若有人無可指摘、惟一其妻、惟一其妻或作獨娶一妻原文作當為一婦之夫其子女亦信道、無放蕩及不服約束之劣名、則可畀以此職、

若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。

若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们放荡，不受约束，就可以设立。

若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们放荡，不受约束，就可以设立。

做长老的必须无可指责，只有一位妻子，儿女都信主、没有放荡不羁的行为。

如果有人无可指摘，只作一个妻子的丈夫，儿女都信主，也没有人控告他们放荡或不受约束，才可以作长老。

如果有人是无可指责的；只做一个妇人的丈夫；儿女是信徒，没有被控告为放荡或不服从，你就可以委任。

若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。

若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們放蕩，不受約束，就可以設立。

若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們放蕩，不受約束，就可以設立。

作長老的必須無可指責，只有一位妻子，兒女都信主、沒有放蕩不羈的行為。

如果有人無可指摘，只作一個妻子的丈夫，兒女都信主，也沒有人控告他們放蕩或不受約束，才可以作長老。

若有人無可指責，只做過一個婦人的丈夫，有兒女是信徒、而沒有被控告為放蕩或不服約束的，才可以擔任。

如果有人是無可指責的；只做一個婦人的丈夫；兒女是信徒，沒有被控告為放蕩或不服從，你就可以委任。

若無可責、為一婦之夫、子女信道、未有訟其無度不順者、

必若無可責、一其妻、子女宗教、末由訟其蕩檢踰閑者、則可畀以職、

其人選務求品格純粹、無瑕可指、一婦之夫、兒女奉主、無蕩檢不馴之稱。

An elder must be blameless, faithful to his wife, a man whose children believe and are not open to the charge of being wild and disobedient.

An elder must be without blame. He must be faithful to his wife. His children must be believers. They must not give anyone a reason to say that they are wild and don’t obey.

if anyone is above reproach, the husband of one wife, and his children are believers and not open to the charge of debauchery or insubordination.

An elder must live a blameless life. He must be faithful to his wife, and his children must be believers who don’t have a reputation for being wild or rebellious.

An elder must be blameless, the husband of one wife, with faithful children who are not accused of wildness or rebellion.

namely, if any man is beyond reproach, the husband of one wife, having children who believe, not accused of indecent behavior or rebellion.

if a man is blameless, the husband of one wife, having faithful children not accused of dissipation or insubordination.

if any man is blameless, the husband of one wife, having children that believe, who are not accused of riot or unruly.

one who is blameless, the husband of one wife, having faithful children not accused of wildness or rebellion.

If any be blameless, the husband of one wife, having faithful children not accused of riot or unruly.

An elder must be blameless, the husband of one wife, with faithful children who cannot be charged with dissipation or rebellion.

if anyone is blameless, the husband of one wife, having children who believe, who are not accused of loose or unruly behavior.

以毘司可普、宜無可指摘、惟一其妻、惟一其妻或作獨娶一妻原文作當為一婦之夫下同自守、廉潔、方正、樂待遠人、善於施教、不好酒、不好毆擊、不貪非義之利、不貪非義之利有原文抄本無此句當溫良、不爭競、不貪婪、善於齊家教子端莊順服、人不知齊其家、焉能理天主教會、甫入教者、不可為以毘司可普、恐其自高、陷於魔之罪、與魔同刑、亦當有令聞於教會外之人、恐遭擯斥、而陷於魔之網、○

會吏惟一其妻、善教子與其家、

若有人無可指摘、惟一其妻、惟一其妻或作獨娶一妻原文作當為一婦之夫其子女亦信道、無放蕩及不服約束之劣名、則可畀以此職、伊毘司可普、伊毘司可普見腓立比一章一節小註既為天主之家宰、當無可責、不偏執、不遽怒、不好酒、不毆擊、不貪財、款待遠人、愛善良、節制、公義、聖潔、謹持、

蓋有多人不服者、言虛誕、行誘惑、而奉割禮者為尤甚、

嫠婦與被休之婦、勿娶為妻、必娶以色列族之處女、他祭司之嫠婦亦可娶、

妓女與被玷之女毋娶、被休之婦亦毋娶、蓋在其天主前當為聖、

勿醉酒、酒使人放肆無節、惟當感以聖神、

兄弟乎、我勸爾妄為者警之、怯思者勉之、懦弱者助之、向眾人當寛忍、

我指以利家所言者、其時必向以利應驗、自始至終、以利知其子行惡、行惡或作褻瀆天主而不之禁、我曾告之、必因其此罪、永罰其家、

守律法者為賢子、結交饕餮者致父羞、

我所命獻於聖所之祭祀禮物、爾何褻慢褻慢原文作踐踏乎、何重爾子而不尊我、敢取我民以色列人所獻之美物以肥己乎、因此主以色列之天主云、我曾有言、爾之家與爾祖之家、必永在我前供祭司之職、必永在我前供祭司之職原文作永行於我前今我言、斷乎不然、凡尊重我者、我必使之得尊重、藐視我者必致愧怍、必致愧作或作必被藐視

以利年邁、聞其子如何待以色列人、又聞其與會幕前侍立侍立或作從事之婦女同寢、

若問彼一人一人指亞伯拉罕見以西結三十三章二十四節不亦曾行此乎、見創世記十六章一節以下何為又蒙神感有餘耶、答曰、彼一人行此何求、乃求得天主所許之苗裔、或作未有一人稍有義氣而行此事有義氣者娶妻何求惟求生子敬畏天主又作天主造人非造一男一女乎非賦之一神乎何為造一男一女乎造一男一女乃欲人生子敬畏天主故當守爾心、故當守爾心或作故當心中自慎下同勿欺幼年所娶之妻、

當猶太王希律時、亞比亞班有一祭司、名撒迦利亞、其妻為亞倫之裔、名以利沙伯、

我知亞伯拉罕必命子或作我選擇亞伯拉罕為欲彼命其子及眷屬、令守我道、為善行義、如是、我必以凡所許之者悉賜之、

嫠婦休婦、被玷之女及妓女、悉毋娶、祇可娶本族之處女、

以利加拿歸拉瑪、子在祭司以利前奉事主、