經文：列王紀下二十1-11

1 那時，希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：「耶和華如此說：‘你當留遺命與你的家，因為你必死，不能活了。’」2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：3 「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。 4 以賽亞出來，還沒有到中院，耶和華的話就臨到他，說：5 「你回去告訴我民的君希西家說：耶和華──你祖大衛的上帝如此說：‘我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你；到第三日，你必上到耶和華的殿。6 我必加增你十五年的壽數，並且我要救你和這城脫離亞述王的手。我為自己和我僕人大衛的緣故，必保護這城。’」7 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來。」人就取了來，貼在瘡上，王便痊癒了。 8 希西家​​問以賽亞說：「耶和華必醫治我，到第三日，我能上耶和華的殿，有什麼兆頭呢？」9 以賽亞說：「耶和華必成就他所說的。這是他給你的兆頭：你要日影向前進十度呢？是要往後退十度呢？」10 希西家回答說：「日影向前進十度容易，我要日影往後退十度。 」11 先知以賽亞求告耶和華，耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影，往後退了十度。

這是一段非常有趣的經文。因為它描述了一段禱告如何改變心意的故事。

驟眼看來，希西家的禱告非常利害。因為這禱告能夠扭轉了生命、改變了日影的方向，更重要的是，他改變了上帝的心意。對於這個問題今天這篇文章我會以神學的角度思考。

其實，這段經文是說明一件事：上帝垂聽禱告。上帝憐憫人，因此祂願意改變自己的心意。上帝的慈愛高達諸天，因此他甚至願意改變他的心意。

不過，這禱告卻並非教導我們學習如何禱告才可以被垂聽。這段經文純粹說明耶和華的憐憫與慈愛。因此，整個敘事與先前列王紀下的以利沙神跡一樣，中間的過程並非最重要的部分——不是以賽亞的醫治，不是無花果餅的果效，也不是希西家的禱告——而是上帝自己的作為才是重點。當然，以上的過程都是導致神跡出現的成因，但是這些所謂「成因」都只是出於耶和華的恩典才能夠造成——沒有上帝的允許，無花果餅、以賽亞、希西家的禱告都沒有作用。

經文這樣描述：「希西家轉臉朝牆」（v2）、「希西家痛哭了」（v3）。我們不能稱這個為禱告蒙垂聽的方法。禱告不能成為一條像魔法般的方程式——人只要滿足某個條件（無論是敬虔的、屬靈的、合理的），上帝就會像機械一般賦予所祈求的一切。這樣的禱告並不是出於上帝的大能，這禱告只是出於一條奇妙的方程式。上帝在這樣的禱告中失去他的主權。上帝的心意願意改變，卻不是因著希西家的禱告改變。這只是整個上帝作為的過程和描述。因此，我們不能說，希西家的禱告成為整個事件的成敗關鍵。唯有上帝自己，祂的成就、祂的改變才是整個事情的關鍵所在。

思想反省：

你願意禱告嗎？若是願意的話，你就必須抱著一種毫無作為的狀態下尋求上帝的大能——這正是禱告的無能。禱告的大能只能夠彰顯在上帝的大能與人的自卑軟弱之中。禱告的大能彰顯於禱告的無能之中。