这恩典训练我们除去不敬虔的心，和属世的私欲，在今生过着自律、公正、敬虔的生活，

教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，

训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活，

训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活，

这恩典教导我们除掉不敬虔的心和世俗的私欲，在今世过自律、公义、敬畏上帝的生活，

这恩典管教我们，使我们拒绝不敬神的事和地上的欲望，在今世能过自制、公义、敬神的生活，

教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，

訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，

訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，

這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾，在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活，

這恩典訓練我們除去不敬虔的心，和屬世的私慾，在今生過著自律、公正、敬虔的生活，

正教督我們棄絕不虔的心和屬世的私慾，在現今世按克己正義和敬虔而生活，

這恩典管教我們，使我們拒絕不敬神的事和地上的欲望，在今世能過自制、公義、敬神的生活，

教我儕棄絕不虔、與世俗之慾、而以貞正、公義、敬虔、度生於今世、

教我棄諸不虔與私欲、生於斯世、必廉節、公義、敬虔、

教我儕除諸不虔及世之情慾、得以自守公義虔敬、在此世度日、

吾人既受其教、自應痛絕邪妄之人欲。立身處世、寧靜淡泊、孳孳為善、

It teaches us to say“ No” to ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright and godly lives in this present age,

His grace teaches us to say no to godless ways and sinful desires. We must control ourselves. We must do what is right. We must lead godly lives in today’s world.

training us to renounce ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright, and godly lives in the present age,

And we are instructed to turn from godless living and sinful pleasures. We should live in this evil world with wisdom, righteousness, and devotion to God,

instructing us to deny godlessness and worldly lusts and to live in a sensible, righteous, and godly way in the present age,

instructing us to deny ungodliness and worldly desires and to live sensibly, righteously, and in a godly manner in the present age,

teaching us that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly, righteously, and godly in the present age,

instructing us, to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly and righteously and godly in this present world;

instructing us to deny godlessness and worldly lusts and to live in a sensible, righteous, and godly way in the present age,

Teaching us that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly, righteously, and godly, in this present world;

It trains us to reject godless ways and worldly desires and to live self- controlled, upright, and godly lives in the present age,

instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present age;

于是耶稣对门徒说：“如果有人愿意跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。

我必把我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。

因为你们肉体的弱点，我就按一般人的话来说，你们从前怎样把你们的肢体献给不洁和不法作奴仆，以致于不法，现在也要照样把你们的肢体献给义作奴仆，以致于成圣。

其实，所有立志在基督耶稣里过敬虔生活的，都必遭受迫害。

你们要知道耶和华已经把虔诚人分别出来，归他自己；我向耶和华呼求的时候，他就垂听。

你们要趁着耶和华可以寻找的时候，寻找他，趁着他靠近的时候，呼求他。恶人要离弃自己的道路，不义的人当除去自己的意念，回转过来归向耶和华，耶和华就必怜悯他。你们当回转过来归向我们的神，因为他大大赦免人的罪。

凡说自己是住在他里面的，就应该照着他所行的去行。

在这里，那些遵守神的命令和耶稣的信仰的圣徒，要有忍耐。

我们引以为荣的，就是我们处世为人，是本着神的圣洁和真诚，不是靠着人的聪明，而是靠着神的恩典，对你们更是这样，这是我们的良心可以作证的。

你们既是顺服的儿女，就不要再效法从前无知的时候放纵私欲的生活。那召你们的既是圣洁的，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为圣经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”你们既称那不偏待人、按各人行为审判的主为父，就当存敬畏的心，过你们寄居的日子；因为知道你们得赎，脱去你们祖先传下的妄行，不是凭着能坏的金银等物，

藉着这些，他把又宝贵又极大的应许赐给了我们，好叫你们既然逃脱世上因私欲而来的败坏，就可以分享神的本性。正因这缘故，你们要多多努力：有了信心，又要增添美德；有了美德，又要增添知识；有了知识，又要增添节制；有了节制，又要增添忍耐；有了忍耐，又要增添敬虔；有了敬虔，又要增添弟兄的爱；有了弟兄的爱，还要增添神圣的爱。因为你们有了这几样，并且继续增长，就必叫你们在确实认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子。

就要除去你们那照着从前生活方式而活的旧人。这旧人是随着迷惑人的私欲渐渐败坏的。你们要把心灵更换一新，并且穿上新人。这新人是照着神的形象，在公义和真实的圣洁里创造的。所以，你们要除掉谎言，各人要与邻舍说真话，因为我们彼此是肢体。

神呼召我们，不是要我们沾染污秽，而是要我们圣洁。

如果他们因为认识我们的主、救主耶稣基督，可以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、受制伏，他们末了的景况，就比先前的更不好了。既然认识了义路，竟又背弃传给他们的圣诫命，对他们来说，倒不如不认识好得多了。他们的情形，正像俗语所说的：“狗转过来，又吃自己所吐的；猪洗净了，又到污泥中去打滚。”

主知道怎样搭救敬虔的人脱离试探，又把不义的人留下来，等候在审判的日子受刑罚，

他们各人必不用教导自己的邻居，和自己的同胞，说：你要认识主。因为所有的人，从最小到最大的，都必认识我。

那时你们在过犯和罪恶中行事为人，随着时代的潮流，也服从空中掌权的首领，就是现今在悖逆的人身上运行的灵。

他们在神面前都是义人，遵行主的一切诫命规条，无可指摘，

所以，亲爱的，我们有了这些应许，就应该洁净自己，除去身体和心灵上的一切污秽，存着敬畏神的心，达到成圣的地步。

保罗讲到公义、自制和将来的审判的时候，腓力斯就害怕起来，说：“你先走吧，等我有空的时候再叫你来。”

你们应当亲近神，神就亲近你们。罪人啊，要洁净你们的手；三心两意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦、悲哀、哭泣，把欢笑变为伤痛，把快乐变为忧愁。你们务要在主面前谦卑，他就使你们高升。

你要嘱咐那些今世富有的人，叫他们不要心高气傲，也不要寄望在浮动的财富上，却要仰望那厚赐百物给我们享用的神。

如果随着肉体而活，你们必定死；如果靠着圣灵治死身体的恶行，你们就必活着。

因此，无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大。我告诉你们，你们的义若不胜过经学家和法利赛人的义，就必不能进天国。

黑夜已深，白昼近了，所以我们要除掉暗昧的行为，带上光明的武器。行事为人要光明磊落，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可放荡纵欲，不可纷争嫉妒。

所以我们藉着洗礼归入死，与他同葬，为的是要我们过新生命的生活，像基督藉着父的荣耀从死人中复活一样。我们若在他死的样式上与他联合，也要在他复活的样式上与他联合。我们知道，我们的旧人已经与基督同钉十字架，使罪身丧失机能，使我们不再作罪的奴仆，

我把你的道赐给了他们；世人恨他们，因为他们不属于这世界，像我不属于这世界一样。我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。

不要模仿这个世代，倒要藉着心意的更新而改变过来，使你们可以察验出什么是神的旨意，就是察验出什么是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。

属基督耶稣的人，是已经把肉体和邪情私欲都钉在十字架上了。

我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。这样，我就常常与你们同在，直到这世代的终结。”

亲爱的，我劝你们作客旅和寄居的人，要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。你们在教外人中，应当品行端正，使那些人，虽然毁谤你们是作恶的，但因为看见你们的好行为，就要在鉴察的日子颂赞神。

基督照着我们父神的旨意，曾经为我们的罪舍己，为的是要救我们脱离现在这邪恶的世代。

不要叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心和纯洁上，都作信徒的榜样。

这一切既然都要这样融化，你们应当怎样为人，过着圣洁和敬虔的生活，

你们不知道不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的，都不能承受神的国。你们有些人从前也是这样的，但现在藉着我们主耶稣基督的名，靠着我们神的灵，都已经洗净了，圣洁了，称义了。

但现今神在爱子的肉身上，藉着他的死，使你们与神和好了，为了要把你们这些圣洁、无瑕疵、无可指摘的人，呈献在他面前。

因此，我常常勉励自己，对神对人要常存无亏的良心。

好叫你们不再随从人的私欲，只顺从神的旨意，在世上度余下的光阴。因为你们过去随从教外人的心意，行邪淫、私欲、醉酒、荒宴、狂饮和可憎拜偶像的事，时候已经够了。他们见你们不再与他们同奔那纵情放荡的路，就觉得奇怪，毁谤你们。他们必要向那位预备要审判活人死人的主交帐。

现在斧头已经放在树根上，所有不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。”群众问他：“那么，我们该作什么呢？”他回答：“有两件衣服的，当分给那没有的，有食物的也当照样作。”又有税吏来要受洗，问他：“老师，我们当作什么呢？”他说：“除了规定的以外，不可多收。”

论到弟兄相爱，用不着人写什么给你们，因为你们自己受了神的教导，要彼此相爱。

就如创立世界以前，他在基督里拣选了我们，使我们因着爱，在他面前成为圣洁，没有瑕疵。

我不会再跟你们讲很多的事，因为这世界的统治者将到；他在我身上毫无作用，

我虽然对恶人说：‘你必定死亡’，但是他若离开他的罪，行公平和正直的事，把抵押归还，把抢夺人的物件偿还，遵行赐生命的律例，不作恶事，他就必存活，不致死亡；

我们从前也是无知、不顺服、受了迷惑、被各种私欲和逸乐所奴役，生活在恶毒和嫉妒之中，是可憎可恶的，并且互相仇视。

所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪心，贪心就是拜偶像。因着这些事，神的忿怒必要临到悖逆的人（有些抄本无“悖逆的人”）。你们从前在其中生活的时候，也曾经这样行过。但现在你们要除去忿怒、恼怒、恶毒、毁谤，以及粗言秽语这一切事。不要彼此说谎，因为你们已经脱去了旧人和旧人的行为，

应当结出果子来，与悔改的心相称。你们心里不要以为：‘我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起后裔来。现在斧头已经放在树根上，所有不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。

所以，不要容罪在你们必死的肉身上掌权，使你们顺从肉身的私欲，

他们在对岸找到了耶稣，就问他：“拉比，你几时到这里来的？”

因为底马贪爱现今的世界，就离弃我到帖撒罗尼迦去了。革勒士去了加拉太，提多去了达马太。

他们曾经对你们说：“末世必有好讥笑人的人，随着自己不敬虔的私欲行事。”

为要使他们谨守他的律例，遵守他的律法。你们要赞美耶和华。

“因此，以色列家啊，我必照着你们各人所行的审判你们。你们回转吧！离开你们的一切罪过吧！免得罪孽成为你们的绊脚石。这是主耶和华的宣告。你们要把你们所犯的一切罪过弃掉，为自己造一个新的心和新的灵。以色列家啊，你们为什么要灭亡呢？