“刀劍哪，醒來吧！攻擊我的牧人，我的同伴，（這是萬軍之耶和華的宣告。）要擊打牧人，羊群就分散；我也要轉過手來，攻擊小羊。

万军之耶和华说：“刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。”

万军之耶和华说：刀剑哪，兴起攻击我的牧人，攻击我的同伴吧！要击打牧人，羊就分散了；我必反手攻击那微小的。

万军之耶和华说：刀剑哪，兴起攻击我的牧人，攻击我的同伴吧！要击打牧人，羊就分散了；我必反手攻击那微小的。

万军之耶和华说：“刀剑啊，醒来吧，要攻击我的牧人和同伴，要击打牧人，羊群将四散，我必出手攻击小羊。

“刀剑哪，醒来吧！攻击我的牧人，我的同伴，（这是万军之耶和华的宣告。）要击打牧人，羊群就分散；我也要转过手来，攻击小羊。

萬軍之耶和華說：刀劍哪，應當興起，攻擊我的牧人和我的同伴。擊打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。

萬軍之耶和華說：刀劍哪，興起攻擊我的牧人，攻擊我的同伴吧！要擊打牧人，羊就分散了；我必反手攻擊那微小的。

萬軍之耶和華說：刀劍哪，興起攻擊我的牧人，攻擊我的同伴吧！要擊打牧人，羊就分散了；我必反手攻擊那微小的。

萬軍之耶和華說：「刀劍啊，醒來吧，要攻擊我的牧人和同伴，要擊打牧人，羊群將四散，我必出手攻擊小羊。

萬軍之永恆主發神諭說：『刀劍哪，奮發，以攻擊我的牧民者哦！攻擊那做我同伴的人！我必擊打牧人、叫羣羊四散！微小者、我也必將手轉過去打他們。

萬軍之耶和華宣告：「刀劍哪，醒來吧，攻擊我的牧人，攻擊我鄰近之人！擊打牧人，羊群就四散；我必轉手對付其中弱小的！」

萬軍之耶和華曰、鋒刃歟、其起擊我牧者、與我同儔、其擊牧者、散厥羣羊、惟彼小子、我將反手加之、

萬有之主耶和華曰、惟爾鋒刃、勃然而興、擊我牧者、伐我同儔、牧者擊矣、群羊散矣、式微之子、我將加以眷顧、

萬有之主曰、刃歟、爾醒、刃歟爾醒或作惟爾鋒刃勃然而興擊我牧者與我同儔、擊牧者使羊散、惟彼卑微者我必護衛、惟彼卑微者我必護衛或作惟彼小子我必救援

“ Awake, sword, against my shepherd, against the man who is close to me!” declares the Lord Almighty.“ Strike the shepherd, and the sheep will be scattered, and I will turn my hand against the little ones.

“ My sword, wake up! Attack my shepherd! Attack the man who is close to me,” announces the Lord who rules over all.“ Strike down the shepherd. Then the sheep will be scattered. And I will turn my hand against their little ones.

“ Awake, O sword, against my shepherd, against the man who stands next to me,” declares the Lord of hosts.“ Strike the shepherd, and the sheep will be scattered; I will turn my hand against the little ones.

“ Awake, O sword, against my shepherd, the man who is my partner,” says the Lord of Heaven’s Armies.“ Strike down the shepherd, and the sheep will be scattered, and I will turn against the lambs.

Sword, awake against my shepherd, against the man who is my associate— this is the declaration of the LORD of Armies. Strike the shepherd, and the sheep will be scattered; I will turn my hand against the little ones.

“ Awake, sword, against My Shepherd, And against the Man, My Associate,” Declares the Lord of armies.“ Strike the Shepherd and the sheep will be scattered; And I will turn My hand against the little ones.

“ Awake, O sword, against My Shepherd, Against the Man who is My Companion,” Says the Lord of hosts.“ Strike the Shepherd, And the sheep will be scattered; Then I will turn My hand against the little ones.

Awake, O sword, against my shepherd, and against the man that is my fellow, saith Jehovah of hosts: smite the shepherd, and the sheep shall be scattered; and I will turn my hand upon the little ones.

Sword, awake against My shepherd, against the man who is My associate— this is the declaration of the Lord of Hosts. Strike the shepherd, and the sheep will be scattered; I will also turn My hand against the little ones.

Awake, O sword, against my shepherd, and against the man[ that is] my fellow, saith the LORD of hosts: smite the shepherd, and the sheep shall be scattered: and I will turn mine hand upon the little ones.

“ Awake, sword, against my shepherd, against the man who is my associate,” says the LORD who rules over all. Strike the shepherd that the flock may be scattered; I will turn my hand against the insignificant ones.

“ Awake, sword, against my shepherd, and against the man who is close to me,” says Yahweh of Armies.“ Strike the shepherd, and the sheep will be scattered; and I will turn my hand against the little ones.

耶穌對他們說：“你們都要後退，因為經上記著：‘我要擊打牧人，羊群就分散了。’

那時，耶穌對他們說：“今天晚上，你們因我的緣故都要後退，因為經上記著：‘我要擊打牧人，羊群就分散了。’

他必像牧人牧養自己的羊群，像用膀臂聚集羊羔，抱在自己的懷中，慢慢引導乳養小羊的。

“‘我的僕人大衛必作他們的王；他們眾人只有一個牧者。他們必遵行我的典章，謹守實行我的律例。

於是，我牧養這將被宰殺的羊群，就是羊群中最困苦的；我取了兩根杖，一根我稱為“恩寵”，另一根稱為“聯合”。這樣我就牧養了羊群。

“看哪！日子快到（這是耶和華的宣告），我必給大衛興起一個公義的苗裔；他必執政為王，行事有智慧，在地上施行公正和公義。在他執政的日子，猶大必得救，以色列也必安然居住。人要稱他的名字為‘耶和華我們的義’。”

耶和華的刀劍哪，你要到幾時才可停下來呢？請你入鞘吧！休息靜止吧！

門徒都離開他逃跑了。

伯利恆以法他啊！你在猶大諸城中雖然細小（“伯利恆……細小”有古卷作“以法他家啊，你在猶大諸族中雖然細小”），必有一位從你那裡出來，為我作以色列的統治者；他的根源從太初，從亙古就有了。（本節在《馬索拉文本》為5:1）

看哪，時候要到，而且已經到了，你們要分散，各人到自己的地方去，只留下我獨自一個人。其實我不是獨自一個人，因為有父與我同在。

我與父原為一。”

我父已經把一切交給我；除了父沒有人認識子，除了子和子所願意啟示的人，沒有人認識父。

神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為神的義。

他必站立起來，靠著耶和華的能力，靠著耶和華他神之名的威嚴，牧養他的羊群；他們必然安居，因為那時他必尊大，直到地極。

因為基督也曾一次為你們的罪死了，就是義的代替不義的，為要領你們到神面前。就肉體的方面說，他曾死去；就靈的方面說，他復活了；

太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。

願賜平安的神，就是那憑著永約的血，把群羊的大牧人我們的主耶穌，從死人中領出來的那一位，

耶和華我的神這樣說：“你要牧養這將被宰殺的羊群。

主神說：“我是阿拉法，我是俄梅格；我是今在、昔在、以後要來，全能的神。”

耶穌為我們的過犯被交去處死，為我們的稱義而復活。

“為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。你要知道，也要明白，從發出命令恢復和重建耶路撒冷，直到受膏君的時候，必有七個七；又有六十二個七（“必有七個七；又有六十二個七”或譯：“必有七個七和六十二個七”），耶路撒冷連廣場和濠溝，都必重新建造起來；那是一段困苦的時期。六十二個七以後，受膏者必被剪除，一無所有（“一無所有”或譯：“不再存在”）；那將要來的領袖的人民必毀滅這城和聖所。結局必像洪水而來；必有爭戰直到末了；荒涼的事已經定了。

“必有童女懷孕生子，他的名要叫以馬內利。”以馬內利就是“神與我們同在”的意思。

耶穌說：“我實實在在告訴你們，亞伯拉罕出生以前，我已經存在了。”

“你們心裡不要難過，你們應當信神，也應當信我。

使所有的人尊敬子好像尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬那差他來的父。

他在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然不活在罪中，就可以為義而活。因他受的鞭傷，你們就得了醫治。你們從前好像迷路的羊，但現在已經回到你們靈魂的牧人和監督那裡了。

父所有的一切，都是我的；所以我說，他要把從我那裡所領受的告訴你們。

因為有一個嬰孩為我們而生，有一個兒子賜給我們；政權必擔在他的肩頭上；他的名必稱為“奇妙的策士、全能的神、永恆的父、和平的君”。

無論誰因門徒的名，只把一杯涼水給這些微不足道的人中的一個喝，我實在告訴你們，他決不會得不到他的賞賜。”

“‘我必立一個牧人，就是我的僕人大衛，看管牠們，牧養牠們。他必牧養牠們，作牠們的牧人。我耶和華必作牠們的神，我的僕人大衛要在牠們中間作領袖。我耶和華已經說了。

如果我磨亮了我的刀劍，如果我掌握了審判權，就必向我的仇敵伸冤，必向恨我的人報應。我要使我的箭飲血飲醉，就是被殺的人和被擄的人的血；我的刀劍要吃肉，就是吃仇敵長髮首領的肉。’

賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人，好牧人為羊捨命。那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一見狼來，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他們驅散了；因為他是個雇工，對羊群漠不關心。我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我，好像父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。我還有別的羊，不在這羊圈裡；我必須把牠們領來，牠們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸於一個牧人。父愛我，因為我把生命捨去，好再把它取回來。沒有人能奪去我的生命，是我自己捨去的。我有權把生命捨去，也有權把它取回來；這是我從我的父所領受的命令。”

我既然要把義人和惡人都從你那裡剪除，所以我的刀必要出鞘，從南到北攻擊所有的人；所有的人就知道我耶和華已經拔刀出鞘，刀必不再入鞘了。’

他在母腹中抓住他哥哥的腳跟，壯年的時候又與神角力。他與天使角力，並且得勝；他哀哭，向他求恩。他在伯特利遇見神，神在那裡對他說話。耶和華是萬軍的神，耶和華是他的名號。

我若作了，你們縱然不信我，也應當信這些事，好使你們確實知道，我父是在我裡面，我也在父裡面。”

原來他擔當了我們的病患，背負了我們的痛苦；我們卻以為他受責打，被神擊打和苦待了。然而他是為了我們的過犯被刺透，為了我們的罪孽被壓傷；使我們得平安的懲罰加在他身上，因他受了鞭傷，我們才得醫治。我們眾人都如羊走迷了路，各人偏行己路；耶和華卻把我們眾人的罪孽，都歸在他身上。他被虐待，受痛苦的時候，他並不開口；他像羊羔被牽去屠宰，又像羊在剪羊毛的人面前寂然無聲，他也是這樣不開口。他受拘禁和審判以後被帶走；至於他那個世代的人中，有誰想到從活人之地被剪除，被擊打，是因我子民的過犯呢？雖然他從來沒有行過強暴，他的口裡也沒有詭詐，人還是使他與惡人同埋，但死的時候與財主同葬。耶和華卻喜悅把他壓傷，使他受痛苦；耶和華若以他的性命作贖罪祭，他必看見後裔，並且得享長壽；耶和華所喜悅的，必在他手中亨通。

耶穌卻對他們說：“我父作工直到現在，我也作工。”因此猶太人就更想殺耶穌，因為他不但破壞安息日，而且稱神為自己的父，把自己與神當作平等。

到了牧長顯現的時候，你們必定得著那永不衰殘的榮耀冠冕。

耶穌回答：“人若愛我，就要遵守我的話，我父必定愛他，並且我們要到他那裡去，跟他住在一起。

世上的君王起來，首領聚在一起，敵對耶和華和他所膏立的，說：

“人子啊！你要預言，說：‘主耶和華這樣說：有一把刀，有一把磨利了的刀，是擦亮了的刀；磨利，是為要大行殺戮，擦亮，是為要閃爍發光！我們怎能快樂呢？我的兒子藐視管教的杖和一切勸告（“勸告”原文作“木頭”）。

“人子啊！你要說預言：論到亞捫人和他們的侮辱，主耶和華這樣說：‘你要說：有一把刀，有一把刀拔出來，是為要殺戮；擦亮，是為要毀滅，為要閃爍發光。

摩西在曠野怎樣把銅蛇舉起，人子也必照樣被舉起來，使所有信他的人都得永生。“神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著他得救。

耶穌回答：“我已經告訴你們，我就是了。如果你們來找我，就讓這些人走吧。”這應驗了耶穌說過的話：“你賜給我的人，我一個也沒有失落。”

我必以死亡擊殺她的兒女；眾教會就都知道我是察驗人肺腑心腸的，我要照著你們的行為報應你們各人。

但他們卻因著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白地稱義。神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明神的義；因為神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，好在現今顯明他的義，使人知道他自己為義，又稱信耶穌的人為義。

他本來有神的形象，卻不堅持自己與神平等的地位，

我是阿拉法，是俄梅格；我是首先的，也是末後的；我是創始的，也是成終的。”那些洗淨自己袍子的人是有福的！他們可以有權到生命樹那裡，也可以從門進到城裡。在城外，有那些狗，那些行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，以及所有喜愛說謊的和實行說謊的人。“差遣了我的使者、為眾教會向你們證明這些事的，就是我耶穌。我是大衛的根，又是他的後裔，我是明亮的晨星。”

耶穌說：“腓力，我跟你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？那看見了我的就是看見了父，你怎麼還說‘把父顯示給我們’呢？你不信我是在父裡面，父是在我裡面嗎？我對你們說的話，不是憑著自己說的，而是住在我裡面的父作他自己的事。你們應當信我是在父裡面，父是在我裡面；不然，也要因我所作的而相信。

就算拿一塊大磨石拴在他的頸項上，把他沉在深海裡，比他使這小子中的一個犯罪還好。

使他們都合而為一，像父你在我裡面，我在你裡面一樣；使他們也在我們裡面，讓世人相信你差了我來。你賜給我的榮耀，我已經賜給了他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全合而為一，讓世人知道你差了我來，並且知道你愛他們，好像愛我一樣。

這愛子是那看不見的神的形象，是首先的，在一切被造的之上。因為天上地上的萬有：看得見的和看不見的，無論是坐王位的，或是作主的，或是執政的，或是掌權的，都是本著他造的；萬有都是藉著他，又是為著他而造的。他在萬有之先；萬有也一同靠著他而存在。他是身體的頭，這身體就是教會。他是元始，是死人中首先復生的，好讓他在凡事上居首位；因為神樂意使所有的豐盛都住在愛子裡面，並且藉著他在十字架上所流的血成就了和平，使萬有，無論是地上天上的，都藉著他與神和好了。

他連自己的兒子都捨得，為我們眾人把他交出來，難道不也把萬有和他一同白白地賜給我們嗎？

基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”

照樣，你們在天上的父是不願意這些小弟兄中有一個失喪的。

因為知道你們得贖，脫去你們祖先傳下的妄行，不是憑著能壞的金銀等物，而是憑著基督的寶血，就像無瑕疵無玷污的羊羔的血。基督是在創立世界以前，是神所預知的，卻在這末後的世代才為你們顯現出來。

說：“你所看見的，要寫在書上，也要寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推拉、撒狄、非拉鐵非、老底嘉七個教會。”

到那日，耶和華要施用他銳利、巨大和有力的刀，懲罰鱷魚，就是那快行的蛇；懲罰鱷魚，就是那曲行的蛇；並且要殺海中的大龍。

但這整件事的發生，是要應驗先知書上的話。”那時，門徒都離開他逃跑了。

神差遣長子到世上來的時候，又說：“神所有的天使都要拜他。”論到天使，說：“神以他的天使為風，以他的僕役為火燄。”但是論到兒子，卻說：“神啊！你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖，是公平的權杖。你喜愛公義，恨惡不法，所以，神，就是你的神，用喜樂的油膏抹你，勝過膏抹你的同伴。”又說：“主啊！你起初立了地的根基，天也是你手的工作。天地都要毀滅，你卻長存；天地都要像衣服一樣漸漸殘舊，你要把天地像外套一樣捲起來，天地就像衣服一樣被更換；只有你永不改變，你的年數也沒有窮盡。”

“你們要小心，不要輕視這些小弟兄中的一個。我告訴你們，他們的使者在天上，常常見到我天父的面。﹙有些抄本有第

地上的君王都起來，首領聚在一起，敵對主和他的受膏者。’希律和本丟．彼拉多，外族人和以色列民，真的在這城裡聚集，反對你所膏立的聖僕耶穌，行了你手和你旨意所預定要成就的一切。

我看見了他，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：“不要怕！我是首先的，我是末後的，

那約就在當日廢除了。這樣，那些仰望我的困苦羊群，就知道這是耶和華的話。

當我們還軟弱的時候，基督就照所定的日期，為不敬虔的人死了。為義人死，是少有的；為好人死，或有敢作的；唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神對我們的愛就在此顯明了。所以，我們現在既然因他的血稱義，就更要藉著他免受神的忿怒。我們作仇敵的時候，尚且藉著神兒子的死與他復和，既然復和了，就更要因他的生得救了！

他照著神的定旨和預知被交了出去，你們就藉不法之徒的手，把他釘死了。

你們這小群，不要怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。

他又對我說：“成了！我是阿拉法，是俄梅格；我是創始的，也是成終的。我要把生命的泉水，白白賜給口渴的人喝。

所以，基督到世上來的時候，就說：“祭品和禮物不是你所要的，你卻為我預備了身體。燔祭和贖罪祭，不是你所喜悅的；那時我說：‘看哪！我來了，經卷上已經記載我的事，神啊！我來是要遵行你的旨意。’”前面說：“祭品和禮物，燔祭和贖罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悅的。”這些都是按照律法獻的；接著又說：“看哪！我來了，是要遵行你的旨意。”可見他廢除那先前的，為要建立那後來的。我們憑著這旨意，藉著耶穌基督一次獻上他的身體，就已經成聖。

所有住在地上的人，名字沒有記在創世以來被殺的羊羔之生命冊上的，都要拜牠。

第二天，約翰見耶穌迎面而來，就說：“看哪，神的羊羔，是除去世人的罪孽的！