那麼，我們要怎麼說呢？那原來沒有追求義的外邦人，卻得到了義，就是因信而得的義；

这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。

这样，我们要怎么说呢？那不追求义的外邦人却获得了义，就是因信而获得的义。

这样，我们要怎么说呢？那不追求义的外邦人却获得了义，就是因信而获得的义。

这样看来，我们该说什么呢？本来不追求义的外族人却因信而得到了义。

既是这样，我们还有什么可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。

那么，我们要怎么说呢？那原来没有追求义的外邦人，却得到了义，就是因信而得的义；

這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。

這樣，我們要怎麼說呢？那不追求義的外邦人卻獲得了義，就是因信而獲得的義。

這樣，我們要怎麼說呢？那不追求義的外邦人卻獲得了義，就是因信而獲得的義。

這樣看來，我們該說什麼呢？本來不追求義的外族人卻因信而得到了義。

既是這樣，我們還有甚麼可說的呢？那不追求義的外族人卻得了義，就是因信而得的義。

這樣，我們可怎麼說呢？那不追求義的外國人倒追着了義、那本着信的義；

然則將何言耶、異邦人未趨義而得義、即由信之義也、

是何以言之、異邦人不求稱義、而得稱義者、乃以信主而稱義、

是則何言、異邦人不尋義而得義、即由信之義、

於此吾人尚有何說？異邦之人、未曾求義、竟因信而得義矣。

What then shall we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;

What should we say then? Gentiles did not look for a way to be right with God. But they found it by having faith.

What shall we say, then? That Gentiles who did not pursue righteousness have attained it, that is, a righteousness that is by faith;

What does all this mean? Even though the Gentiles were not trying to follow God’s standards, they were made right with God. And it was by faith that this took place.

What should we say then? Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained righteousness— namely the righteousness that comes from faith.

What shall we say then? That Gentiles, who did not pursue righteousness, attained righteousness, but the righteousness that is by faith;

What shall we say then? That Gentiles, who did not pursue righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness of faith;

What shall we say then? That the Gentiles, who followed not after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith:

What should we say then? Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained righteousness— namely the righteousness that comes from faith.

What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.

What shall we say then?– that the Gentiles who did not pursue righteousness obtained it, that is, a righteousness that is by faith,

What shall we say then? That the Gentiles, who didn’t follow after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith;

並且要被認定在他裡面——不是擁有那本於律法的自己的義，而是擁有那藉著信基督而來的義，就是來自神、基於信的義；

因著信，挪亞在那還看不見的事上得了神的指示，就動了敬畏的心，建造了一隻方舟，以至於他的家人獲救。藉著信，他定了世界的罪，自己也繼承了從信而來的義。

並且他領受了割禮的標記，做為他沒有受割禮時因信稱義的印證，使他成為所有不憑著割禮而信之人的父，也使他們被算為義；

那麼，我們要怎麼說呢？難道神不公義嗎？絕對不是！

不過我們知道：人被稱為義不是本於律法上的行為，而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌，為要因信基督稱義，而不是本於律法上的行為，因為沒有一個人本於律法上的行為會被稱為義。

後來，以賽亞大膽地說：「沒有尋找我的，我讓他們尋見；沒有求問我的，我向他們顯現。」

而有關本於信的義，卻這樣吩咐：「你心裡不用說：誰要升到天上去？」——這意思是要把基督帶下來；

既然經文預先看見神要使外邦人因信稱義，就預先把福音傳給了亞伯拉罕，說：「萬國都要藉著你蒙祝福。」

就是說，人心裡相信以致稱義，口裡承認以致救恩，

難道你們不知道，不義的人不會繼承神的國嗎？不要被迷惑了！無論是淫亂的、拜偶像的、通姦的、做孌童的、同性戀的、偷竊的、貪心的、酗酒的、誹謗人的、勒索人的，都不會繼承神的國。你們有些人過去是這樣，但是藉著主耶穌基督的名，藉著我們神的靈，你們已經被洗淨了，被分別為聖了，被稱為義了。

這樣，律法一向是我們的導師，直到基督，好使我們能因信稱義。

要知道，過往的日子，你們做了外邦人願意做的事，活在好色、私慾、酗酒、荒宴、狂飲和律法所禁止的拜偶像之中——這已經夠了。

因此，這就被算為他的義了。

既然如此，這福份到底是只賜給那些受割禮的人，還是也賜給那些沒有受割禮的人呢？我們說：「亞伯拉罕因著信，就被算為義了。」

要知道，我們藉著聖靈，本於信，滿懷著稱義的盼望；

原來，賜給亞伯拉罕和他後裔繼承世界的應許，不是藉著律法，而是藉著因信而得的義。

耶和華說：「那些沒有求問我的，我讓他們尋求我；沒有尋找我的，我讓他們尋見我；沒有被稱為我名下的國，我對他們說：『我在這裡！我在這裡！』我終日向悖逆的子民伸出我的手。他們隨著自己的意念行不善之道；

原來，神的義就在這福音上顯明出來——本於信，以至於信，正如經上所記：「義人將因信而活。」要知道，人用不公義抵擋真理，神的震怒就從天上顯明在人的一切不敬虔和不公義上。實際上，有關神的事，人所能知道的，在他們裡面是清清楚楚的，因為神已經向他們顯明了。原來，自從創世以來，神那不可見的本性，就是他永恆的大能和神性，都藉著所造之物，被人明白、被人看見，以致使人無法推諉。所以人是已經知道神的，但是卻不把他當做神來榮耀他，也不感謝他；相反，他們在思想上變得虛妄，他們無知的心就昏暗了。他們自稱是有智慧的，卻成了愚拙，甚至用偶像，就是會朽壞的人、飛禽、走獸、爬行動物的形像，來取代那不朽之神的榮耀。因此，神任憑他們順著心中的情慾去做汙穢的事，以致彼此玷汙自己的身體。他們用虛假取代神的真理，去崇拜、事奉被造之物，而不事奉造物之主——主是當受頌讚的，直到永遠！阿們。為此，神任憑他們陷入可恥的情慾，連他們的女人也把天性的功用變為違反天性的；同樣，男人也放棄了女人天性的功用，彼此之間慾火中燒，男人與男人做出羞恥的事，就在自己身上受到他們的妄為所應得的報應。既然人不願意真正認識神，神就任憑他們存敗壞的理性，去做那些不該做的事。他們充滿了各種不義、邪惡、貪心、惡毒；滿心是嫉妒、凶殺、紛爭、欺詐、狠毒；他們搬弄是非、誹謗人、憎恨神、侮慢人、驕傲、自誇、製造惡行、悖逆父母、愚昧無知、不守信用、沒有親情、毫無憐憫。人雖然知道神的公義規定是：行這樣事的人是該死的；然而他們不僅自己去做，還贊同做這些事的人。

惡人的道路，為耶和華所憎惡；追求公義的，為他所喜愛。

追求公義和慈愛的，必找到生命、公義和榮耀。

所以，我這樣說，並且在主裡忠告：你們行事不要再像外邦人那樣，在自己虛妄的理性中行事；他們的意念變為黑暗，因著那在自己裡面的愚昧無知和心裡的剛硬，就與神的生命隔絕了；他們麻木不仁，任憑自己好色，以致貪婪地行出各樣汙穢的事。

但是，如果我按人的意思來說，我們的不義可以顯明神的義，那我們要怎麼說呢？難道降震怒的神是不公正的嗎？

這樣，我們既然因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督與神和好了；

那時候，你們與基督無關；被排除在以色列國民之外；在那些所應許的諸約上是外人；在這世界上沒有盼望、沒有神。

至於你，哦，屬神的人哪，你要逃避這些事！你要追求公義、敬神、信仰、愛心、忍耐、溫柔，

而以色列人追求律法的義，卻沒有達到律法的義。

「你們這些追求公義、尋求耶和華的人哪，要聽我的話！你們要仰望那磐石，你們是從其上鑿出來的；你們要仰望那巖穴，你們是從其中挖出來的。

但如今，神的義已經在律法之外顯明出來，被律法和先知們所見證，那就是：神的義藉著對耶穌基督的信仰，臨到所有信的人，並沒有分別。