约拿书3:4-9

3:4约拿进城走了一日，宣告说：再等四十日，尼尼微必倾覆了。 3:5尼尼微人信服　神，便宣告禁食，从最大的到至小的，都穿麻衣。 3:6这信息传​​到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。 3:7他又使人遍告尼尼微通城说：王和大臣有令，人不可尝什么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。 3:8人与牲畜都当披上麻布；人要切切求告　神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。 3:9或者　神转意后悔，不发烈怒，使我们不至灭亡，也未可知。

约拿听从耶和华的差遣前往尼尼微城宣告神的审判快要来到。第3章4节：“约拿进城走了一日、宣告说、再等四十日、尼尼微必倾覆了”，和合本的“约拿进城”原文是“约拿开始进城”。 “宣告”，原文是“呼喊”。 “走了一日”，就是约拿开始工作，还未曾完成一半的时候。

“再等四十日”，就是在宣告审判到执行刑罚之间，还有“四十日”。 “尼尼微必倾覆了”，审判临到，这个恶贯满盈的城市要灭亡了。

“四十日”其实代表一段颇长的时间，但尼尼微人的悔改却是极其快速！第2章5节：“尼尼微人信服　神”，“信服　神”是旧约主要用来形容选民对上主的关系，但这里分却用在“尼尼微人”身上！

他们对约拿的信息有惊人的反应，他们不单领受神的信息，更以具体行动来表示忏悔，希望得到神的饶恕！他们“…便宣告禁食、从最大的到至小的、都穿麻衣。”（三5） “宣告”原文是“呼喊”，尼尼微人回应约拿的“呼喊”（三4），便“呼喊禁食”。 “禁食”是面对上主审判时，以色列公开表达回转的举动，当中也包括哀哭和悔改。 “从最大的到至小的”，就是指全城的人。“都穿麻衣”，“麻衣”是很粗糙的衣服，也代表羞辱、悲哀和忏悔的记号。

约拿只开始了一天的宣告工作，这要走三天的路才走完的大城中，究竟尼尼微全城的人是怎样知道上主的审判来到及悔改 的呢？经文没有直接回答我们，也许是尼尼微人自己奔走相告，结果是全城悔改。

正如使徒保罗在罗马书1章16节中说：“我不以福音为耻； 这福音本是神的大能， 要救一切相信的，先是犹太人， 后是希利尼人。”神的话是大有能力的，我们岂能不传呢？

思想：

在你的心中有没有一些人是你认为不可能悔改、信主的呢？他们可能就是我们眼中的“尼尼微”人？圣经说：“…福音本是神的大能、要救一切相信的…”（罗一16），你相信吗？你有没有忽略了福音改变的大能呢？每天就是传福音最好的时机！