但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。

但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。

但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。

但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。

以色列人靠遵行律法追求义，却徒劳无功。

而以色列人追求律法的义，却没有达到律法的义。

但以色列人追求律法的義，反得不着律法的義。

但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。

但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。

以色列人靠遵行律法追求義，卻徒勞無功。

但以色列人追求律法的義（“律法的義”原文作“義的律法”），卻達不到律法的要求。

而以色列追求着稱義的律法，反而達不到律法。

而以色列人追求律法的義，卻沒有達到律法的義。

惟以色列人趨義之律而不及、

以色列民、以法求稱義而不得、何歟、

惟以色列人尋稱義之法、而不得其法、

義塞人求義於律法之中、而終未之得也。

but the people of Israel, who pursued the law as the way of righteousness, have not attained their goal.

The people of Israel tried to obey the law to make themselves right with God. But they didn’t reach their goal of being right with God.

but that Israel who pursued a law that would lead to righteousness did not succeed in reaching that law.

But the people of Israel, who tried so hard to get right with God by keeping the law, never succeeded.

But Israel, pursuing the law of righteousness, has not achieved the righteousness of the law.

however, Israel, pursuing a law of righteousness, did not arrive at that law.

but Israel, pursuing the law of righteousness, has not attained to the law of righteousness.

but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at that law.

But Israel, pursuing the law for righteousness, has not achieved the righteousness of the law.

But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.

but Israel even though pursuing a law of righteousness did not attain it.

but Israel, following after a law of righteousness, didn’t arrive at the law of righteousness.

那又怎么样呢？以色列人恳切寻找的，他们没有得到，蒙拣选的人倒得着了。其余的人都成了顽固的，

因为凡是遵守全部律法的，只要在一条上失足，就违犯所有的了。就像那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”；你纵然不奸淫，却杀人，还是犯法的。

我再对所有受割礼的人郑重声明：他有责任遵行全部的律法。你们这些靠律法称义的人，是和基督隔绝，从恩典中坠落了。

按着热诚来说，我是迫害教会的；按着律法上的义来说，我是无可指摘的。

我可以为他们作证，他们对神有热心，但不是按着真见识；他们既然不明白神的义，而又企图建立自己的义，就不服神的义了。因为律法的终极就是基督，使所有信的人都得着义。

凡是靠行律法称义的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所写的一切去行的，都被咒诅。”很明显，在神面前，没有一个人可以靠着律法称义，因为“义人必因信得生”（“义人必因信得生”或译：“因信称义的人，必定得生”）。

既是这样，我们还有什么可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。这是什么缘故呢？因为他们不凭信心，只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上，

这样，律法和神的应许是对立的吗？绝对不是。如果所赐下的律法能使人得生命，义就真的是出于律法了。

如果属于律法的人才能成为后嗣，信就没有作用，应许也就落空了。因为律法带来刑罚，没有律法，就没有违背律法的事。

追求公义、寻求耶和华的啊！你们要听我的话。你们要瞻仰那磐石，你们就是从其上凿出来的；你们要瞻仰那采石坑，你们就是从其中挖出来的。

没有一个人可以靠行律法，在神面前得称为义，因为藉着律法，人对于罪才有充分的认识。