以下是耶和华的默示：耶和华的话临到哈得拉地，落在大马士革（世人的眼睛和以色列各支派都仰望耶和华），

耶和华的默示应验在哈得拉地大马士革（世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和华），

耶和华的默示，他的话临到哈得拉地、大马士革—因世人和以色列各支派的眼目都向着耶和华—

耶和华的默示，他的话临到哈得拉地、大马士革—因世人和以色列各支派的眼目都向着耶和华—

与以色列各支派一样，世人的眼目都仰望耶和华。以下是耶和华的启示：祂的惩罚必临到哈得拉，临到大马士革，

耶和華的默示應驗在哈得拉地大馬士革－世人和以色列各支派的眼目都仰望耶和華－

耶和華的默示，他的話臨到哈得拉地、大馬士革－因世人和以色列各支派的眼目都向着耶和華－

耶和華的默示，他的話臨到哈得拉地、大馬士革－因世人和以色列各支派的眼目都向着耶和華－

與以色列各支派一樣，世人的眼目都仰望耶和華。以下是耶和華的啟示：祂的懲罰必臨到哈得拉，臨到大馬士革，

以下是耶和華的默示：耶和華的話臨到哈得拉地，落在大馬士革（世人的眼睛和以色列各支派都仰望耶和華），

神託永恆主的話在哈得拉地，落到大馬色；因為屬於永恆主的是亞蘭的城市、和以色列的眾族派。

耶和華的話語，就是默示，針對哈得拉地，落在大馬士革——世人和以色列各支派的眼目都向著耶和華——

耶和華之警示、應於哈得拉地、歸於大馬色、及其鄰邑哈馬、萬人與以色列諸支派之目、皆仰望耶和華、

耶和華有命曰、我必降災於哈得臘地大馬色邑、使以色列支派、及眾庶、仰望我耶和華、

主有言必降罰於哈得拉地、必必或作亦應於大瑪色邑、蓋世人及以色列諸支派、俱仰望主、蓋世人及以色列諸支派俱仰望主或作因主目眷顧世人眷顧以色列諸支派

A prophecy: The word of the Lord is against the land of Hadrak and will come to rest on Damascus— for the eyes of all people and all the tribes of Israel are on the Lord—

This is a prophecy. It is the Lord’ s message against the land of Hadrak. He will judge Damascus. That’s because all the tribes of Israel look to him. So do all other people.

The oracle of the word of the Lord is against the land of Hadrach and Damascus is its resting place. For the Lord has an eye on mankind and on all the tribes of Israel,

This is the message from the Lord against the land of Aram and the city of Damascus, for the eyes of humanity, including all the tribes of Israel, are on the Lord.

A pronouncement: The word of the LORD is against the land of Hadrach, and Damascus is its resting place— for the eyes of humanity and all the tribes of Israel are on the LORD—

The pronouncement of the word of the Lord is against the land of Hadrach, with Damascus as its resting place( for the eyes of mankind, especially of all the tribes of Israel, are toward the Lord),

The burden of the word of the Lord Against the land of Hadrach, And Damascus its resting place( For the eyes of men And all the tribes of Israel Are on the Lord);

The burden of the word of Jehovah upon the land of Hadrach, and Damascus shall be its resting- place( for the eye of man and of all the tribes of Israel is toward Jehovah);

An Oracle The word of the Lord is against the land of Hadrach, and Damascus is its resting place— for the eyes of men and all the tribes of Israel are on the Lord—

The burden of the word of the LORD in the land of Hadrach, and Damascus[ shall be] the rest thereof: when the eyes of man, as of all the tribes of Israel,[ shall be] toward the LORD.

An oracle of the word of the LORD concerning the land of Hadrach, with its focus on Damascus: The eyes of all humanity, especially of the tribes of Israel, are toward the LORD,

A revelation. Yahweh’s word is against the land of Hadrach, and will rest upon Damascus; for the eye of man and of all the tribes of Israel is toward Yahweh;

“耶和华这样说：‘大马士革三番四次犯罪，我必不收回惩罚他的命令（“我必不收回惩罚他的命令”直译作“我必不扭转它”）；因为他用打谷的铁器蹂躏基列。我必降火在哈薛的王宫，烧毁便．哈达的堡垒。我必折断大马士革的门闩，剪除亚文平原的居民，以及伯．伊甸掌权的首领；亚兰的人民也必被掳至吉珥。’这是耶和华说的。

论到大马士革，耶和华说：“哈马和亚珥拔纷乱不安，因为他们听到了坏消息；他们的心融化，焦虑慌张，像不能平静的海洋。大马士革失去勇气，转身逃跑；但恐慌抓住它，忧虑痛苦把它捉住，像正在生产的妇人的痛苦一样。著名的城市，我所欢喜的市镇，怎么竟被撇弃呢！它的年轻人必仆倒在它的街道上，到那日，所有的战士都必被消灭。”这是万军之耶和华的宣告。“我要焚烧大马士革的城墙，烧毁便．哈达的堡垒。”

我的眼睛时常仰望耶和华，因为他必使我的脚脱离网罗。

耶和华，我的力量、我的堡垒、我遭难时的避难所啊！万国要从地极前来朝见你，说：“我们列祖所承受的只是虚假的偶像，是虚空、一无用处的。

万人的眼睛都仰望你，你按时把粮食赐给他们。

“如果这人民、或先知、或祭司问你说：‘耶和华有什么默示呢？’你要回答他们：‘你们就是重担（按照《马索拉文本》，“你们就是重担”应作“什么默示？”；现参照《七十士译本》翻译。“重担”和“默示”原文是同一个字），我要丢弃你们。’”这是耶和华的宣告。“无论是先知、是祭司，或是人民，凡说‘这是耶和华的默示’的，我都要惩罚那人和他的家。”你们各人对自己的邻舍，对自己的兄弟要这样说：“耶和华回答了什么？耶和华说了什么？”你们不可再提耶和华的默示，你们各人所说的话将成为自己的重担；因为你们曲解永活的神万军之耶和华我们神的话了。你们要对神的先知（“你们要对神的先知”或译：“耶利米啊，你要对那些先知”）说：“耶和华回答了你什么？耶和华说了什么呢？”如果你们仍说：“这是耶和华的默示”，耶和华就必这样说：“你们既然说‘这是耶和华的默示’这句话，而我又曾差派人去告诉你们不可再说‘这是耶和华的默示’；

“列国逃脱的人哪！你们要来集合，一同近前来。那些抬着木头做的偶像，向不能拯救人的神祈求的，真是无知。你们述说吧！提出理由吧！让他们彼此商议吧！谁从古时使人听见这事呢？谁从上古把这事述说出来呢？不是我耶和华吗？除了我以外，再没有神，我是公义的神，又是拯救者；除了我以外，并没有别的神。全地的人哪！你们都要归向我，都要得救。因为我是神，再没有别的神。

到那日，人必仰望他们的创造主，他们必亲眼看见以色列的圣者。他们必不仰望自己双手所做的祭坛，也不再看着自己指头所做的，无论是亚舍拉，或是香坛。

一城的居民到另一城去，对他们说：我们快去恳求耶和华施恩，求告万军之耶和华；我自己也去。必有很多的民族和强大的国家前来，在耶路撒冷求告万军之耶和华，恳求他施恩。’“万军之耶和华这样说：‘在那些日子，必有十个说不同方言，来自列国的人，紧抓住一个犹大人的衣襟，说：让我们与你们同去吧，因为我们听见神与你们同在。’”

关于大马士革的默示：“看哪！大马士革快要被废弃，不再是一个城市，它必变作废墟。亚罗珥的城市必被撇弃，成为牧放羊群之处，羊群必在那里躺卧，没有人惊扰它们。以法莲的堡垒必失去，大马士革的国权也必消逝；亚兰的余民必像以色列人的荣耀一般消灭。”这是万军之耶和华说的。

主发出一个信息攻击雅各家，信息落在以色列家。所有的人民，就是以法莲和撒玛利亚的居民，都要知道这事；他们凭着骄傲和自大的心说：“砖墙倒塌了，我们就用凿好的石头来建筑；桑树砍倒了，我们就用香柏树替换。”因此，耶和华必兴起利汛的敌人来攻击以色列，并且要激动以色列的仇敌。东有亚兰人，西有非利士人；他们张开口来要吞灭以色列。虽然这样，耶和华的怒气还没有转消，他的手仍然伸出。这人民还没有回转、归向那击打他们的万军之耶和华，也没有寻求他。因此，耶和华在一日之间，必从以色列中剪除头和尾、棕枝与芦苇。长老和尊贵人就是头；用谎言教导人的先知就是尾。因为那些领导这人民的，使他们走错了路；那些被领导的，都必一片混乱。因此，主不喜欢他们的年轻人，也不怜恤他们的孤儿寡妇；因为他们各人都是不敬虔的，是邪恶的，各人的口都说愚昧的话。虽然这样，耶和华的怒气还没有转消，他的手仍然伸出。邪恶像火一般焚烧，吞灭荆棘蒺藜，连树林中的密丛也烧起火来，它们旋转上腾，成了烟柱。因着万军之耶和华的烈怒，地被烧毁，人民成了烧火的燃料一般，没有人顾惜自己的兄弟。有人在右边切肉，仍然饥饿；在左边吞吃，仍然不饱足；各人竟吃自己手臂的肉。玛拿西吞吃以法莲，以法莲吞吃玛拿西，又一起攻击犹大。虽然这样，耶和华的怒气还没有转消，他的手仍然伸出。

亚摩斯的儿子以赛亚得到关于巴比伦的默示：

耶和华这样说：“牧人从狮子口中，只能夺回一双羊腿和一角耳朵；住在撒玛利亚的以色列人获救也是这样，他们只剩下一角床榻，半边褥子（“他们只剩下一角床榻，半边褥子”，这句原文意义不详，或译：“他们躺卧在华丽的床上，睡在铺上绣花毯子的榻上”）。

万军之耶和华说：‘我要使这书卷出去，进入盗贼的家和指着我的名起假誓之人的家，这书卷必留在他的家中，要把他家里的木料和石头都毁灭（这是万军之耶和华说的）。’”

亚伯兰和他的仆人趁夜分队攻击他们，结果击败了他们，又追赶他们直到大马士革北面的何把，

耶和华在万国的眼前，显露他的圣臂，地极的人必看见我们神的拯救。

以下是耶和华藉玛拉基对以色列宣判的话。

我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们没有力量抵挡这来攻打我们的大军；我们也不知道该作什么；我们的眼睛只有仰望你。”