羞辱。

老人有一輩子的經歷在他背後，不論面對持續的患難還是新出現的難處，過去上帝恩待的經驗可以成為支持老人今天面對困難的資源。第6節詩人說他「從出母胎就被耶和華扶持」，17節他說「自他年幼時耶和華就教訓他」，都是這個現象。他以耶和華為他的「磐石」（七十一3a），「巖石、山寨」（七十一3c），「避難所」（七十一7b），雖然都是一些在巴勒斯坦地勢場景底下的標準說法，但出自一個老人之口，份量卻是不一樣，因為這些稱謂的背後累積了一輩子的經驗和教訓。

但老人也有老人的弱點，其中最沉重的是人到老邁之時，對被人離棄之恐懼也有增無減。詩人求耶和華「在他年老的時候不要丟棄他」（七十一9），「到他年老髮白帶時候不要離棄他」（七十一18），充分表現老人的無助。對一個氣力衰敗的人來說，沒有上帝的幫助，根本無法面對敵人不斷的衝擊。「上帝已經離棄他，我們追趕他，捉拿他罷，因為沒有人搭救他」（七十一11），這些話來自敵人的口，即使對一個經歷過上帝恩典一生的老人來說，仍然會帶來一種說不出的惶恐和震慄。信靠那自幼扶持他的耶和華是他唯一的屏障。

與此同時，老年人對前面日子的憧憬，直接影響他每天生活的力量和勇氣。對詩人來說，上帝不單自幼扶持他，也是「叫他多經歷重大急難」的那位（七十一20）。這句話可以代表詩人對上帝的氣憤和對生命的沮喪，但在這裏，它只能代表詩人對上帝的完全信任和交託，因為他意識到他並非在生命的美善當中才看見上帝的足跡，原來上帝也臨在生命的苦和生命的醜之中。

從始至終，詩人的生命都沒有失控過，因為好與醜，喜與悲，聚與散，苦與樂，都在上帝的臉光和護理底下渡過。人生多有意外之事，但在上帝的字典裏卻找不到「意外」一詞。所以面對人生的終極無助之事：死亡，詩人仍然維持他的盼望：「祢必使我們復活，從地的深處救上來」（七十一20），「我的嘴唇，和祢所贖我的靈魂，都必歡呼」（七十一23）。詩人大概沒有新約信徒因著基督復活而對死亡有新的理解，但對他來說，就算是死亡，也不是「羞愧」而死（七十一1b），肯定不會死在「惡人之手」（七十一4a），不會「無人搭救」而死（七十一11c）。即使年老，上帝仍然會讓他「昌大」，經歷「安慰」（七十一21）。如果復活是一種平反，那麼在對復活缺乏認知底下，這可算是詩人從耶和華那裡得平反最切實的盼望的表述了。

老人當然在意他留下來的遺產。對詩人來說，上帝在他年老時候持續的保守，正正讓他可以「將祂的能力指示下代，將祂的大能指示後世的人」（七十一18bc）；「傳揚上帝奇妙的作為」（七十一17b），不光是詩人的志業，也是他的遺贈。

我的禱告：

全能的天父，再過數載我就年屆花甲。即使我的平生沒有大衛那樣跌宕坎坷，但我明白我行過所有的道路都在祢的臉光當中，在祢沒有轉動的影兒。懇求天父叫我老而不懼，老而不悲，老還能敬，老亦能愛。奉基督名求，阿們。