今天是7月30日，星期三。本週我們一直在默想信仰羣體在代際間傳遞的恩典，藉此期盼能以我們的禱告、行動、工作和生活，為後世子孫帶來一些啟示。 今天，我們將繼續探索那些塑造歷代以色列人生命形態與文化傳統的上帝的誡命，並思考這些誡命在當代將如何塑造我們的個體與羣體生命。

暫停

此刻我要進入禱告之中，我停下來，安靜等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零亂的思緒。

靠近的禱告
亙古常在者啊，
你既是我的根基，又是我的願景。
求你幫助我——以信心和禱告度日，
活出對你的忠誠，傳承先賢的託付，
成為這個時代的見證，和對未來世代的祝福。

喜樂與默想
今天我選擇爲着神的平安而歡欣，藉着詩篇116篇，我與所有神的百姓一同讚美……

我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。

主啊，你救我的命免了死亡，

救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。

我要在耶和華面前行活人之路。

(詩篇116:7-9)

暫停並禱告

以色列民已得救脫離埃及的奴役，被神引領進入曠野，如今正在西奈山腳下安營，領受神的訓誨。就在這暫居的山地，耶和華將祂的願景啟示給摩西——那將要塑造神子民文化的律例、節期與敬拜的規範……

耶和華曉諭摩西說： “你要吩咐以色列人說：‘你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我－耶和華是叫你們成為聖的。 所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。 六日要做工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的，必要把他治死。’ 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。 這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。”

(出埃及記31:12-17)

數個世紀以來，世代為奴的以色列人從未嘗過安息的滋味。在埃及為奴時，他們的價值僅取決於勞動產出。而今，對這一輩獲得釋放的奴隸而言，神所命定的安息，乃是要求他們效法創造之主歇息的樣式——徹底重塑生活節律。他們得着安息，是因深信神愛他們，並非因他們能為神做什麼，只因神已揀選他們，看他們為寶貴。

祈求

我能否恆常持守安息的規律？我指的是那種能增強我對神同在的感知力的安息——是接受祂修復我靈魂的安息，而非沉湎於娛樂中或隱藏於另一種形式的活動裏的休息。

聖靈啊，在這段時期，你要我持守怎樣的安息節奏？

（靜默禱告）

我思想我的家庭與教會羣體的文化——我所傳承的是安息的喜樂，還是根深蒂固的焦慮不安？ 主啊，教導我們安息的規律，好叫我們在你無條件的、永不止息的愛中，信心加深。 暫停並禱告

降服

重新回到這段經文，我仔細聆聽有哪個詞或哪句話特別契合我當前的處境。

耶和華曉諭摩西說： “你要吩咐以色列人說：‘你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我－耶和華是叫你們成為聖的。 所以你們要守安息日，以為聖日。凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。 六日要做工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的，必要把他治死。’ 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。 這是我和以色列人永遠的證據；因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。”

(出埃及記31:12-17)

聖靈今天藉這段經文對我有何特別呼召？

（靜默）

神如此重視對安息節奏的持守，以至對違逆者的刑罰嚴厲到令人震驚。但祂從未要求子民執行祂自己未曾示範之事——那本無需靠休息復原的主，竟停下歇息，臨在並欣賞所造萬物的美好。從古代以色列人到今天的我，神始終發出同樣單純的邀約，與歷代聖徒共享祂安息的喜悅。

暫停並禱告

降服的禱告
耶穌，我帶着疲憊和一切重擔來到你面前，求你使我煥發生命活力。
指教我何為真正的安息，領我進入你自然優雅恩典的節奏。
（參馬太福音11:28-29，改編自信息本聖經）

降服的應許
此刻，我將帶着今天的禱告進入新一天的生活；愛我的主藉着詩篇提醒我說：

他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。

他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

(詩篇23:2-3)

結束的祈禱
父神，請幫我充實度過今天，
忠實於你，在生活方方面面；
耶穌，請幫我給出自己奉獻，
心存良善，對待每一個遇見；
聖靈，請幫我去愛失喪靈魂，
傳揚基督，用一切所行所言。
阿們。