利未记十八1~5

1 耶和华对摩西说：

2 “你晓谕以色列人说：我是耶和华－你们的神。

3 你们从前住的埃及地，那里人的行为，你们不可效法，我要领你们到的迦南地，那里人的行为也不可效法，也不可照他们的恶俗行。

4 你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华－你们的神。

5 所以，你们要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。

利十八章与二十章在文学的结构、用字及课题上都非常类似，这两章多数被看为首尾呼应，把中间的第十九章强调出来。而事实上，神圣法典的钥节是利未记十九章2节，正正处于第十九章，主导了利未记十七至二十七章的神学。我们将于未来数天一一默想利未记十八至二十章的经文，亦即是默想整段神圣法典的思想中心。

利十八及二十章是向以色列民要求守的条例，这些条例大都是关于性行为的道德条例，详细地说明以色列的男士不可以与哪些人发生性行为，以致以色列民能成为圣洁的子民，除去任何道德上的不洁。在这些条例开始陈明之前，利未记的作者写下利未记十八章1~5节这非常重要的经文，这五节以两个理由说明为何以色列民必须遵守这些道德条例：(1)因为我是耶和华你的神(利十八2、5)；(2)因为要与万民有分别(利十八3~5)。今天会默想第一个原因，明天会默想第二个原因。

利未记十八章2~5节是耶和华对摩西所说的话，以“我是耶和华你们的神”(2节)作开始，以“我是耶和华”(5节)作结束，耶和华似乎以这首尾呼应的“我是耶和华”，说明以色列民之所以要遵守这些关于性行为的道德条例，不是因为这些条例能为他们趋吉避凶，也不是因为它们能维护家庭价值，更不是因为它们能带来任何经济的效益或人伦的稳定，而是因为一种不折不扣的神学原因：“我是耶和华”。“我是耶和华”这称呼说明了耶和华在以色列民心中的地位必须是崇高的，他们之所以必须遵守耶和华的命令，不独是因为命令本身对他们有好处，而是因为发命令者便是耶和华他们的神本身，这位上帝与以色列民立下不解之约，这是一种永远的约，正因为彼此之间有盟约的关系，这便自然成为以色列民遵守条例的原因。

因此，当他们听见“我是耶和华”的声音，仿佛听见君王颁布命令的声音，以色列民不可把这些命令降格为一种意见，因为这是大君王所发的神谕。

思想：

你尊崇神的命令吗？你对“我是耶和华你们的神”的说话带有最高的崇敬吗？很多时，我们会对神的话视而不见，面对社会众多似是而非的道德准则时，我们会太多妥协，忽视了神圣的命令与圣洁的要求。由今天起，求神让你有尊祟神的心，认定你是神的选民，面对神的命令时不可有其他选择，因为你与神有永远的约。