我則見一鉛片被舉、其式維圓、伊法中有婦坐焉、

（我见有一片圆铅被举起来。）这坐在量器中的是个妇人。

看哪，圆形的铅盖被抬起来，有一个妇人坐在量器中。

看哪，圆形的铅盖被抬起来，有一个妇人坐在量器中。

只见量器的铅盖打开了，里面坐着一个女子。

看哪！量器的圆形铅盖被揭开，有一个妇人坐在量器里面。

（我見有一片圓鉛被舉起來。）這坐在量器中的是個婦人。

看哪，圓形的鉛蓋被抬起來，有一個婦人坐在量器中。

看哪，圓形的鉛蓋被抬起來，有一個婦人坐在量器中。

只見量器的鉛蓋打開了，裡面坐著一個女子。

看哪！量器的圓形鉛蓋被揭開，有一個婦人坐在量器裡面。

看哪，有一片圓鉛被舉起來。這坐在量器中的是個婦人。

看哪，鉛蓋子被抬起來，有一個女人坐在量器裡面！

又見鉛百斤、人舉於地、斗量中有女坐焉、

又見鉛一塊、重一他連得、一他連得約一千二百三十兩被舉於地、又見一婦坐於伊法中、

Then the cover of lead was raised, and there in the basket sat a woman!

Then the basket’s cover was lifted up. It was made out of lead. A woman was sitting in the basket!

And behold, the leaden cover was lifted, and there was a woman sitting in the basket!

Then the heavy lead cover was lifted off the basket, and there was a woman sitting inside it.

Then a lead cover was lifted, and there was a woman sitting inside the basket.

And behold, a lead cover was lifted up.” He continued,“ And this is a woman sitting inside the ephah.”

Here is a lead disc lifted up, and this is a woman sitting inside the basket”;

( and, behold, there was lifted up a talent of lead); and this is a woman sitting in the midst of the ephah.

Then a lead cover was lifted, and there was a woman sitting inside the basket.

And, behold, there was lifted up a talent of lead: and this[ is] a woman that sitteth in the midst of the ephah.

Then a round lead cover was raised up, revealing a woman sitting inside the basket.

( and behold, a talent of lead was lifted up); and this is a woman sitting in the middle of the ephah basket.”

執七盂者七使之一就我曰、來、我以坐於眾水大妓之鞫示爾、世上諸王與之行淫、宅地之人、由其淫亂之酒而醉、我感於聖神被攜適野、見一婦乘絳獸、七首十角、遍有謗讟之名、婦衣紫絳、飾以金玉珠璣、手執金杯、滿貯穢惡、即其淫污也、額書厥名曰奧秘、大巴比倫、地上諸妓諸穢惡之母、又見此婦醉於聖徒及證耶穌者之血、我見之則奇甚、使者謂我曰、爾何奇耶、婦與所乘首七角十之獸、我將以奧秘告爾、爾所見之獸昔有今無、且將自淵而上、歸於淪亡、宅地之人、其名自創世時未錄於維生之册者、見獸昔有今無且將復來、則必奇之、智者之心思在此矣、七首者、乃婦所坐之七山也、又為七王、已傾者五、尚在者一、未至者一、至則暫存耳、昔有今無之獸、乃為其八、亦出乎其七、而歸淪亡、爾所見之十角、乃十王未嘗受國者、但偕獸受權如王僅半時耳、其心咸同、以己能與權予獸、彼將與羔戰、羔將勝之、蓋羔乃諸主之主、諸王之王、偕之者乃見召蒙選忠信之人也、使者又謂我曰、爾見妓所坐之水、乃諸民諸部諸邦諸方、又爾所見之獸、與其十角、將惡此妓、使之荒墟裸體、食其肉、且盡焚之、蓋上帝曾使其心、同懷一意、以行己旨、且以其國予獸、待上帝之言皆應、爾所見之婦、即大邑秉權於世之諸王者也、

亞摩斯子以賽亞、所見論巴比倫之預示、○

有曰、人出其妻、妻離之而他適、前夫豈復納之、若然、斯地非受污之甚乎、耶和華曰、惟爾相愛者眾、與之行淫、猶思歸我乎、仰觀荒邱、爾何在未受玷污、爾坐道旁以待、若亞拉伯人之伏於曠野、以爾淫亂邪惡、污衊斯土、

論摩押之預示、○一夕之間、摩押之亞珥、傾覆淪亡、一夕之間、摩押之基珥、傾覆淪亡、

鑿池於城郭之間、以蓄舊沼之水、然爾未仰望行此事者、未瞻視自昔定此事者、

耶和華諭我曰、人子歟、昔有二女、一母所生、當其少年、在埃及行淫、為男擁抱、摩撫厥乳、姊名阿荷拉、妹名阿荷利巴、俱歸於我、而生子女、阿荷拉即撒瑪利亞、阿荷利巴即耶路撒冷也、阿荷拉既歸我、乃行淫亂、戀其情人鄰邦亞述族、彼衣紫衣、皆為方伯州牧、少壯可愛、乘馬而至、婦與亞述俊男行淫、以其所戀愛者、及其偶像、自染污衊、當其少年、在埃及行淫、為男玷污、摩撫厥乳、迄今未改、故我付之於其情人亞述族手、裸其身體、虜其子女、殺之以刃、加罰其身、使為話柄於眾婦中、厥妹阿荷利巴見此、狥欲過於其姊、行淫較之尤甚、戀愛鄰邦亞述人、方伯州牧、少壯可愛、盛服乘馬、我見其被玷、姊妹俱行一途、惟彼增其淫行、見迦勒底人像、繪於牆壁、塗以丹雘、其腰束帶、冠巾下垂於後、容若牧伯、與迦勒底地所出之巴比倫人同、婦見之、則生戀愛、遣使往迦勒底見之、巴比倫人至、登榻行淫、婦既被玷、則厭其人、彼顯其淫行、露其身體、我則厭之、如厭其姊、惟彼增其淫行、憶其少年、在埃及行淫、戀其所懽、體壯若驢、精足若馬、猶憶少年行淫、為埃及人擁抱、摩撫厥乳、○阿荷利巴乎、主耶和華曰、爾之情人、爾所厭者、我必興之以攻爾、四方集之以敵爾、即巴比倫人、迦勒底眾、及比割書亞哥亞諸族、亞述人偕之、皆為方伯州牧、少壯可愛、有名議士、俱乘馬者、彼必率軍旅、攜兵械、戰車運車、至而攻爾、執干盾、冠兜鍪、列陳圍爾、我將付鞫權於其手、依其律以鞫爾、我必以忌嫉攻爾、彼將以盛怒待爾、加以劓刵、以刃殺爾遺民、虜爾子女、所有孑遺、焚之以火、褫爾衣裳、奪爾珍寶、如是、我必止爾邪欲、及爾淫行、即在埃及所習者、俾爾不舉目望之、不復記憶埃及、主耶和華曰、爾所憾所厭者、我必付爾於其手、彼必以恨待爾、奪爾貨財、使爾裸體、顯爾邪慝淫行之醜、爾遭斯事、因爾狥欲、從異邦人、為其偶像所玷、爾行爾姊之途、我必以其爵付於爾手、主耶和華曰、爾姊之爵、既深且巨、所盛既多、爾必飲之、為人輕慢姍笑、爾姊撒瑪利亞之爵、盛以駭愕淒涼、爾必滿飲、沈醉憂傷、爾必飲之、吸之務盡、嚙爵之碎、搔裂己乳、主耶和華言之矣、主耶和華曰、因爾遺忘我、背棄我、必負爾邪欲淫行之罪、○耶和華諭我曰、人子歟、爾欲鞫阿荷拉阿荷利巴乎、若鞫之、則以其可惡之事告之、彼行淫、手染血、狥欲於偶像、使其為我而生之男經火、而奉獻之、至於殄滅、更有逆我之事、同日污我聖所、犯我安息、既殺子女、獻於偶像、當日入我聖所而污之、於我室中、所行若是、且遣使往遠方、招人詣爾、既至、爾則澡身畫眉、妝以首飾、坐於華牀、設几其前、以我芳品膏油、置於其上、斯眾安逸、喧譁聞於其中、亦自曠野、攜庸人及沈湎者至、為二婦著釧於手、戴冕於首、我曰、行淫已久之婦、與眾彼此行淫、眾入其所、如入妓所、就二淫婦、阿荷拉、阿荷利巴、義人必鞫之、如鞫淫婦、與流血之婦然、以彼誠為淫婦、其手染血也、主耶和華曰、我必率眾攻之、俾其播蕩而被刦、眾必擊之以石、殺之以刃、戮其子女、焚其第宅、如是、必止淫行於斯土、以訓眾女、不效爾之行淫、人必報爾之邪淫、爾必負拜偶之罪、俾知我乃主耶和華、

烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家、相繼為猶大王、及約阿施子耶羅波安、為以色列王時、耶和華諭備利子何西阿之言、○耶和華初諭何西阿時、謂之曰、爾往娶淫婦、得其由淫而生之子、蓋斯土行淫特甚、離棄耶和華、遂往娶滴拉音女歌篾、懷妊生子、

耶和華諭我曰、人子歟、當使耶路撒冷知其可惡之事、曰、主耶和華對耶路撒冷云、爾之根原、爾之誕育、乃在迦南族地、亞摩利人為爾父、赫人為爾母、論爾誕育、生之日、爾臍未斷、爾身未洗以水而潔之、未敷以鹽、未裹以布、無人目顧爾、為爾行此矜憫爾、爾生之日、為人所惡、被棄於野、我過時、見爾轉側於爾血、謂爾曰、雖在血中、而可得生、再曰、雖在血中、而可得生、我使爾長、若田所產、漸即長大、而獲美容、乳顯髮長、惟赤身而露體、我過而見爾時、乃相愛之際、則以衣襟覆爾、蔽爾裸體、與爾誓約、爾則歸我、主耶和華言之矣、我洗爾以水、盡滌爾血、沐爾以膏、衣爾以錦繡、履爾以獺皮、束爾以細枲、被爾以幣帛、以飾妝爾、著釧於手、垂鏈於項、置環於鼻、懸珥於耳、戴華冕於首、如是、爾以金銀為飾、以細枲幣帛錦繡為衣、以細麵蜜油為食、遂成豔麗、利達致得后位、我以我之炫耀錫爾、俾爾豔麗完備、名譽揚於列邦、主耶和華言之矣、○惟爾恃己豔麗、名譽洋溢、遂縱淫欲、過者則與行淫、為其所有、且以爾衣、五彩俱備、飾諸崇邱、行淫其上、若此之事、古今所不宜有、亦取我所賜爾之金銀美飾、以製人像、與之行淫、以爾繡衣覆之、以我之膏及香、陳於其前、以我賜爾之餅、養生之細麵、及油與蜜、陳於其前、以為馨香、誠有斯事、主耶和華言之矣、又取為我而生之子女、獻之於彼、俾其吞噬、爾之行淫、豈為細故、致殺我子女、付於偶像、使之經火乎、爾行狥欲可惡之事、不憶幼時、赤身露體、轉側於己血、主耶和華曰、禍哉爾也、爾行諸惡之後、復為己作穹廬、在各街築高臺、爾在各街建爾高臺、俾爾豔麗為可惡、接彼行人、益爾淫亂、爾鄰埃及人、縱形軀之欲、爾與之私、益爾淫亂、激我震怒、故我伸手爾上、滅爾糈糧、付爾於敵、即羞爾淫行之非利士女、任意以待、爾行淫無度、與亞述人私、縱欲無厭、爾在商賈之地迦勒底、益爾淫亂、猶不知足、主耶和華曰、爾行此事、乃無恥之淫婦所為、爾心何其荏弱哉、爾在各衢作穹廬、在各街築高臺、爾之異乎妓者、輕視其值也、為婦而行淫乎、背夫而私人乎、人以物贈妓、惟爾以物贈情人、賄之四集、與爾行淫、爾行淫之異乎他婦者、非人從爾行淫也、且爾以金予人、非人以金予爾、是亦相異也、○爾為娼妓者歟、宜聽耶和華言、主耶和華曰、因爾與爾情人行淫、洩爾污穢、顯爾裸裎、且事可惡之偶像、為彼獻爾子女之血、我必集爾情人、即爾所歡者、凡爾所愛所憎者、我自四方集之、必裸爾體、俾眾目睹、我必鞫爾、如鞫背夫流血之婦、以震怒忌嫉所流之血、加於爾身、我將付爾於敵手、摧爾穹廬、毀爾高臺、褫爾衣服、奪爾美飾、遺爾赤身露體、集眾攻爾、擊爾以石、刺爾以刃、焚爾第宅、行鞫於爾、眾女目睹、使爾不復為淫婦、不復以金予人、如是、我怒乃息、我嫉離爾、我則寧靖、不復憤怒、主耶和華曰、因爾不憶幼時、諸事激我震怒、我必依爾所行、報於爾首、使爾不復行淫、益爾可憎之事、○凡用諺者、必以諺指爾曰、其母若何、女亦如之、爾母厭夫及子、爾為其女、爾姊厭夫及子、爾為其妹、爾母為赫人、爾父為亞摩利人、爾姊撒瑪利亞、及其眾女、居於爾左、爾妹所多瑪、及其眾女、居於爾右、爾未從其道、行彼可惡之事、而以此為細故、於爾所行之途、較之尤惡、主耶和華曰、我指己生而誓、爾妹所多瑪、及其眾女、未行爾暨眾女所行、爾妹所多瑪、與其眾女之罪、乃驕傲、飽食、安居、亦不濟助貧乏、且亦驕泰、行可惡之事於我前、我見此、則袪之、撒瑪利亞所犯之罪、未及爾之半、爾增可惡之事、較彼尤多、致爾姊妹、猶顯為義、爾論爾之姊妹、適自取辱、蓋爾所犯之罪、較彼尤為可惡、則彼猶義於爾、既使爾姊妹稱為義、爾當含羞抱愧、我必返所多瑪與其眾女之俘囚、及撒瑪利亞與其眾女之俘囚、亦返其中爾之俘囚、俾爾負辱抱愧、以爾所行、使之得慰、爾妹所多瑪、與其眾女、必復其初、爾姊撒瑪利亞、及其眾女、必復其初、爾與眾女、亦復其初、當爾驕泰之日、口不道爾妹所多瑪、其時爾惡未彰、亞蘭諸女、及四周非利士諸女、猶未輕視爾、耶和華曰、爾行邪淫可惡之事、必負其罪、主耶和華曰、爾藐誓爽約、我必依爾所行以報爾、然爾幼時、我與爾立約、我追憶之、必復與爾立永約、爾納爾姊妹時、將追憶爾之素行、而覺愧怍、我必以之賜爾為女、惟不循前約、我必與爾立約、爾則知我乃耶和華、迨我宥爾所行、因爾之辱、必自追憶、慚怍不已、不復啟口、主耶和華言之矣、