希望無誑之天主、在萬古之先、所許我之永生、

盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，

这真理是在盼望那无谎言的上帝在万古之先所应许的永生，

这真理是在盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，

有永生的盼望。这永生是从不说谎的上帝在亘古以前应许的。

这都是根据永生的盼望，这永生就是没有谎言的神在万世以前所应许的。

这是基于那永恒生命的盼望，而这盼望是那不撒谎的神在亘古以前所应许的。

盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，

這真理是在盼望那無謊言的上帝在萬古之先所應許的永生，

這真理是在盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，

有永生的盼望。這永生是從不說謊的上帝在亙古以前應許的。

這都是根據永生的盼望，這永生就是沒有謊言的神在萬世以前所應許的。

而有永生之盼望的。這永生是不撒謊的上帝在歷時歷世以前所應許、

這是基於那永恆生命的盼望，而這盼望是那不撒謊的神在亙古以前所應許的。

希望無誑之上帝、在永世前所許之永生、

望誠實上帝、上世之先、所許永生、

此聖教乃建立於永生期望之上、而永生乃真實無妄之天主所許於萬古之前、

in the hope of eternal life, which God, who does not lie, promised before the beginning of time,

That belief and understanding lead to the hope of eternal life. Before time began, God promised to give that life. And he does not lie.

in hope of eternal life, which God, who never lies, promised before the ages began

This truth gives them confidence that they have eternal life, which God— who does not lie— promised them before the world began.

in the hope of eternal life that God, who cannot lie, promised before time began.

in the hope of eternal life, which God, who cannot lie, promised long ages ago,

in hope of eternal life which God, who cannot lie, promised before time began,

in hope of eternal life, which God, who cannot lie, promised before times eternal;

in the hope of eternal life that God, who cannot lie, promised before time began.

In hope of eternal life, which God, that cannot lie, promised before the world began;

in hope of eternal life, which God, who does not lie, promised before the ages began.

in hope of eternal life, which God, who can’t lie, promised before time began;

天主救我儕召我儕為聖、非按我之工、乃按其旨其恩、此恩即在萬古之先、因基督耶穌賜我儕者、

為傳天主所許之生命、即在耶穌基督內之生命、奉天主之旨、為耶穌基督之使徒保羅、書達我愛子提摩太、

天主欲使將得所許之福者、確知其旨不易、則實之以誓、我儕避難堅心希望所許之福、既有此永不可易之二事、天主於此事、不能誑言、我儕即大有勉勵、

天主非人、萬不食言、非亞當之子、決不後悔、其言豈有不成、其許豈有不應、

天主以永生賜我、而此永生在其子內、此乃其證、信子者原文作有子者則有生命、不信不信原文作無有天主子者、則無生命、○我書此達爾信天主子之名者、使爾知爾有永生、且使爾恆信天主之名、

我不信、彼仍可信、不能逆乎己、○

使我賴其恩寵而得稱義、希望為嗣子得永生、

以待所望之福、與至大之天主、我救主耶穌基督之榮顯、

以色列人所恃為榮之主、或作以色列人之赫赫天主不食言、不後悔、以其迴非世人、決不後悔、

故我為蒙選者忍受諸難、使彼亦因基督耶穌得救、並得永存之榮、

當以愛天主之愛而自守、希望我主耶穌基督矜憐、使爾得永生、

爾當於凡事顯己為行善之模範、於傳道無邪僻、端莊無偽、

我知天主之子臨世、賜我智慧、使我識真者、我儕在真者內、即在天主之子耶穌基督內、此乃真天主、亦為永生、○

爾當取悅於天主、為無愧之工、善頒真道、

使凡信之者、免沈淪而得永生、蓋天主愛世、至以獨生子賜之、使凡信之者、免沈淪而得永生、

此人必入永刑、惟義者必入永生焉、

食我肉、飲我血者、有永生、而在末日、我必復活之、

可愛者乎、我儕今為天主之子、將來如何、尚未顯明、惟知彼顯現之時、我儕必似彼、蓋必見其真體也、凡懷此望者、必自潔如彼潔然、

西門彼得對曰、主有永生之言、我尚歸誰乎、

當頌美我主耶穌基督之父天主、緣彼按其鴻慈、使我儕因耶穌基督由死復活得重生、有永生之望、得不壞不玷不衰之業、即為我儕有原文抄本我儕作爾曹藏於天者、

如是、為己積善作基、以備厥後可得永生、○

猶太人殺主耶穌、及己之先知、又窘逐我儕、彼不為天主所悅、且與眾人為敵、

未有於今世不獲百倍者、即屋宇、兄弟、姊妹、父母、田疇、兼有窘逐、而來世得永生矣、

因爾以治萬民之權賜子、使子以永生賜爾所予子之人、

凡恆於行善、求尊榮及無壞者、則報以永生、

王謂在右者曰、爾曹蒙我父寵者、可來承受承受原文作嗣創世以來為爾所備之國、

耶穌出於途、有人趨前、跪而問曰、善哉師歟、我當何為、以得永生、

我儕又因耶穌由信得前進而蒙此恩寵、並得立於其中、且望天主之榮為樂、且望天主之榮為樂或作因望天主之榮而誇

此奧妙傳於異邦人中、蓋天主欲使聖徒知此奧妙之大榮此奧妙之大榮原文作此奧妙之榮之豐富何如、此奧妙即基督在爾中、使爾賴之可望得榮、

惟我儕為白晝之人、當謹守、以信與愛為甲衣之、以得救之望為盔戴之、

爾當稽考諸經、爾以為其中有永生之道、而為我作證者、即此經也、

父歟、爾所賜我之人、願彼與我偕處、使彼見爾所賜我之榮、因創世之先、爾已愛我矣、

凡居於地、名未錄於自創世時見殺之羔之生命册者、皆將拜此獸、

凡天主所為、天主自始皆已知之、

惟天主能堅爾曹、循我所宣之福音、所傳耶穌基督之道、即按所顯示亙古以來隱秘之奧、

當為所信之道作善戰、持定永生、爾為此而蒙召、且在眾證者前、自訴善志、欲信此道、

爾所見之獸、昔有今無、後必出自深淵、終歸於沈淪、凡居地之人、自創世以來、其名未錄於生命册者、見獸昔有今無、後將復有、遂甚奇異、

蓋罪之償值、死也、天主恩賜乃永生、因我主耶穌基督焉、

在萬世之先、在元始、尚未有地、我已被立、被立或作受膏未有深淵、未有大水之泉源、我已先生、山嶽尚未奠定、岡陵尚未有之先、我已先生、主尚未造大地田野及寰宇之高壤、我已在矣、主創造穹蒼、使空氣四周涵蓋大淵、我已同在、主在上鋪張天雲、使淵泉洶湧、為海定限、使水不越岸、並立大地之根基、其時我與主偕在為巧匠、日日為主所悅、日日為主所悅或作日日喜悅不勝恆踴躍於主前、踴躍於主之寰區、亦甚喜悅世人、

即昔天主託諸先知所許、載於聖經者、

忍耐生練達、練達生希望、

我賜之以永生、永不淪亡、無能奪之於我手、

罪操權以致死亡、恩寵因義操權以致永生、皆賴我主耶穌基督而然也、

基督在創世之先已預定、在此末世為爾曹顯現、爾曹賴基督信天主使基督由死復活、且賜之榮光、使爾向天主有信與望、爾既賴聖神、而潔己心、致能順真理、以愛兄弟無偽、則當由清潔之心、彼此切愛、爾曹重生、非由可壞之種、乃由不可壞之種、即賴永生天主恆存之道、