希伯來書十一：35-40

11:35 有婦人得自己的死人復活、又有人忍受嚴刑、不肯苟且得釋放、〔釋放原文作贖〕為要得著更美的復活．

11:36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉、

11:37 被石頭打死、被鋸鋸死、受試探、被刀殺．披著綿羊山羊的皮各處奔跑、受窮乏、患難、苦害、

11:38 在曠野、山嶺、山洞、地穴、飄流無定．本是世界不配有的人。

11:39 這些人都是因信得了美好的證據、卻仍未得著所應許的．

11:40 因為　神給我們預備了更美的事、叫他們若不與我們同得、就不能完全。

緊隨著上文十一32-34有關「勇敢地為上帝而活」的提醒，35-40節讓我們清楚明白當時候基督徒所遭受到的對待。和合本聖經第36節「磨煉」一詞，新漢語譯本譯作「遭受」（「又有些人遭受戲弄和鞭打，甚至被捆鎖和囚禁」），聖經作者要當時候正受苦害挑戰的基督徒明白：假如他們都願意立志要對上帝忠心、勇敢地為上帝而活的話，他們就需要有心理準備自己同時間要付上的受苦代價。毋怪乎，第38節結束時，聖經作者說：這些「本是世界不配有的人」，假如將這一節直譯的話，意思是：「這世界沒有這些人的合適之處。」這是什麼意思？《希伯來書》的作者要告訴讀者們：在上帝的眼中，這等因信上帝而被世界所排斥和擯逐的人是世界所不配有的；也就是說：在這世俗的社會里，根本沒有這樣的生命——一個勇敢地為上帝的緣故、哪怕面對受苦，仍然堅持到底為上帝而活的生命；並且，他們必須要留心聖經作者繼續在39、40節的說話，上帝已然為他們預備了在天上的真正和永遠的家鄉。

現代中文譯本將第35節譯作：「借著信心，有些婦女接納那些從死裡復活的親人...」句首的「借著信心」，正好表明瞭第35-37節與第33節的「因著信」，甚至整個第十一章里「因著信」的主題「一脈相承」；聖經作者要告訴讀者們：地上實在難以找到有這樣信心、可以勇敢地為上帝而活的人；毋怪乎《希伯來書》的作者如此地將舊約眾多位信心偉人的榜樣羅列出來，因為他要讀者們明白，哪怕眼前的路並不易走過，但一眾先賢正好成為他們的提醒和榜樣，鼓勵當時候在苦難中的信徒，勇敢地為上帝走下去，並且等候上帝應許最終的成全（39-40）！

思想：

上帝實在需要勇敢的人為祂的國度努力打拚，「我」是否願意立志成為其中一位呢？求上帝幫助我們。