就是他，要建造耶和华的殿，他要承受尊荣，坐在位上掌王权；又有一位祭司坐在自己的位上，两职之间筹划和平。

他要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上掌王权；又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平。

就是他，要建造耶和华的殿，他要承受尊荣，坐在位上掌王权；又有一位祭司坐在自己的位上，两职之间筹划和平。

祂必建造耶和华的殿，带着王者的尊荣坐在宝座上掌权，宝座上也必坐着祭司，两者和谐共存。’

他必建造耶和华的殿，必得尊荣；他必坐在宝座上执掌王权，又必在他的宝座上作祭司，使两者之间和谐共济。’”

他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。

就是他，要建造耶和華的殿，他要承受尊榮，坐在位上掌王權；又有一位祭司坐在自己的位上，兩職之間籌劃和平。

就是他，要建造耶和華的殿，他要承受尊榮，坐在位上掌王權；又有一位祭司坐在自己的位上，兩職之間籌劃和平。

祂必建造耶和華的殿，帶著王者的尊榮坐在寶座上掌權，寶座上也必坐著祭司，兩者和諧共存。』

他必建造耶和華的殿，必得尊榮；他必坐在寶座上執掌王權，又必在他的寶座上作祭司，使兩者之間和諧共濟。’”

是所羅巴伯要建成永恆主的殿堂；是約書亞要擔當祭司的尊榮，是所羅巴伯要坐在寶座上執政；是約書亞也要在寶座上；他們二人之間必有和諧合作的計畫。』」

是他要建造耶和華的聖殿，並要束上尊榮，坐在寶座上掌權，也在寶座上作祭司；兩職之間必有和平的謀略。

彼建耶和華之殿、亦必得其尊榮、居其位而主治、在其位為祭司、使此二者之間、著和平之謀議、

既建斯殿、尊榮丕著、坐於其位、秉厥鈞衡、若祭司在位、兼理二職、使人平康、

彼將建主之殿、具有具有原文作負荷尊榮、坐於其位秉權衡、亦坐於其位為祭司、亦坐於其位為祭司或作亦將有祭司坐於其位又作亦將有祭司在其位側致二者間、有和平之議、

It is he who will build the temple of the Lord, and he will be clothed with majesty and will sit and rule on his throne. And he will be a priest on his throne. And there will be harmony between the two.’

That is what he will do. He will be dressed in majesty as if it were his royal robe. He will sit as king on his throne. He will also be a priest there. So he will combine the positions of king and priest in himself.’

It is he who shall build the temple of the Lord and shall bear royal honor, and shall sit and rule on his throne. And there shall be a priest on his throne, and the counsel of peace shall be between them both.”’

Yes, he will build the Temple of the Lord. Then he will receive royal honor and will rule as king from his throne. He will also serve as priest from his throne, and there will be perfect harmony between his two roles.’

Yes, he will build the LORD’s temple; he will bear royal splendor and will sit on his throne and rule. There will be a priest on his throne, and there will be peaceful counsel between the two of them.

Yes, it is He who will build the temple of the Lord, and He who will bear the majesty and sit and rule on His throne. So He will be a priest on His throne, and the counsel of peace will be between the two offices.” ’

Yes, He shall build the temple of the Lord. He shall bear the glory, And shall sit and rule on His throne; So He shall be a priest on His throne, And the counsel of peace shall be between them both.”’

even he shall build the temple of Jehovah; and he shall bear the glory, and shall sit and rule upon his throne; and he shall be a priest upon his throne; and the counsel of peace shall be between them both.

Yes, He will build the Lord’s temple; He will be clothed in splendor and will sit on His throne and rule. There will also be a priest on His throne, and there will be peaceful counsel between the two of them.

Even he shall build the temple of the LORD; and he shall bear the glory, and shall sit and rule upon his throne; and he shall be a priest upon his throne: and the counsel of peace shall be between them both.

Indeed, he will build the temple of the LORD, and he will be clothed in splendor, sitting as king on his throne. Moreover, there will be a priest with him on his throne and they will see eye to eye on everything.

even he shall build Yahweh’s temple; and he shall bear the glory, and shall sit and rule on his throne; and he shall be a priest on his throne; and the counsel of peace shall be between them both.

耶和华起了誓，绝不改变：“你是照着麦基洗德的体系永远为祭司。”

现在耶和华说话，他从我出母胎，就造我作他的仆人，要使雅各归向他，使以色列聚集在他那里。耶和华看我为尊贵，我的神是我的力量。他说：“你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中蒙保存的人归回；然而此事尚小，我还要使你作万邦之光，使你施行我的救恩，直到地极。”

到那日，耶西的根立作万民的大旗；列国的人必寻求他，他安歇之所大有荣耀。

他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，有如杯碗、瓶罐的小器皿，都挂上他身上。

同蒙天召的圣洁弟兄啊，要思想我们所宣认为使者、为大祭司的耶稣；

他因你的救恩大有荣耀，你将尊荣威严加在他身上。

因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”。

我在夜间的异象中观看，看哪，有一位像人子的，驾着天上的云而来，被领到亘古常在者面前。他得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去，他的国度必不败坏。

写信给歌罗西的圣徒，在基督里忠心的弟兄。愿恩惠、平安从我们的父神归给你们！

他是身体（教会）的头；他是元始，是从死人中复活的首生者，好让他在万有中居首位。因为神喜欢使一切的丰盛在他里面居住，藉着他，神使万有与自己和好，无论是地上的、天上的，都藉着他在十字架上所流的血促成了和平。

耶稣说了这些话，就举目望天，说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；因为你曾赐给他权柄掌管凡血肉之躯的，使他把永生赐给你所赐给他的人。认识你—独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。我在地上已经荣耀你，你交给我做的工作，我已完成了。父啊，现在求你使我在你面前得荣耀，就是在未有世界以前，我同你享有的荣耀。

他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开它的七印；因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各语言、各民族、各邦国中买了人来，使他们归于神，又使他们成为国民和祭司，归于我们的神；他们将在地上执掌王权。”我又观看，我听见宝座和活物及长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：“被杀的羔羊配得权能、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞。”我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物，都说：“愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！”

愿他的名存到永远，他的名如太阳之长久；愿人因他蒙福，万国称他为有福。惟独耶和华—以色列的神能行奇事，他是应当称颂的！他荣耀的名也当称颂，直到永远。愿他的荣耀充满全地！阿们！阿们！

但基督献了一次永远有效的赎罪祭，就坐在神的右边，从此等候他的仇敌成为他的脚凳。

你使他暂时比天使微小，赐他荣耀尊贵为冠冕，你派他管理你手所造的，使万物都服在他的脚下。”既然使万物都服他，就没有剩下一样不服他的了。只是如今我们还不见万物都服他；惟独见那成为暂时比天使微小的耶稣，因为受了死的痛苦，得了尊贵荣耀为冠冕，好使他因着神的恩，为人人经历了死亡。

神藉着耶稣基督—他是万有的主—传和平的福音，把这道传给以色列人。这话在约翰传扬洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。神怎样以圣灵和能力膏了拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他到处奔波，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。

为我们作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的体系成了永远的大祭司，已经进入了。这麦基洗德就是撒冷王，是至高神的祭司。他在亚伯拉罕打败诸王回来的时候迎接他，并给他祝福。亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，是与神的儿子相似，他永远作祭司。

从前你们是远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得以亲近了。因为他自己是我们的和平，使双方合而为一，拆毁了中间隔绝的墙，而且以自己的身体终止了冤仇，废掉那记在律法上的规条，为要使两方藉着自己造成一个新人，促成了和平；既在十字架上消灭了冤仇，就藉这十字架使双方归为一体，与神和好，并且来传和平的福音给你们远处的人，也传和平给那些近处的人，因为我们双方藉着他，在同一位圣灵里得以进到父面前。

你当知道，当明白，从发出命令恢复并重建耶路撒冷，直到受膏的君出现，必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。在一七之期，他必与许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭与供献止息。那施行毁灭的可憎之物必立在圣殿里，直到所定的结局倾倒在那行毁灭者的身上。”

耶稣已经到天上去，在神的右边，众天使、有权柄的、有权能的都服从了他。

另一方面，这位既是永远留住的，他具有不可更换的祭司职任。所以，凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着为他们祈求。这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上就把这事成全了。律法所立的大祭司本是有弱点的人，但在律法以后，神以起誓的话立了儿子为大祭司，成为完全，直到永远。

他的救恩诚然与敬畏他的人相近，使荣耀住在我们的地上。慈爱和诚实彼此相遇，公义与和平彼此相亲。诚实从地而生，公义从天而现。

犹大出去后，耶稣说：“如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。如果神因人子得了荣耀，神也要因自己荣耀人子，并且要立刻荣耀他。

后来我看见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为“诚信”、“真实”，他审判和争战都凭着公义。他的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕；他身上写着一个名字，除了他自己没有人知道。他穿着浸过血的衣服；他的名称为“神之道”。众天军都骑着白马，穿着又白又洁净的细麻衣跟随他。有利剑从他口中出来，用来击打列国。他要用铁杖管辖他们，并且要踹全能神烈怒的榨酒池。在他衣服和大腿上写着“万王之王，万主之主”的名号。

在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华—我们的义’。

这大能曾运行在基督身上，使他从死人中复活，又使他在天上坐在自己的右边，远超越一切执政的、掌权的、有权能的、统治的和一切有名号的；不但是今世的，连来世的也都超越了。神使万有服在他的脚下，又使他为了教会作万有之首；教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。

既然我们有一位伟大、进入高天的大祭司，就是耶稣—神的儿子，我们应当持定所宣认的道。因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜悯，蒙恩惠，作及时的帮助。

又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来；他是至高神的祭司。

得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。

反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就谦卑自己，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神把他升为至高，又赐给他超乎万名之上的名，使一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名，众膝都要跪下，众口都要宣认：耶稣基督是主，归荣耀给父神。

勇士啊，愿你腰间佩刀，大展荣耀和威严，为真理、谦卑、公义威严地驾车前进，无不得胜；愿你的右手显明可畏的事。

他必倚靠耶和华的大能，倚靠耶和华—他神之名的威严，站立并牧养，使他们安然居住；因为现在他必尊大，直到地极。

拿这金银做冠冕，戴在约撒答的儿子约书亚大祭司的头上；

他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”

所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与神和好。

大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移；这是怜悯你的耶和华说的。