他說：「這是侍立在天下之主旁邊的兩位受膏者。」

他说：“这是两个受膏者站在普天下主的旁边。”

他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”

他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”

他说：“这是侍立在天下之主旁边的两位受膏者。”

他说：“这是两位受膏者（“受膏者”或译：“供应新油的人”），是服事全地之主的。”

他說：「這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊。」

他說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」

他說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」

他說：“這是兩位受膏者（“受膏者”或譯：“供應新油的人”），是服事全地之主的。”

他說：『這是兩個盛產新油、侍立在全地之主旁邊的。』

他就說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」

曰、此乃二油人、侍於全地之主側也、

曰、此乃沐膏者二人、侍於天下之主側。

曰、此乃受膏者二人、侍於天下之主前、

So he said,“ These are the two who are anointed to serve the Lord of all the earth.”

So he told me,“ They are Zerubbabel and Joshua. The Lord of the whole earth has anointed them to serve him.”

Then he said,“ These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”

Then he said to me,“ They represent the two anointed ones who stand in the court of the Lord of all the earth.”

“ These are the two anointed ones,” he said,“ who stand by the Lord of the whole earth.”

Then he said,“ These are the two anointed ones, who are standing by the Lord of the whole earth.”

So he said,“ These are the two anointed ones, who stand beside the Lord of the whole earth.”

Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.

“ These are the two anointed ones,” he said,“ who stand by the Lord of the whole earth.”

Then said he, These[ are] the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.

So he said,“ These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”

Then he said,“ These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”

這兩位見證人就是豎立在世界之主面前的那兩棵橄欖樹和兩座燈臺。

「已經為你的同胞和聖城定了七十個七，以終結叛逆，除掉罪惡，贖盡過犯，帶來永遠的公義，封住異象和預言，膏抹至聖所。你要知道，也要明白，從重建耶路撒冷的命令發出，到受膏的君王來臨，其間有七個七加六十二個七。耶路撒冷城及其廣場和壕溝必得重建，且是在艱難時期。六十二個七之後，受膏者必被殺害，一無所有。另有一王要興起，他的臣民要毀滅這城和聖所。結局必如洪水沖來，戰爭將持續到末了，到處一片荒涼——這已經註定。

撒母耳把一瓶膏油倒在掃羅的頭上，親吻他，說：「耶和華已經膏立你做祂子民的首領。

耶和華說：「錫安城啊，起來打穀吧！我要給你鐵角，我要給你銅蹄。你要打碎列國，將他們的不義之財獻給耶和華，把他們的財富獻給普天下的主。」

耶和華又讓我看見約書亞大祭司站在祂的天使面前，撒旦站在約書亞的右邊要控訴他。耶和華對撒旦說：「撒旦啊，耶和華斥責你！揀選耶路撒冷的耶和華斥責你！這人豈不像從火中抽出來的一根柴嗎？」那時，約書亞穿著污穢的衣服站在天使面前。天使對侍立在周圍的說：「脫掉他污穢的衣服。」他又對約書亞說：「看啊，我已除掉你的罪，我要給你穿上華美的衣服。」我說：「要給他戴上潔淨的禮冠。」他們便給他戴上潔淨的禮冠、穿上華美的衣服。那時，耶和華的天使站在旁邊。耶和華的天使告誡約書亞：「萬軍之耶和華說，『你若遵行我的道，謹守我的吩咐，便可以管理我的家，看守我的院宇。我必讓你在這些侍立的天使中間自由出入。

耶西就派人去叫他回來。他面色紅潤，眉清目秀，相貌英俊。耶和華說：「就是他，起來膏立他吧。」撒母耳就拿出盛膏油的角，當著他哥哥們的面膏立他。從那天起，耶和華的靈降在大衛身上。事後，撒母耳回拉瑪去了。

耶和華對撒母耳說：「我已經拒絕讓掃羅做以色列王了，你還要為他哀傷多久呢？把你的角盛滿膏油，我要差遣你到伯利恆的耶西那裡，我已選了他的一個兒子做王。」

用同樣的儀式膏立他們，使他們做祭司事奉我。他們的受膏將使他們永遠做祭司，世代相傳。」

之後，把膏油倒在他的頭上，立他為祭司。

主耶和華的靈在我身上，因為耶和華膏立了我，讓我傳福音給貧窮的人，差遣我醫治傷心的人，宣告被擄的人得釋放、被囚的人得自由；宣告我們上帝耶和華的恩年和祂報仇的日子，安慰一切悲哀的人；以華冠取代錫安哀傷者頭上的灰塵，以喜樂的膏油取代他們的哀傷，以頌讚的外袍取代他們的沮喪。他們將被稱為耶和華所栽種的公義橡樹，以彰顯祂的榮耀。

當祭司抬著天下之主——耶和華的約櫃一踏進約旦河，往下流的河水必會止住，形成一道水堤。」

天使說：「他們是侍立在天下之主面前的四靈，正在出發。」

天使回答說：「我是侍立在上帝面前的加百列，奉命來向你報這喜訊。

我找到了我的僕人大衛，用我的聖油膏立他。

我要為我所愛的歌唱，唱一首有關他葡萄園的歌：我所愛的在肥美的山岡上有一個葡萄園。

但論到祂的兒子，祂卻說：「上帝啊，你的寶座永遠長存，你以公義的杖執掌王權。你喜愛公義，憎惡邪惡。所以上帝，你的上帝，用喜樂之油膏你，使你超過同伴。」

那時，耶和華把利未支派分別出來，派他們抬祂的約櫃，站立在祂面前事奉祂，奉祂的名祝福，至今未變。

祂說：「在我的錫安聖山上，我已立了我的君王。」

有一位先知名叫以利亞，是基列的提斯比人。他對亞哈說：「我憑我事奉的以色列的上帝——永活的耶和華起誓，如果我不禱告，這幾年必沒有雨水和甘露。」

看啊，我必在瞬間把以東人趕離家園，如約旦河邊叢林中跳出的獅子趕散草場的羊群。我要派我揀選的人統治這地方。誰能與我相比？誰能與我較量？哪位首領能抵擋我？」

因為造你的是你的丈夫，祂名叫萬軍之耶和華；救贖你的是以色列的聖者，祂是普天下的上帝。

耶和華起了誓，永不反悔，祂說：「你照麥基洗德的模式永遠做祭司。」

大流士王執政第二年六月一日，耶和華藉著先知哈該對撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說：「萬軍之耶和華說，『這些百姓說，重建耶和華殿的時候還沒到。』」因此，耶和華對先知哈該說：「這殿還是一片廢墟，你們卻住在華麗的房子裡。萬軍之耶和華說，你們要認真反省自己的行為。你們種多收少，吃不飽，喝不足，穿不暖，掙來的工錢卻放在漏口袋中。」萬軍之耶和華說：「你們要認真反省自己的行為。你們要上山伐木，重建這殿，好讓我歡喜並得到尊崇。這是耶和華說的。你們盼望豐收，結果收的很少；你們把收成帶回家，我卻把它們吹走。這是什麼緣故？萬軍之耶和華告訴你們，『因為你們都忙於建自家的房子，任由我的殿一片廢墟。所以，天不降雨露，地無出產。我讓旱災臨到大地、群山、五穀、葡萄、橄欖等地裡的出產以及人畜，使你們一切的勞碌付諸東流。』」撒拉鐵的兒子猶大省長所羅巴伯、約撒答的兒子大祭司約書亞和所有的餘民聽到他們的上帝耶和華藉先知哈該所講的話，都順服耶和華的話。百姓都敬畏耶和華。

然後，摩西把膏油倒在亞倫頭上膏立他，使他聖潔。

祂必建造耶和華的殿，帶著王者的尊榮坐在寶座上掌權，寶座上也必坐著祭司，兩者和諧共存。』

看啊，天下之主的約櫃要在你們前面過約旦河。

這位麥基洗德是撒冷王，也是至高上帝的祭司。當年亞伯拉罕殺敗眾王凱旋歸來的時候，麥基洗德迎上去為他祝福，亞伯拉罕把戰利品的十分之一給了他。麥基洗德這名字的原意是「公義之王」，後來他又被稱為撒冷王，意思是「和平之王」。