經文：“那些坐在黑暗中死蔭裏的人，被困苦和鐵鏈捆鎖；因為他們違背上帝的話語，藐視至高者的旨意。所以祂用勞苦治服他們的心；他們仆倒，無人扶助。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中拯救他們。祂從黑暗中和死蔭裏領他們出來，折斷他們的綁索。”（《詩》107：10-14）
《詩篇》107篇是一首“被救贖者的見證詩”。全篇有4個困境：曠野、黑暗、病痛和風浪。這裏的經文描述了第二個困境：那些被囚在黑暗與死蔭中的人。從歷史背景上看，可能指以色列人被擄外邦。
他們並非無辜的受害者，而是因違背上帝的話、輕看至高者的旨意，陷入了自招的苦難之中（11節）。於是，他們成為俘虜和苦力（12節，勞苦），被“困苦和鐵鏈捆鎖”（10節），他們被困在看不見出路的境地，這不僅是身體的囚禁，更指向了人類靈魂的被擄——人被驕傲、恐懼、慾望、愧疚或成癮等所轄制。
“他們坐在黑暗中”——不是奔跑，不是掙扎，而是“坐着”。那是一種絕望的姿態，當一個人看不到光，便不再想前行。或許我們人生中也會有這樣的時刻：因自己的剛硬或愚昧，陷入神不再說話的沉默裏。黑暗不是外在的環境，而是一種內裏的狀態，不明白、不順服、不信任。
然而，即使他們背叛和拒絕上帝的聖約，上帝仍未止住祂的憐憫。“祂用勞苦治服他們的心。”這是恩典的手段，神不急於解開他們的鎖鏈，而先要對付他們的心。因為比鐵鏈更堅硬的，是人的心。神允許痛苦進入他們的生命，不是為毀滅，而是爲了喚醒驕傲麻木、自義封閉的靈魂。
當他們“苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中拯救他們”。（107篇核心的句子）。只有當人意識到人只能哀求，不能自救，纔會真誠地呼喊：“主啊，救我！”
“祂從黑暗中和死蔭裏領他們出來，折斷他們的綁索。”“領他們出來”，強調的是祂的主動。“折斷綁索”，是一種徹底的釋放。那不是暫時鬆綁，而是將轄制人的罪鏈完全毀滅。神不但解救他們脫離環境，更要帶他們走出“黑暗”——那屬靈的盲目與隔絕。
祂親自成為那引路的光，使他們重新看見真理、恩典與自由。基督就是那光。祂自己曾進入“死蔭的幽谷”，被釘十架，親自承擔我們罪的鎖鏈。因祂的受死，我們得以自由；因祂的復活，我們能走出黑暗。每當我們在罪的枷鎖中轉向祂，每一次的呼求，都是一個小小的“復活”。
這是恩典的寫照：人雖失敗，神卻不放棄；人被鎖住，神卻能打斷鎖鏈。神的恩典總比人的失敗更深。
也許你此刻正坐在某種“黑暗和死蔭”之中。那可能是無法擺脫的焦慮，破碎的關係，長期的罪疚感，屬靈的冷漠，甚至自我否定。你感到被捆鎖、被困苦，心中沒有光。請記得，黑暗不是終局。祂不厭棄坐在黑暗中的人，只等待我們的呼求。當你向祂呼喊時，祂就伸手；當你肯承認自己的軟弱，祂就折斷那鎖鏈。
禱告：主啊，你知道我們曾被恐懼、罪惡鎖鏈捆綁。你看見我們在黑暗中掙扎，也聽見我們微弱的呼求。謝謝你沒有厭棄我們，而是親自伸手拯救。求你折斷我們心中一切的枷鎖，使我們不再被轄制。讓我們活在你的光裏，因你是那位“領人出死入生”的主。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們！
歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。