經文默想：帖撒羅尼迦前書二14-20

14 弟兄們，你們曾效法猶太中在基督耶穌里神的各教會；因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。 15 這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得神的喜悅，且與眾人為敵； 16 不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。 17 弟兄們，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裡卻不離別；我們極力的想法子，很願意見你們的面。 18 所以我們有意到你們那裡；我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。 19 我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是什麼呢﹖豈不是我們主耶穌來的時候，你們在他面前站立得住嗎﹖ 20 因為你們就是我們的榮耀、我們的喜樂。

保羅在這章首先提到他在帖撒羅尼迦作傳道人時，道需純真（Content，二1-3）、人要清高（Character，二4-12），跟著傳才有果效（ Competence，二13-19）。昨天我們看到第一個果效就是會眾願領受神的道（二13），第二個果效是會眾肯為主受苦（二14-16）。保羅首先在第14節指出帖撒羅尼迦教會在為主受苦的事上效法了猶太的眾教會。接著，他在第15及16節提出猶太人殺害耶穌和逼迫主僕的罪惡。在一章7節，我們可以知道帖撒羅尼迦教會作了很多地方信徒的榜樣，但保羅在此指出，基督的教會是需要互相學習，彼此勉勵，他們也要效法別的教會。

保羅提出，帖撒羅尼迦教會所受的苦難，與其他教會所受的都是一樣，並不是他們獨有的；由於別的教會也曾經歷過同類事情，會明白及同情他們的處境。信徒為基督受苦時不用感到孤單，反而肯定這是與其他信徒因領受主的道（不是人的道），而跟隨了耶穌、保羅、其他先知和使徒苦難的腳蹤。

第三個果效是與受眾建立美好的關係（二17-19）。保羅在這裡可能是為自己辯白，因當時似乎有人毀謗他丟下帖撒羅尼迦的信徒，所以保羅強調雖與信徒在身體上離別，但心卻時常掛念他們；不只因為環境暫不容許，以致心願不能實現，而且撒但有一兩次攔阻保羅返回帖撒羅尼迦，保羅可能擔心返回帖撒羅尼迦會影響收留他的耶孫等人，故避免他們再次受累。此外，保羅雖然為上帝已將生命置之度外，但另一方面卻滿有智慧的沒有把自己的生命隨便置於危險之中。

思想行動：

今天我們與人分享的信息是否基於聖經純正的教訓，別人是否亦不會因我們的品格而抗拒我們所傳講的真道，以至我們所傳的沒有長遠果效？