訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，

教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，

训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活，

训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活，

这恩典教导我们除掉不敬虔的心和世俗的私欲，在今世过自律、公义、敬畏上帝的生活，

这恩典训练我们除去不敬虔的心，和属世的私欲，在今生过着自律、公正、敬虔的生活，

这恩典管教我们，使我们拒绝不敬神的事和地上的欲望，在今世能过自制、公义、敬神的生活，

教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，

訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，

這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾，在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活，

這恩典訓練我們除去不敬虔的心，和屬世的私慾，在今生過著自律、公正、敬虔的生活，

正教督我們棄絕不虔的心和屬世的私慾，在現今世按克己正義和敬虔而生活，

這恩典管教我們，使我們拒絕不敬神的事和地上的欲望，在今世能過自制、公義、敬神的生活，

教我儕棄絕不虔、與世俗之慾、而以貞正、公義、敬虔、度生於今世、

教我棄諸不虔與私欲、生於斯世、必廉節、公義、敬虔、

教我儕除諸不虔及世之情慾、得以自守公義虔敬、在此世度日、

吾人既受其教、自應痛絕邪妄之人欲。立身處世、寧靜淡泊、孳孳為善、

It teaches us to say“ No” to ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright and godly lives in this present age,

His grace teaches us to say no to godless ways and sinful desires. We must control ourselves. We must do what is right. We must lead godly lives in today’s world.

training us to renounce ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright, and godly lives in the present age,

And we are instructed to turn from godless living and sinful pleasures. We should live in this evil world with wisdom, righteousness, and devotion to God,

instructing us to deny godlessness and worldly lusts and to live in a sensible, righteous, and godly way in the present age,

instructing us to deny ungodliness and worldly desires and to live sensibly, righteously, and in a godly manner in the present age,

teaching us that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly, righteously, and godly in the present age,

instructing us, to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly and righteously and godly in this present world;

instructing us to deny godlessness and worldly lusts and to live in a sensible, righteous, and godly way in the present age,

Teaching us that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly, righteously, and godly, in this present world;

It trains us to reject godless ways and worldly desires and to live self- controlled, upright, and godly lives in the present age,

instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present age;

於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。

我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。

我因你們肉體的軟弱，就以人的觀點來說。你們從前怎樣把肢體獻給不潔不法作奴隸，以至於不法；現在也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。

其實，凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的，也都將受迫害。

你們要知道，耶和華已將虔誠人分別出來歸他自己；我求告耶和華，他必垂聽。

當趁耶和華可尋找的時候尋找他，在他接近的時候求告他。惡人當離棄自己的道路，不義的人應除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐憫他；當歸向我們的上帝，因為他必廣行赦免。

凡說自己住在他裏面的，就該照着他所行的去行。

在此，遵守上帝命令和堅信耶穌真道的聖徒要有耐心。

我們所誇的是：我們在世為人，特別是跟你們的關係，是憑着上帝所賜的坦率和真誠，不是靠人的聰明，而是靠上帝的恩惠；這是我們的良心可以作證的。

作為順服的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。但那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔；因為經上記着：「你們要成為聖，因為我是神聖的。」既然你們稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子。你們知道，你們得以從你們祖先傳下來虛妄的行為中救贖出來，不是靠着會朽壞的金銀等物，

因此，他已把又寶貴又極大的應許賜給我們，使我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得分享上帝的本性。正因這緣故，你們要分外地努力。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們有了這幾樣，再繼續增長，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於懶散和不結果子了。

你們要脫去從前的行為，脫去舊我；這舊我是因私慾的迷惑而漸漸敗壞的。你們要把自己的心志更新，並且穿上新我；這新我是照着上帝的形像造的，有從真理來的公義和聖潔。所以，你們要棄絕謊言，每個人要與鄰舍說誠實話，因為我們是互為肢體。

上帝召我們本不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔。

倘若他們因認識我們的主和救主耶穌基督而得以脫離世上的污穢，後來又被污穢纏住，被制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。他們知道義路，竟背棄了傳授給他們那神聖的誡命，倒不如不知道為妙。俗語說得好，這話正印證在他們身上了：「狗轉過來吃自己所吐的；」又說：「豬洗淨了，又回到爛泥裏打滾。」

那麼，主知道搭救敬虔的人脫離試煉，把不義的人留在懲罰之下等候審判的日子，

他們各人不用教導自己的鄉親和自己的弟兄，說：你要認識主；因為從最小的到最大的，他們都要認識我。

那時，你們在過犯罪惡中生活，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的領袖，就是現今在悖逆的人心中運行的邪靈。

他們兩人在上帝面前都是義人，遵行主的一切誡命和條例，沒有可指責的。

所以，親愛的，既然我們有這樣的應許，就當潔淨自己，除去身體和靈魂一切的污穢，藉着敬畏上帝，得以成聖。

保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」

要親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！你們要愁苦，悲哀，哭泣；要將歡笑變為悲哀，歡樂變為愁悶。要在主面前謙卑，他就使你們高升。

至於那些今世富足的人，你要囑咐他們不要自高，也不要倚賴靠不住的錢財；要倚靠那厚賜萬物給我們享受的上帝。

你們若順從肉體活着，必定會死；若靠着聖靈把身體的惡行處死，就必存活。

所以，無論誰廢掉這誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裏要稱為最小的。但無論誰遵行並如此教導人的，他在天國裏要稱為大。我告訴你們，你們的義若不勝過文士和法利賽人的義，絕不能進天國。」

黑夜已深，白晝將近。所以我們該除去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像在白晝行走。不可荒宴醉酒；不可好色淫蕩；不可紛爭嫉妒。

所以，我們藉着洗禮歸入死，和他一同埋葬，是要我們行事為人都有新生的樣子，像基督藉着父的榮耀從死人中復活一樣。我們若與他合一，經歷與他一樣的死，也將經歷與他一樣的復活。我們知道，我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴隸，

我已把你的道賜給他們；世界恨他們，因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你把他們從世上接走，只求你保全他們，使他們脫離那惡者。

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。

凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。

凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。」

親愛的，你們是客旅，是寄居的，我勸你們要禁戒肉體的情慾；這情慾是與靈魂爭戰的。你們在外邦人中要品行端正，好讓那些人，雖然毀謗你們是作惡的，會因看見你們的好行為而在鑒察的日子歸榮耀給上帝。

基督照我們父上帝的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離現今這罪惡的世代。

不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。

既然這一切都要如此消失，你們處世為人必須聖潔敬虔，

你們豈不知不義的人不能承受上帝的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作娼妓的，親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受上帝的國。從前你們中間也有人是這樣；但現在你們奉主耶穌基督的名，並藉着我們上帝的靈，已經洗淨，已經成聖，已經稱義了。

但如今，他藉着他兒子肉身的死，已經使你們與他自己和好了，把你們獻在他的面前，成為聖潔，沒有瑕疵，無可指責。

因此，我勉勵自己，對上帝對人，時常存着無虧的良心。

使你們從今以後不再隨從人的情慾，只順從上帝的旨意，在世度餘下的光陰。因為你們從前隨從外邦人的心意，生活在淫蕩、情慾、醉酒、荒宴、狂飲和可憎的偶像崇拜中，時候已經夠了。在這些事上，他們見你們不與他們同奔放蕩無度的路就以為怪，毀謗你們。他們必須在那位將要審判活人死人的主面前交賬。

現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。」眾人問他：「這樣，我們該做甚麼呢？」約翰回答：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也該這樣做。」也有稅吏來要受洗，對他說：「老師，我們該做甚麼呢？」約翰對他們說：「除了規定的數目，不要多收。」

有關弟兄間的手足之情，不用人寫信給你們，因為你們自己蒙了上帝的教導要彼此相愛。

因為他從創世以前，在基督裏揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，沒有瑕疵，滿有愛心。

我不再和你們多說了，因為這世界的統治者將到，他在我身上一無所能。

我對惡人說：『你必死亡！』他若轉離他的罪惡，行公平公義的事；惡人若歸還抵押品，歸回所搶奪的東西，遵行生命的律例，不再作惡；他必存活，不致死亡。

我們從前也是無知、悖逆、受迷惑，作各樣私慾和宴樂的奴隸，在惡毒、嫉妒中度日，是可恨的，而且彼此相恨。

所以，要治死你們在地上的肢體；就如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪－貪婪就是拜偶像。因這些事，上帝的憤怒必臨到那些悖逆的人。當你們在這些事中活着的時候，你們的行為也曾是這樣的。但現在你們要棄絕這一切的事，就是惱恨、憤怒、惡毒、毀謗和口中污穢的言語。不要彼此說謊，因為你們已經脫去舊人和舊人的行為，

你們要結出果子來，和悔改的心相稱。不要自己心裏說：『我們有亞伯拉罕為祖宗。』我告訴你們，上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。

所以，不要讓罪在你們必死的身上掌權，使你們順從身體的私慾。

他們在海的對岸找到他後，對他說：「拉比，你幾時到這裏來的？」

因為底馬貪愛現今的世界，已經離棄我，往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去；提多往撻馬太去；

他們曾對你們說過，末世必有好嘲弄的人隨從自己不敬虔的私慾而行。

好讓他們遵他的律例，守他的律法。哈利路亞！

所以，以色列家啊，我必按你們各人所做的審判你們。當回轉，回轉離開你們一切的罪過，免得罪孽成為你們的絆腳石。這是主耶和華說的。你們要把所犯的一切罪過盡行拋棄，為自己造一個新的心和新的靈。以色列家啊，你們為甚麼要死呢？