这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？

这器皿也就是我们这些蒙上帝所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中召来的。

这器皿也就是我们这些蒙神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中召来的。

那些蒙怜悯的器皿就是我们这些从犹太人和外族人中被上帝呼召的人。

这器皿就是我们这些不但从犹太人中，也从外族人中蒙召的人。

这些器皿就是我们这些蒙召的人：不仅是从犹太人中，也是从外邦人中蒙召的人。

這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有甚麼不可呢？

這器皿也就是我們這些蒙上帝所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中召來的。

這器皿也就是我們這些蒙神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中召來的。

那些蒙憐憫的器皿就是我們這些從猶太人和外族人中被上帝呼召的人。

這器皿就是我們這些不但從猶太人中，也從外族人中蒙召的人。

這些器皿居然又是我們這些、不但從猶太人中間、也從外國人中間、蒙上帝呼召的人，那有甚麼話可說呢？

這些器皿就是我們這些蒙召的人：不僅是從猶太人中，也是從外邦人中蒙召的人。

即我儕蒙召之人、不第自猶太、亦自異邦、如是尚何言哉、

不第猶太、亦異邦人、皆受矜恤、預定得榮之器、有何不可、

即我儕為天主所召者、不但屬猶太人、亦屬異邦人、天主之志既如此、我儕尚何言乎、

且從猶太及天下萬國之中、甄而別之、召而集之；果有何不可乎？

even us, whom he also called, not only from the Jews but also from the Gentiles?

We are those people. He has chosen us. We do not come only from the Jewish race. Many of us are not Jews.

even us whom he has called, not from the Jews only but also from the Gentiles?

And we are among those whom he selected, both from the Jews and from the Gentiles.

on us, the ones he also called, not only from the Jews but also from the Gentiles?

namely us, whom He also called, not only from among Jews, but also from among Gentiles,

even us whom He called, not of the Jews only, but also of the Gentiles?

even us, whom he also called, not from the Jews only, but also from the Gentiles?

on us, the ones He also called, not only from the Jews but also from the Gentiles?

Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles?

even us, whom he has called, not only from the Jews but also from the Gentiles?

us, whom he also called, not from the Jews only, but also from the Gentiles?

在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人、西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。

并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

到了耶路撒冷，弟兄们欢欢喜喜地接待我们。第二天，保罗同我们去见雅各；长老们也都在那里。保罗问了他们安，便将神用他传教，在外邦人中间所行之事，一一地述说了。他们听见，就归荣耀与神，对保罗说：“兄台，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。

所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。

并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。

那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。

神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份。

犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。

天使吩咐我说：“你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话。”

同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。

我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。

地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。

我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。若他们的过失为天下的富足，他们的缺乏为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分，

我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：“因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。”又说：“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”又说：“外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！”又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。”但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因神所给我的恩典，使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。

因为主曾这样吩咐我们说：‘我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。’”外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道；凡预定得永生的人都信了。

方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名下；

圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。

难道神只作犹太人的神吗？不也是作外邦人的神吗？是的，也作外邦人的神。神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。我作了这福音的执事，是照神的恩赐，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，