希伯来书十：19-25

10:19 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、

10:20 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．

10:21 又有一位大祭司治理　神的家．

10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信心、来到　神面前．

10:23 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．

10:24 又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。

10:25 你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉．既知道〔原文作看见〕那日子临近、就更当如此。

按《希伯来书》的结构而言，这一段经文属于四14-16至十25大段落的总结，同时也成为了第四段警告说话的引子。对当时候在困难和逼迫之中的信徒，圣经作者在这里有什么劝勉呢？

1.要有一份“真诚和坚定的信心”（19-22）

新汉语译本将第22节译作：“那么，我们就要怀着真诚的心，用坚定的信心走近前来；这时，我们的心已被清洒，除掉了邪恶的意念，身体也用清水洗净了。”何谓“真诚的心”和“坚定的信心”？

从《希伯来书》的上文可见，当时代的基督徒已经是一群靠着耶稣宝血而通过了那一条又新又活的路的一个群体；甚至，他们都已经是一群“承认主名”（十三15）的人。因此，对圣经作者而言，他所忧虑的是什么？到底这群体会否在逼迫下重回旧路、再一次服役在罪恶之下？毋怪乎，他要强调“亏欠已经洒去、身体用清水洗净了”，如今，在乎我们有否坚定地抗拒罪恶、坚持不回归旧日生活而已。

2.要有一份“不能被动摇的盼望”（23）

即使在这条信仰的路上并不容易走过，然而，圣经作者提醒我们：要持定那份对“盼望”毫不动摇的相信！这绝不是“阿Q精神”，因为他告诉我们：“那发应许的乃可信可靠”（吕振中译本），也就是说：“即使站在今天，然而望向远处，我们却不被今天所捆绑和动摇”。

3.要有一份“坚固的彼此相爱”（24-25）

长久以来，这两节经文都被误解了，以为只是劝勉基督徒要多返教会、恒常团契。然而，到底这两节有什么重要性？要了解圣经作者的真正意思，我们需要再次返到《希伯来书》的处境上。

事实上，对于当时候一个备受逼迫的信徒群体而言，圣经作者并非只是鼓励信徒“要彼此相顾、激发爱心、勉励行善”；何以“不可停止聚会”？真相乃是：当大家都正在面对如此艰难的景况时，最重要的是什么？就是那肢体之间的彼此守望、切实相爱，而这正好就是一群在困难中的信徒在这信仰路上最宝贵的事情。毋怪乎，尤其当“那日子临近”、我们就“更当如此”呢！

思想：

惟有我们都明白到基督徒的同聚共处，并非只求“开开心心”和“轻轻松松”，却是我们在这信仰的旅途上能够彼此守望与支持、也是对肢体间彼此生命所付出的一份“撑到底”的承诺，我们才会明白“不可停止聚会”的重要。

这会是我们所共同追求的主内关系吗？