这样看来，我们该说什么呢？本来不追求义的外族人却因信而得到了义。

这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。

这样，我们要怎么说呢？那不追求义的外邦人却获得了义，就是因信而获得的义。

这样，我们要怎么说呢？那不追求义的外邦人却获得了义，就是因信而获得的义。

既是这样，我们还有什么可说的呢？那不追求义的外族人却得了义，就是因信而得的义。

那么，我们要怎么说呢？那原来没有追求义的外邦人，却得到了义，就是因信而得的义；

這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。

這樣，我們要怎麼說呢？那不追求義的外邦人卻獲得了義，就是因信而獲得的義。

這樣，我們要怎麼說呢？那不追求義的外邦人卻獲得了義，就是因信而獲得的義。

這樣看來，我們該說什麼呢？本來不追求義的外族人卻因信而得到了義。

既是這樣，我們還有甚麼可說的呢？那不追求義的外族人卻得了義，就是因信而得的義。

這樣，我們可怎麼說呢？那不追求義的外國人倒追着了義、那本着信的義；

那麼，我們要怎麼說呢？那原來沒有追求義的外邦人，卻得到了義，就是因信而得的義；

然則將何言耶、異邦人未趨義而得義、即由信之義也、

是何以言之、異邦人不求稱義、而得稱義者、乃以信主而稱義、

是則何言、異邦人不尋義而得義、即由信之義、

於此吾人尚有何說？異邦之人、未曾求義、竟因信而得義矣。

What then shall we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;

What should we say then? Gentiles did not look for a way to be right with God. But they found it by having faith.

What shall we say, then? That Gentiles who did not pursue righteousness have attained it, that is, a righteousness that is by faith;

What does all this mean? Even though the Gentiles were not trying to follow God’s standards, they were made right with God. And it was by faith that this took place.

What should we say then? Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained righteousness— namely the righteousness that comes from faith.

What shall we say then? That Gentiles, who did not pursue righteousness, attained righteousness, but the righteousness that is by faith;

What shall we say then? That Gentiles, who did not pursue righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness of faith;

What shall we say then? That the Gentiles, who followed not after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith:

What should we say then? Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained righteousness— namely the righteousness that comes from faith.

What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.

What shall we say then?– that the Gentiles who did not pursue righteousness obtained it, that is, a righteousness that is by faith,

What shall we say then? That the Gentiles, who didn’t follow after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith;

与祂联合。我成为义人不是因为遵行律法，而是因为信靠基督。这义从上帝而来，以信为基础。

挪亚因为有信心，在上帝指示他未来要发生的事之后，就怀着敬畏的心建造方舟，来救全家的人。他借着信心定了那个世代的罪，并承受了因信而来的义。

他后来受割礼只不过是一个记号，表明他在受割礼前已经因信而被称为义人了。他因此成为一切未受割礼的信徒之父，使这些人也可以被算为义人。

这样看来，我们该怎么下结论呢？难道上帝不公平吗？当然不是！

但我们知道人被称为义人不是靠遵行律法，而是靠信耶稣基督。所以我们信了基督耶稣，以便因信基督而被称为义人，而不是靠遵行律法，因为无人能够靠遵行律法而被称为义人。

后来，以赛亚先知又放胆地说：“我让没有寻找我的人寻见，我向没有求问我的人显现。”

但是论到以信心为基础的义，圣经上说：“不要心里说，‘谁要升到天上去呢？’意思是谁要把基督领下来，

圣经早就指明，上帝要叫外族人因信而被称为义人，祂预先将福音传给亚伯拉罕，说：“万国必因你而蒙福。”

因为人心里相信，就可以被称为义人，口里承认，就可以得救。

你们岂不知道不义的人不能承受上帝的国吗？不要自欺，一切淫乱的、拜偶像的、通奸的、变态的、同性恋的、偷窃的、贪婪的、酗酒的、毁谤的、欺诈的，都不能承受上帝的国。你们当中有些以前就是这样的人，但靠着主耶稣基督的名和我们上帝的灵，你们已经被洗净，成为圣洁的义人了。

因此，律法是我们的监护人，负责引领我们归向基督，使我们可以因信而被称为义人。

你们从前长期沉溺于异教徒的嗜好——淫乱、纵欲、醉酒、狂欢、宴乐和可憎的偶像崇拜。

因此，他被算为义人。

那么，这种福分只给受割礼的人吗？还是也给没有受割礼的人呢？因为我们说，亚伯拉罕信上帝，就被算为义人。

但我们要靠着圣灵，凭信心热切等候所盼望的义。

上帝应许将世界赐给亚伯拉罕和他的后裔，不是因为亚伯拉罕遵行了律法，而是因为他因信而成了义人。

耶和华说：“我向没有求问我的人显现，让没有寻找我的人寻见，对没有求告我的国家说，‘我在这里，我在这里！’我整天伸出双手招呼一群悖逆的百姓，他们却任意妄为，不走正路，

这福音显明了上帝的义，这义始于信，终于信，正如圣经上说：“义人必靠信心而活。”上帝的烈怒从天上降下，要惩罚一切心中无神、行为不义、压制真理的人。有关上帝的事情，可以让人类知道的都已经显而易见，因为上帝已经向人类显明了。自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过受造之物就可以领悟，因而人类毫无借口推说不知。他们虽然明知有上帝，却不把祂当作上帝，既不将荣耀归给祂，也不感谢祂。他们的思想因此变得荒谬无用，无知的心也变得昏暗不明。他们自以为聪明，其实愚不可及，以必朽的人、飞禽、走兽和爬虫的形象来取代永恒上帝的荣耀。因此，上帝任凭他们随从内心的情欲行污秽的事，玷污彼此的身体。他们把上帝的真理当作谎言，祭拜、供奉受造之物，却不敬拜、事奉造物主。主是永远值得称颂的。阿们！因此，上帝任凭他们放纵可耻的情欲。女人放弃正常的两性关系，做出变态反常的事。男人也背弃了和女人正常的两性关系，欲火焚烧，同性之间彼此贪恋，男人和男人做出羞耻不堪的事。他们必在自己的身体上遭受应得的报应。既然他们故意不认识上帝，上帝就任凭他们心思败坏，做不当做的事。他们心里塞满了各种不义、邪恶、贪婪、阴险、嫉妒、凶杀、纷争、诡诈、恶毒；说长道短、背后批评、怨恨上帝、欺侮别人、心骄气傲、自高自大、自我吹捧、无恶不作、违背父母、愚钝无知、不守信用、无情无义、毫无怜悯。他们明知，按上帝公义的法则，做这些事的人该死，不但执迷不悟，还喜欢别人跟他们同流合污。

耶和华憎恨恶人的行径，喜爱追求公义的人。

追求公义与慈爱的，必寻得生命、公义和尊荣。

因此，我奉主的名郑重地劝告各位，不要再像不信的外族人一样过着心灵空虚的日子。他们因为愚昧无知，顽固不化，理智受到蒙蔽，与上帝所赐的生命隔绝了。他们丧尽天良，放纵情欲，沉溺于各种污秽的事。

我姑且用人的观点说：“如果我们的不义可以反衬出上帝的公义，我们该做何论？上帝向我们发怒是祂不公正吗？”

我们既然因信而被称为义人，就借着我们的主耶稣基督与上帝和好了。

那时，你们与基督无关，又不是以色列人，在上帝应许的诸约上是局外人，你们活在世上没有盼望，没有上帝。

但你这属上帝的人要远避这些事，要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐和温柔，

以色列人靠遵行律法追求义，却徒劳无功。

耶和华说：“追求公义、寻求我的人啊，听我说。你们要追想那磐石，你们是从那里被凿出来的；你们要追想那岩穴，你们是从那里被挖出来的。

但如今，上帝的义在律法以外显明出来，有律法和众先知做见证。人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。