4月29日 没有神,只有恨
潘智刚

经文:十九1-30

钥节:十九22-30

1当以色列中没有王的时候,有住以法莲山地那边的一个利未人,娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。 2妾行淫离开丈夫,回犹大的伯利恒,到了父家,在那里住了四个月。 3她丈夫起来,带着一个仆人、两匹驴去见她,用好话劝她回来。女子就引丈夫进入父家。她父见了那人,便欢欢喜喜地迎接。 4那人的岳父,就是女子的父亲,将那人留下住了三天。于是二人一同吃喝、住宿。 5到第四天,利未人清早起来要走,女子的父亲对女婿说:“请你吃点饭,加添心力,然后可以行路。”6于是二人坐下一同吃喝。女子的父亲对那人说:“请你再住一夜,畅快你的心。”7那人起来要走,他岳父强留他,他又住了一宿。 8到第五天,他清早起来要走,女子的父亲说:“请你吃点饭,加添心力,等到日头偏西再走。”于是二人一同吃饭。 9那人同他的妾和仆人起来要走,他岳父,就是女子的父亲,对他说:“看哪,日头偏西了,请你再住一夜;天快晚了,可以在这里住宿,畅快你的心。明天早早起行回家去。”10那人不愿再住一夜,就备上那两匹驴,带着妾起身走了,来到耶布斯的对面(耶布斯就是耶路撒冷。)11临近耶布斯的时候,日头快要落了,仆人对主人说:“我们不如进这耶布斯人的城里住宿。”12主人回答说:“我们不可进不是以色列人住的外邦城,不如过到基比亚去”;13又对仆人说:“我们可以到一个地方,或住在基比亚,或住在拉玛。”14他们就往前走。将到便雅悯的基比亚,日头已经落了;15他们进入基比亚要在那里住宿,就坐在城里的街上,因为无人接他们进家住宿。 16晚上,有一个老年人从田间做工回来。他原是以法莲山地的人,住在基比亚;那地方的人却是便雅悯人。 17老年人举目看见客人坐在城里的街上,就问他说:“你从哪里来?要往哪里去?”18他回答说:“我们从犹大的伯利恒来,要往以法莲山地那边去。我原是那里的人,到过犹大的伯利恒,现在我往耶和华的殿去,在这里无人接我进他的家。19其实我有粮草可以喂驴,我与我的妾,并我的仆人,有饼有酒,并不缺少什么。”20老年人说:“愿你平安!你所需用的我都给你,只是不可在街上过夜。”21于是领他们到家里,喂上驴,他们就洗脚吃喝。 22他们心里正欢畅的时候,城中的匪徒围住房子,连连叩门,对房主老人说:“你把那进你家的人带出来,我们要与他交合。”23那房主出来对他们说:“弟兄们哪,不要这样作恶;这人既然进了我的家,你们就不要行这丑事。24我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。”25那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。 26天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。 27早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;28就对妇人说:“起来,我们走吧!”妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。 29到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。 30凡看见的人都说:“从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。”

今天所叙述的经文是圣经中人心坏到极处的经文之一,也是不容易处理的经文。当中不单不尊重女性,妇女被人没有尊严的对待,被遗弃、被强暴、被杀、被分尸、死后还要被人利用。士师记记下这段历史,正好表明当人犯罪远离上帝后,不可杀人、不可奸淫、不可贪恋等一切有关人伦关系的诫命都可以违背。信仰失败可以像病毒一样不断的传播,成为以色列各阶层的普遍现象。从士师记中可以看透无论个人、婚姻、家庭、社会和国家,都全面陷入危机。第十九章到廿一章的故事就是从一个利未家庭的犯罪开始,变成一个城市、一个地区、整个国家一起犯罪;从一个家庭的痛苦,演变成整个国家的沦亡。

“有住以法莲山地那边的一个利未人,娶了一个犹大伯利恒的女子为妾”(v1)身为事奉上帝的利未人,在婚姻上却没有尊重上帝设立婚姻的法则。是因为习以为常,被迦南多妻氛围同化了吗?还是像参孙那​​样为了满足自己的情欲,不断在女人中间打滚,不尊重上帝设立的圣洁婚姻呢!事奉上帝的利未人,与参孙一样也是分别为圣的人,本应作以色列人的榜样,但是现在利未人却堕落,混乱上帝的法则,道德及宗教上也出现危机了。虽然利未人曾用好话劝妾回家,然而危难当前,却只会拉他的妾出去替自己送死!事后利未人不关心她内心的痛苦,也不关心她的伤势,更没有一句安慰的话,只无情地说:“起来,我们走吧!”(v28)当人没有上帝,缺乏爱人的心,说话行事可以毫无情感。 “恨能挑启争端”(箴十12上),受屈的利未人肢解妾的行动绝非偶然,他用熟练切割祭牲的刀法将妾分成十二份,并送达以色列的四境。箇中精心计划与考量,充分表明他定意策动复仇的行动,为要宣泄自己在基比亚中的受挫。

思想:

圣经刻意记下这段黑暗的历史,为是要警试我们:没有上帝,人是没有道德可言的!各人只按照自己眼中看为正的去作,不用对谁交代。悲剧的起头源自利未人的贪吃,没有按照原订计划起行,拖拉的结果加大上路的危险。当提醒我们生活中该办的事要办好,若为自己留下借口而满足个人意欲,结果吃亏的还是自己。生活中的琐事繁多,若没有订出优次,轻则会被它拖着跑,耽误时间,重则可会落入万劫不复的地步,令自己悔不当初!