經文：創世記八1～3

上帝記念挪亞和挪亞方舟里的一切走獸牲畜。上帝使風吹地，水勢漸落。深淵的泉源和天上的窗戶都關閉了，雨不再從天降下。水從地上逐漸消退。過了一百五十天，水就退了。

歷代基督教畫家喜歡用聖經題材作畫，洪水故事是其中重要的靈感泉源。例如，文藝復興時期意大利的米開朗基羅（Michelangelo），十九世紀法國的古斯塔夫.多雷（Gustave Doré）等人，都畫有洪水相關的名畫。但是他們的畫作有一個共通點，就是強調洪水來臨，無處可逃的可怕景象。畫面中，洪水洶湧，即將滅頂，眾人在屋頂或山巔舉手求救。遠處地平線，隱約可見到一個小黑點，那就是挪亞的方舟，可望卻不可及。

這與聖經描述的筆法正好相反。聖經只用少數幾節講到洪水的毀滅：「耶和華除滅了地面上各類的生物，包括人和牲畜、爬行動物，以及天空的飛鳥；他們就都從地上除滅了，只剩下挪亞和那些與他同在方舟里的。」（創七23）反倒花大量篇幅記載方舟裡面，「挪亞同他的兒子、妻子和媳婦都進入方舟，躲避洪水。潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜，飛鳥及所有爬行土地上的，都一對一對，有公有母，到挪亞那裡，進入方舟，正如上帝所吩咐挪亞的。」（創七9）

而整個洪水故事的中心轉捩點，就是創八1：「上帝記念挪亞和挪亞方舟里的一切走獸牲畜。」如此，把人和動物分成裡面和外面。凡在方舟裡面的，一律都躲過洪水，得著拯救。而在外面的，則都被洪水毀滅，無一例外。

這與聖經記載以色列民出埃及得拯救相同。電影裡面描述第十災，往往看見一大片黑影，鋪天蓋地而來。所到之處，就有滅命的天使，殺滅埃及人的長子與頭生的牲畜。但是聖經對此只有簡單兩節：「到了半夜，耶和華把埃及地所有頭生的，就是從坐寶座的法老，到關在牢里的人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。法老和他眾臣僕，以及所有的埃及人，都在夜間起來了。在埃及有大的哀號，因為沒有一家不死人的。」（出十二29～30）

相反的，出埃及記卻用了整章的篇幅，記載以色列民，每家預備一隻逾越節的羔羊，連同無酵餅和苦菜一起吃了。等神的時間到了，就一同出離埃及。對比埃及的大哀號，以色列人卻出奇的寧靜安祥。兩者的差別在於，以色列人在門框及門楣上抹了血的房子里，而遭滅亡的都不在這些房子里。

思想：

當洪水來臨，會游泳和不會游泳差別不大，差別在方舟里還是在方舟外。照樣，當滅命的天使來了，是以色列人還是埃及人差別不大，差別在門上抹了血的房子里還是房子外。