8月16日 猶大王約蘭
陳韋安

經文:列王紀下八16-29

16 以色列王亞哈的兒子約蘭第五年,猶大王約沙法還在位的時候,約沙法的兒子約蘭登基作了猶大王。 17 約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。 18 他行以色列諸王所行的,與亞哈家一樣;因為他娶了亞哈的女兒為妻,行耶和華眼中看為惡的事。 19 耶和華卻因他僕人大衛的緣故,仍不肯滅絕猶大,照他所應許大衛的話,永遠賜燈光與他的子孫。 20 約蘭年間,以東人背叛猶大,脫離他的權下,自己立王。 21 約蘭率領所有的戰車往撒益去,夜間起來,攻打圍困他的以東人和車兵長;猶大兵就逃跑,各回各家去了。 22 這樣,以東人背叛猶大,脫離他的權下,直到今日。那時立拿人也背叛了。 23 約蘭其餘的事,凡他所行的,都寫在猶大列王紀上。 24 約蘭與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子亞哈謝接續他作王。 25 以色列王亞哈的兒子約蘭十二年,猶大王約蘭的兒子亞哈謝登基。 26 他登基的時候年二十二歲,在耶路撒冷作王一年。他母親名叫亞她利雅,是以色列王暗利的孫女。 27 亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事,與亞哈家一樣,因為他是亞哈家的女婿。 28 他與亞哈的兒子約蘭同往基列的拉末去,與亞蘭王哈薛爭戰。亞蘭人打傷了約蘭, 29 約蘭王回到耶斯列,醫治在拉末與亞蘭王哈薛打仗的時候所受的傷。猶大王約蘭的兒子亞哈謝因為亞哈的兒子約蘭病了,就下到耶斯列看望他。

經文的焦點回到猶大國。讀者請注意:聖經這裡提及兩位同名的王——一個是亞哈的兒子,以色列王約蘭;另一個遲他五年登基的猶大王約蘭,他是約沙法的兒子。兩者不要混亂。因此,這段經文的重點是猶大國的約蘭。雖然這位猶大國的約蘭不是以色列王約蘭,但這兩位約蘭曾經在同一時期分別作以色列與猶大的王。甚至,根據聖經記載,當時以色列與猶大國的關係甚好。

聖經的描寫編排很有趣。相信讀者也發現,列王紀下的焦點一直放在以利沙以及他所服侍的以色列國身上,卻對猶大國幾乎只字不提。上一次列王紀提及猶大國這位約蘭,已經是列王紀上廿二章的事。 「約沙法與列祖同睡。葬在大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約蘭接續他作王。」(王上廿二50)如今聖經卻在列王紀下第八章再次將焦點回到猶大國身上,究竟是什麼原因呢?原來不是為了什麼美好原因,卻是因為凸顯以色列國的惡習感染了猶大國。聖經兩段描寫猶大國約蘭以及他的兒子亞哈謝:

「他行以色列諸王所行的,與亞哈家一樣;因為他娶了亞哈的女兒為妻,行耶和華眼中看為惡的事。」(v18)

「亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事,與亞哈家一樣,因為他是亞哈家的女婿。」(v27)

這是很特別的描述。一般來說,列王「行耶和華眼中看為惡的事」的原因,大概都是「行他父親所行的」或「效法他的父母」。但是,這兩位王卻是受到亞哈的影響。由此可見,亞哈的影響力果真驚人!亞哈雖然已經不在人世,但他的影響力卻未停止,不單傳到下一代,更感染了他鄰近的兄弟國。這是非常諷刺的事。事實上,自從所羅門王后,以色列人的王國一直分裂成兩半。這次兩國因著婚事竟然聯合起來。然而,兩國聯合起來卻不是為了好事,卻是聯合起來一起行耶和華眼中看為惡的事。

思想反省:

在你身處的家庭與家族中,你為他們帶來什麼影響?你能夠讓你的家族行耶和華眼中看為好的事嗎?