利未記十九18、34

18 不可報仇，也不可埋怨你本國的子民。你要愛鄰如己。我是耶和華。

34 寄居在你們那裏的外人，你們要看他如本地人，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華－你們的上帝。

對利未記的作者來說，愛不是一種感受，而是一種可被命令的行動，也是一種遵命及意志的決定。愛是遵守一切律法的終極動機，也是敬畏耶和華、愛神的實質表現。

利未記十九章18、34節指出了以色列民遵守神聖法典的命令的總結，說明愛便是一切律法的要點。十九章18節原文的翻譯是：「你要愛你的鄰舍如同自己！」而十九章34節的翻譯是：「你要愛他如同自己！」十九章18節是針對本國的子民，而十九章34節卻是針對同居的外人。

在本國的子民方面，十九章18節清楚說明要視對方為自己一樣去愛，而16~17節便是愛的具體行動，包括不可搬弄是非，也不可有任何的敵人，更不可恨你的弟兄，這些都是愛的表達，不過17節卻說明要指摘你的「鄰舍」，17節當中「鄰舍」(’ămîtěkā)一字與18節的「鄰舍」(rēa’)不同，前者強調深入的友誼，只有比較深入的友誼才可以用「指摘」來彼此相愛，而後者卻是一般互為關係的鄰舍，這關係有疏也有近。這樣，愛鄰舍如同自己的教導是指向一般性的鄰舍，當然也包括比較深入的朋友，而這些深交的朋友要以「指摘」來達到愛鄰舍如同自己的目的。

在寄居的外人方面，十九章34節清楚說明要視這些外人如同本地人一樣，當以色列民對這些外人平等對待，除去偏見，便等同把他們納入本國子民的類別當中(十九18)，像愛自己的鄰舍一樣去愛他們。因此，十九章34節的做法其實是把愛鄰舍如同自己的教導延伸至外人當中，保障他們免受欺壓。

思想：

愛，是一種生活的態度，是一種決定，這決定宣告，即或外人有多麼不可愛，都不會因為對方的質素如何而停止把愛分享出去。在聖經裏，愛向來不是感受的詞語，而是一種命令，它不是一種可做可不做的意見，而是一種神聖的要求，提升我們的信心領域，活出憑信去愛的道理。當以色列民去愛，這便成為與萬民有分別的表徵，說明就算有一些人在古代近東的環境中被視為失落的一羣，也能在恩約的子民中間找到神聖的愛。而你，有否這份愛呢？