陶匠難道沒有權用同一團的泥，又做貴重的、又做卑賤的器皿嗎？

窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？

难道陶匠没有权从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？

难道陶匠没有权从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？

陶匠难道不可以从一团泥中拿一部分造贵重的器皿，又拿一部分造平凡的器皿吗？

陶匠难道没有权用同一团的泥，又做贵重的、又做卑贱的器皿吗？

难道陶匠没有权柄从同一团泥中，既造出贵重的器皿，又造出卑贱的器皿吗？

窰匠難道沒有權柄從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？

難道陶匠沒有權從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？

難道陶匠沒有權從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？

陶匠難道不可以從一團泥中拿一部分造貴重的器皿，又拿一部分造平凡的器皿嗎？

窰匠對泥土難道沒有權柄從同一團泥作器皿，有的作成貴重的，有的作成下賤的麼？

難道陶匠沒有權柄從同一團泥中，既造出貴重的器皿，又造出卑賤的器皿嗎？

陶人豈無權於泥、由一團而造器、一為尊、一為卑乎、

泥豈非權在陶人、同一撮土而造之、或為器之貴、或為器之賤乎、

陶人豈無權於泥、由一團泥造一貴用之器、一賤用之器乎、

抑陶人於泥無自由處置之權、而不能於同一撮土中、製成貴賤不同之器耶？

Does not the potter have the right to make out of the same lump of clay some pottery for special purposes and some for common use?

Isn’t the potter free to make different kinds of pots out of the same lump of clay? Some are for special purposes. Others are for ordinary use.

Has the potter no right over the clay, to make out of the same lump one vessel for honorable use and another for dishonorable use?

When a potter makes jars out of clay, doesn’t he have a right to use the same lump of clay to make one jar for decoration and another to throw garbage into?

Or has the potter no right over the clay, to make from the same lump one piece of pottery for honor and another for dishonor?

Or does the potter not have a right over the clay, to make from the same lump one object for honorable use, and another for common use?

Does not the potter have power over the clay, from the same lump to make one vessel for honor and another for dishonor?

Or hath not the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel unto honor, and another unto dishonor?

Or has the potter no right over the clay, to make from the same lump one piece of pottery for honor and another for dishonor?

Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?

Has the potter no right to make from the same lump of clay one vessel for special use and another for ordinary use?

Or hasn’t the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel for honor, and another for dishonor?

耶和華啊！現在你還是我們的父；我們不過是泥土，你才是陶匠；我們眾人都是你手所作的。

在富貴人的家裡（“富貴人的家裡”原文作“大房子”），不但有金器、銀器，也有木器、瓦器；有貴重的，也有卑賤的。人若自潔，離開卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合主使用，預備行各樣的善事。

主對他說：“你去吧！這人是我揀選的器皿，為要把我的名傳給外族人、君王和以色列人。

耶和華所造的各有目的，連惡人也是為禍患的日子而造的。

雙生子還沒有生下來，善惡也沒有行出來（為要堅定神揀選人的旨意，不是由於行為，而是由於那呼召者），

我就下到陶匠的家裡去，見他正在轉盤旁工作。陶匠用他手中的泥所做的器皿壞了，他就用這泥再做別的器皿，照著自己的意思去作。於是耶和華的話臨到我，說：“以色列家啊！難道我不能待你們像這陶匠所作的一樣嗎？”這是耶和華的宣告。“看哪！泥在陶匠的手中怎樣，以色列家啊！你們在我的手中也必怎樣。

如果神有意要顯明他的忿怒，彰顯他的大能，而多多容忍那可怒、預備遭毀滅的器皿，為了要使他豐盛的榮耀，彰顯在那蒙恩、早已預備要得榮耀的器皿上，這又有甚麼不可呢？

這樣看來，他願意憐憫誰就憐憫誰，願意誰剛硬就使誰剛硬。

哥尼雅這個人是被鄙視、被摔碎的瓶子，是沒有人喜悅的器皿嗎？他和他的後裔為甚麼被驅趕，被拋棄到他們不認識的地去呢？

以色列被吞吃，如今在萬國中，好像沒有人喜悅的器皿。