4月21日 向耶和華許願
潘智剛

經文:十一12-40

鑰節:十一29-33

12耶弗他派使者到亞捫人的王那裡,說:「你與我有什麼相干,竟來到我這裡攻打我的地呢?」13亞捫人的王對耶弗他的使者說: 「因為以色列從埃及上來的時候佔據我的地,從亞嫩河到雅博河,直到約旦河。現在你要和平歸還這些地方!」14耶弗他又派使者到亞捫人的王那裡,15對他說:「耶弗他如此說:以色列並沒有佔據摩押地和亞捫人的地。16以色列人從埃及上來,是經過曠野到紅海,來到加低斯。17那時,以色列派使者去以東王那裡,說:‘求你讓我穿越你的地。’以東王卻不聽。以色列又照樣派使者去摩押王那裡,他也不肯。於是以色列人就住在加低斯。18他們又經過曠野,繞過以東地和摩押地,到摩押地的東邊,在亞嫩河邊安營,並沒有進入摩押的境內,因為亞嫩河是摩押的邊界。19以色列派使者去亞摩利王,就是希實本王西宏那裡;以色列對他說:‘求你讓我們穿越你的地,到我自己的地方去。’20西宏卻不信任以色列,不讓他們穿越他的疆​​界。他召集了他的眾百姓在雅雜安營,與以色列爭戰。21耶和華-以色列的上帝將西宏和他的眾百姓都交在以色列手中,以色列人就擊殺他們,佔領了那地居民亞摩利人的全地。22他們佔領了亞摩利人所有的疆土,從亞嫩河到雅博河,從曠野直到約旦河。23耶和華-以色列的上帝如今從他百姓以色列面前趕出亞摩利人,你竟要佔領它嗎?24你不是已經得了你的神明基抹賜給你的地為業嗎?耶和華-我們的上帝在我們面前所趕出的,我們也要得它為業。 25現在你比西撥的兒子摩押王巴勒還強嗎?他真的曾與以色列爭執,或是真的與他們爭戰了嗎?26以色列人住希實本和所屬的鄉鎮,亞羅珥和所屬的鄉鎮,以及沿著亞嫩河的一切城鎮,已經有三百年了。在這期間,你們為什麼不取回呢?27我並沒有得罪你,你卻要攻打我,加害於我。願審判人的耶和華今日在以色列人和亞捫人之間判斷是非。」28但亞捫人的王不聽耶弗他傳達給他的話。 29耶和華的靈降在耶弗他身上,他就經過基列和瑪拿西,經過基列的米斯巴,又從基列的米斯巴過到亞捫人那裡。 30耶弗他向耶和華許願,說:「你若真的將亞捫人交在我手中,31我從亞捫人那裡平平安安回來的時候,無論誰先從我家門出來迎接我,就要歸給耶和華,我必將他獻上作為燔祭。」32於是耶弗他往亞捫人那裡去,與他們爭戰。耶和華將他們交在他手中,33他就徹底擊敗他們,從亞羅珥到米匿,直到亞備勒‧基拉明,攻取了二十座城。這樣,亞捫人就在以色列人面前被制伏了。 34耶弗他回米斯巴去,到了自己的家,看哪,他女兒拿著手鼓跳舞出來迎接他。她是耶弗他的獨生女,除她以外,沒有別的兒女。 35耶弗他一看見她,就撕裂衣服,說:「哀哉!我的女兒啊,你使我非常悲痛,叫我十分為難了。因為我已經向耶和華開了口,不能收回。」36他女兒對他說:「我的父親啊,你既向耶和華開了口,就當照你口中所說的向我行,因為耶和華已經在你的仇敵亞捫人身上為你報了仇。」 37她又對父親說:「我只求你這一件事,給我兩個月,讓我和同伴下到山裡,好為我的童貞哀哭。」38耶弗他說:「你去吧!」他就讓她離開兩個月。她和同伴去了,在山裡為她的童貞哀哭。 39過了兩個月,她回到父親那裡,父親就照所許的願向她行了。她從來沒有親近男人。於是以色列中有個風俗,40每年按著日期以色列的女子要去為基列人耶弗他的女兒哀哭四天。

原以為大能的勇士耶弗他將以驍勇的力量,討伐亞捫人以確立民族領袖的地位。想不到耶弗他竟然派出使者去見亞捫人的王,義正詞嚴地與他回顧歷史真相,強調以色列人絕不是非法強佔摩押和亞捫人之地(v15-22)。此外,他更引述以色列人與鄰近列強爭戰得勝的歷史,奉勸亞捫人不要輕舉妄動,應懂得時務(v25)。 雖然「亞捫人的王不肯聽耶弗他打發人說的話」(v28),但是一個原本是妓女的兒子、被趕逐成為外人、與匪徒一同出入的耶弗他,因著時勢成了英雄,成為以色列的代言人,再沒有人質疑耶弗他的地位和身份了。

此外,耶弗他將與亞捫人對話的焦點轉向上帝,「耶和華-我們的上帝在我們面前所趕出的人,我們就得他的地」(v24下),結果是「耶和華的靈降在耶弗他身上」(v29上)。兩位士師前輩俄陀聶和基甸也曾經歷耶和華的靈降臨,其後的結果是耶和華將敵人交在他們手中。雖然耶弗他沒有成功說服亞捫人退兵,但如今耶和華的靈降臨其身上,得勝的日子指日可待。不幸的是,耶弗他竟然向耶和華許願,更揚言以人作為燔祭(v30-31),當中他犯了兩個嚴重錯誤。首先,耶弗他的許願反映出他沒有因為耶和華的靈臨在而有安全感,他所關心的是自己的輸贏過於上帝的事。只要是從亞捫人中平安回來,什麼事情都願意作!他期望借著許願來抓緊上帝,為的是鞏固個人地位,是再一次利用上帝的例證;第二,耶弗他既能以過去以色列人的歷史來遊說亞捫王,他對以色列人的律法也應該有一定認識。摩西律法明文禁止獻人為祭,而且此舉乃迦南人的惡習,為上帝所禁止(申十二31,十八9-10)。耶弗他卻認為人是最高貴的祭物,只要上帝這次保佑他,他便願意獻上最高等的祭物給上帝,來表明他的誠意!甚至獻祭的人選,耶弗他都想好了。為求達到目的,一將功成萬骨枯!

思想:

缺乏安全感的耶弗他,因著自己出身的背景不好,故對於權力有過度的追求。他所作出的行動,並非來自上帝的命令,上帝從來沒有要求跟隨祂的人作出​​這種許願。耶弗他犯下如此錯誤,是因為他的野心勝於敬虔的心!信徒及領袖應同樣學習,不合資格的人仍能被上帝興起作成祂的工;但也應記緊耶弗他的教訓:當權力加上無知,後果是不堪設想的。