希伯来书十三：20-21

13:20 但愿赐平安的　神、就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣、从死里复活的　神、

13:21 在各样善事上、成全你们、叫你们遵行他的旨意、又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事．愿荣耀归给他、直到永永远远。阿们。

这是《希伯来书》中十分重要的两节经文。在古代的世界里，“祝福”对于收信人而言是相当重要的；而在犹太的背景里，“祝福语”甚至更加是敬拜的一部份。“祝福”里所承载的固然是表达一个心愿--希望读者得到幸福；而“祝福”“祝福”“祝福”往往亦依从一个常用的格式的。这两节经文里，圣经作者除了在首、尾两个部份依从着一贯的格式外，“祝福”的中心却可以说是为了当时候在逼迫之中的读者们而“度身订造”的。

第20节起首，圣经作者再一次提醒当时候的听众--耶稣基督乃是为他们的罪而死；如此重价的、并且又永远有效的恩典是他们不能轻易忘记的。作者以“永恒”对比读者们处身的“现在”，目的是要他们思想到底选择今天、抑或望向远处？他们固然可以为了逃离当前的逼迫而“把永生神离弃”（三12），只是，他们必须要有心理准备，一旦如此，他们将远离那“更美长存的家业”（十34）。相反，若是能够坚持到底、凭着信心往前走，定能与一众“云彩见证人”得着最终永恒的基业。

《希伯来书》的作者在祝福之中并非以恩惠、平安为主要基调，却是上帝的心意--“遵行上帝旨意”（21上）。这是什么意思？

对《希伯来书》的读者而言，他们绝非因为追求生活什么的好处、以致离开信仰；真相却是，他们处身的困境、并其中的艰难与挑战，使他们有“随流失去”（二1）、“离弃道理”（六6）的危机，以致无法继续坚定地活在上帝旨意之中。毋怪乎，作者要在“祝福语”里带出这一个对读者们的祝愿和期盼！

21下所提到“行上帝所喜悦的事情”，吕振中译本译做：“愿他在我们身上、借着耶稣基督，行他看为可喜欢的事。”何谓耶稣基督“看为可喜欢的事”？《希伯来书》的作者在此刻意要读者们思想：什么是上帝所喜悦的事情？事实上，对于一群忍受着逼迫的信徒而言，这是一个很有意思的问题--在逼迫之中，不求自己的好处，却在艰难之中仍然一心要寻求上帝的心意、仍然坚持行上帝喜悦我们如何生活！

圣经作者正正要他们思想：在这处境里，若是上帝，祂会如何面对？问题的背后，仍然是一个坚定不移的信心--在患难之中仍然坚持到底！

思 想：

《希伯来书》的作者在书卷里没有提供任何解救的公式，使读者们能幸免于难；他告诉我们：靠着耶稣基督坚持到底，直到我们得享天上的家业！

望向远处那荣耀的盼望，今天，我们应如何生活呢？

我们脚掌所踏之地，确实是充满着挑战的；只是，基督徒--我们有这一位能体恤我们软弱、又为我们死在十字架上的耶稣，并为我们预备了更美长存的家业，试问，我们又岂有无法走下去之理呢？

求上帝帮助我们能一生“行祂所喜悦的事情”。阿们！