利未記二十五1~7

1 耶和華在西奈山吩咐摩西說：

2 「你要吩咐以色列人，對他們說：你們到了我所賜你們那地的時候，地要休耕，向耶和華守安息。

3 你們六年要耕種田地，六年要修整葡萄園，收藏地的出產。

4 第七年，地要守完全安息的安息年，就是向耶和華守安息。你們不可耕種田地，也不可修整葡萄園。

5 不可收割自然生長的莊稼，也不可摘取沒有修剪的葡萄樹上的葡萄。這年，地要完全安息。

6 地在安息年所長出的，要給你和你的奴僕、使女、雇工，以及寄居在你那裏的外人作食物。

7 所有的出產也要給你的牲畜和你地上的走獸作食物。」

利未記二十五章1~7節描述安息年的條例，反映了神聖法典對節期的關注以及其處於農業社會場景的背景。利未記二十五章2節指出你們到了我所賜你們那地的時候，說明兩個守安息年的基本理念：(1)當以色列民得迦南地時才需要守安息年，這假設他們已由畜牧的生活轉型為定居的農業社會；(2)迦南地是耶和華所賜的，代表那地不是屬於某支派或某人，地的產業權是耶和華的，是耶和華本身把地分派給各支派，當有人膽敢奪取別人的田地時，便等於挑戰耶和華賜地及分地的主權。這樣，以色列民要守安息年，背後的神學原因便是：地的屬權是耶和華的，因此他們要按照神的吩咐善待土地。

安息年的吩咐如何幫助以色列民善待土地？首先，他們在六年要努力耕種，並要收藏地的出產(利二十五3)；第二，到了第七年，地便要享安息，代表他們不可耕種，不可收割，地自長的要給自己、僕人、工人、寄居的外人及動物(利二十五4~7)，這年的收入主要不是留給自己，而是留給其他不是地主的人，以致這些人能有社會的保障；第三，當地主這樣做時，第六年便會出三年的出產，足夠他們在未來的兩年享用(利二十五21~22)。當地主憑信心去守安息年時，便能一方面讓貧窮人有社會的保障，也在另一方面讓自己得着福氣，更加可以因此而不會使地荒涼，達到善待自己、別人及土地的效果。

思想：

很多時，我們營運業務時，往往會認為「賺錢賺到盡」才是理所當然，我們會盡用手上所有的資源來達到最佳的利益，當我們這樣做時，便會大大忽視身邊的窮人。事實上，現在我們不都活在農業社會，但安息年條例對窮人的關懷也理應成為我們的關注，當我們有能力時，便要在自己的業務上留一手，情願把所獲得的出產來照顧有需要的人，好讓這些人得到福氣的同時，自己也因而獲得耶和華額外的福氣。你願意嗎？